Lekcija zgodovine mode: Resnična zgodba za lažnim krznom

Kategorija Lekcija Zgodovine Mode Umetno Krzno Omrežje | September 21, 2021 00:53

instagram viewer

Alexandra Lapp v lažni krzneni jakni iz Jakkeja v Parizu, september. 2017. Foto: Christian Vierig/Getty Images

Dobrodošli v Lekcija zgodovine mode, v katerem se poglobimo v izvor in razvoj najvplivnejših in vseprisotnih podjetij modne industrije, ikon, trendov in še več.

Krzno umetnega izvora je dobilo številna imena-lažno krzno, imitacija krzna, simulirano krzno, krzno iz tkanine-vendar je svet mode našel svojo najljubšo nomenklaturo, ko je Cher Horowitz ponosno izjavil: "To je napačno," takrat, ko je sredi devetdesetih hrepenenje po vrhunskih kosmatih poudarkih doseglo nov vrhunec.

Morda bolj kot kateri koli drug material, ki se uporablja v modi, umetno krzno velja za politično izjavo kot za modno izjavo. Morda se zdi razmeroma neopazno, ko skoraj vsaka blagovna znamka prodaja neko obliko krznene mode, vendar je treba reči o materialu, ki je bil sprva ustvarjen za goljufanje matere narave. Morda smo programirani, da mislimo, da nas bo oblačenje mehkega plašča zaščitilo pred elementi, ki temeljijo na potrebah naših prednikov. Tudi naši predniki niso imeli ogrevanja v zaprtih prostorih ali katerega koli drugega modnega in tehnološko naprednega izbire, ki jih imamo danes, zakaj torej še vedno čutimo željo, da bi šli ven, videti kot polarni medvedi in leopardi?

Pravo ali ponarejeno krzno je še vedno izjemno kontroverzna tema z resnimi skrbmi za okolje na obeh straneh vprašanja. Medtem ko je trgovina s krznom povezana z nasiljem nad živalmi in nekaterim vrstam približuje izumrtje, je dejavnost s umetnim krznom (tako kot večina mode) se pri izdelavi milijonov oblačil po dostopni ceni pogosto opira na škodljive kemikalije in poceni delovno silo cene. Da bi bolje razumeli tekočo razpravo o krznu, si podrobneje oglejmo, kako je ponarejeno krzno motilo eno od največja in zgodovinsko pomembna industrija v človeški zgodovini in kaj to pomeni za prihodnost moda.

povezani članki

[Levo]: Slika egiptovske princese Neferetiabet (z datumom 2590–2565 pr. N. Št.). Foto: Wikimedia Commons; [Desno]: Portret Louise Orleanske (1812-1850), Fotografija: Wikimedia Commons

(ZELO) KRATKA ZGODOVINA KRZNA V MODI

Oblačila iz krzna so v človeški zgodovini igrala pomembno vlogo poleg njihove praktične uporabe, kot sta toplina in zaščita. V mnogih kulturah po vsem svetu in skozi čas so bile posebne živalske kože rezervirane za vladarje, plemstvo in druge elite. V starem Egiptu so se z leopardovo kožo lahko okrasili le kraljevski člani in veliki duhovniki, kasneje pa tudi angleški kralji izdala kraljevske razglasitve, ki so med plemenito elito med 13. stoletjem in 1600 -ih. Poleg tega, da so bili ti zakoni dragi, pa so krzno višjega cenovnega razreda naredili nedosegljivo (in morda še več zaželeno) ljudem iz vseh družbenih slojev, hkrati pa pomagati vzpostaviti krzno kot vizualni pokazatelj družbenega statusa. Potem ko so krzneni plašči že v začetku postali de facto podoba hollywoodskih zvezdnic in trofejnih žena V 19. stoletju je meščanska ženska, oblečena v krzno, veljala za vrhunski simbol materialnega bogastva moč. [1]

Do sedemdesetih let se je krzneni plašč iz želenega blaga prelevil v tarčo aktivizma za pravice živali. Mednarodna zakonodaja, na primer Zakon o ogroženih vrstah iz leta 1973, je sovpadala s številnimi protesti proti krznu ki so se nadaljevale v osemdesetih in devetdesetih letih, ki so jih vodile organizacije, kot so Ljudje za etično ravnanje z živalmi (PETA). Gibanje proti krznu je doseglo novo raven, ko sta PETA predstavila manekenki Naomi Campbell in Cindy Crawford, ki sta v svoji kampanji leta 1994 pozirala gola in promovirala slogan "Jaz bi raje bodite goli kot nosite krzno. "Kljub temu, da se nihajo stopnje dobička, pa krznarska industrija še naprej ostaja močna že leta, vendar ne brez konkurence od umetne alternative.

Krzna modna revija, 1960. Foto: STRINGER/Stringer

PREKLOP NA FAUX

Industrijo umetnega krzna ni spodbudilo sočutje do živali, ampak potreba proizvajalcev tkanin, da bi hitro in enostavno zaslužili. Lažno krzno, podobno kot ponarejeno zlato in diamanti, je ljudem omogočilo, da posnemajo višje razrede.

Ena prvih omenjav lažnega krzna v medijih izvira iz Harper's Bazaar v poznih 1860 -ih, ki predlagajo nekatere metode kvačkanja za ustvarjanje učinka krzna za otroška oblačila in majhne dodatke. [2] To je bilo izključno zaradi udobja in prihranka denarja, saj se je v tem času domnevalo, da se nobena oseba ne bi odrekla pravemu, če ji ne bi bilo treba. Modne revije so v poznih 1800 -ih še naprej omenjale imitacijo krzna, vendar članek iz leta 1899 Harperjev bazar bralce opozoril, da je "imitacija krzna ves čas nevarna naložba." [3] Ideja odmeva v a Vogue članek iz leta 1912, ki pravi, da je krzno iz tkanine "le nadomestek za krzno in ga ne bodo v veliki meri uporabljale zahtevne ženske". [4]

Leta 1913 je Vogue je objavil še en članek, ki je preroško izjavil, da je priljubljenost avtomobilov in dejavnosti na prostem povzročila izčrpanost krznene živali in "kot v vseh primerih, ko je človek odkril, da lahko naravne vire pretvori v zlato, bo to sčasoma povzročilo njihovo popolno izumrtje. "[5] Članek je nadaljeval z opozorilom, da je lahko večina krzna, prodanega na trgu v tistem času, pravzaprav neka oblika imitacije. Ta članek je pravzaprav govoril o prodaji poceni muškata namesto minke, mačke namesto tjulnja ali rakuna namesto medveda, vendar je očitno, da bi bila prepričljiva in cenovno ugodna alternativa, ki bi jo naredil človek, enostavna bogat. Tako se je začelo tekmovanje za ustvarjanje tkanin, ki so konkurirale materi naravi. "Prevara bo vedno obstajala, dokler se bo množica poskušala obleči tako, da bo podobna tistim, ki si lahko privoščijo lepa in draga oblačila," je zapisala New York Times leta 1924. [6]

Medtem ko se je običajno domnevalo, da se ponarejeno krzno nosi le, ko je prava stvar nedosegljiva, so ljubitelji živali v jazzovski dobi že sprejeli ponaredek že dolgo pred nastankom PETA. En članek iz Ženska oblačila za vsak dan leta 1926 poročali: "Veliko žensk z naslovom in družbo v Veliki Britaniji se identificira z združenji za zaščito živali in kažejo zunanje in vidne znake svojih dejavnosti v tej smeri z nošenjem umetnega krzna namesto prave kože. " [7]

Vendar so bile ponujene imitacije - večinoma narejene iz volne ali rajona ali mešanic teh vlaken na moherjevi podlagi - nekoliko tudi dobro, zato v tem članku piše, da so družbene ženske, ki so imele ironično dovolj denarja, da so porabile za najboljše od najboljših, povpraševale po tako imenovanih "slabih" imitacijah krzna.

Protestanti PETA, 1993. Foto: Bob Strong/Getty Images

REAL VS. LAŽNE

Ker so ljudje skozi večino zapisane zgodovine trgovali z živalskim krznom, je uvedba umetnih alternativ v začetku 20. stoletja zagotovo prinesla napetost v oblačilni industriji. Leta 1912 je a Ženska oblačila za vsak dan kos je vprašal: "Ali [" krzno iz tkanine "] postajajo nevarni konkurenti cenejšim vrstam naravnega krzna?" V članku je to povedal vodja krznene industrije tekstilnih imitacij "ne bi v nobeni meri podpirali dobri oblačilci in kakovostni ljudje", pri čemer se držijo ideje, da je ponarejeno krzno samo za nižje razredov. Vodja v industriji umetnega krzna pa je razložil, da to ženska, ki kupuje dragi plašč pravega krzna bodo morali plačati za njegovo vzdrževanje in sčasoma spremeniti slog, da bodo v koraku z novim mode. Po drugi strani pa bi lahko vsako leto kupila novega umetnega, da bi sledila slogom in ne plačala toliko denarja. [8] In tako se začne ideologija hitra moda: Zakaj bi za pravo stvar plačali več, če lahko za nekaj manj kupite več podobnega?

Do petdesetih let prejšnjega stoletja so oblačila iz sintetičnega krzna postala izjemno priljubljena in cenovno dostopna, kar sovpada s starostjo plastike, večerj v mikrovalovni pečici in drugimi ugodnostmi sodobne dobe. Časopisi so nenehno poročali o velikih kemičnih podjetjih, ki so poskušala med seboj preseči v iskanju najbolj realističnega in razkošnega ponaredek krzna, patentiranje novih vlaken in metod ter prodaja njihovih podpisnih umetnih kož pod bleščečimi blagovnimi znamkami, kot so Cloud No. 9, Borgana, Glenara in Dinastija. Proti koncu desetletja se je New York Times poročali, da je ponarejeno krzno pred kratkim vzbudilo nasprotovanje proizvajalcev oblačil iz naravnega krzna prodaja sintetičnega krzna se je hitro povečala z več milijonov dolarjev leta 1954 na okoli 80.000.000 dolarjev 1957. [9]

V šestdesetih letih so bile mlade ženske pripravljene opustiti tradicijo (in minkove plašče) svojih mater. Poleg naraščajoče potrebe po novih stilih po dostopnih cenah je imela industrija umetnega krzna koristi tudi gibanja proti krznu v sedemdesetih letih. Proizvajalec ponarejenega krzna "Timme-Tation" je julija 1970 objavil oglas Vogue ki se je čudil, kako "ena ženska [...] dejansko nosi 1/60 svetovne populacije tigrov na hrbtu." [10] Napačno oglasi za krzno niso več samo posnemali pravega krzna - temveč so se borili tudi proti celotnemu krznu industriji.

Leandra Medine je na newyorškem tednu mode, februarja, nosila ponarejen krzneni plašč Staud. 2017. Foto: Christian Vierig/Getty Images

PRIHODNOST FAUXA

Priljubljenost naravnega krzna je z leti naraščala in padala, verjetno pa je največ profitiral s stališčem modne diktatorke Ane Wintour, ki jo slovijo kot "krzno"krznena veselica"protestnikov proti krznu. Vendar po Vogue Pariz je objavil poklon umetnemu krznu avgusta 2017 in Gucci se je pridružil drugim živalim prijaznim blagovnim znamkam in objavil svojo zavezanost, da bo popolnoma brez krzna mesecev kasneje se zdi, da je umetno krzno morda zdaj našlo stalno mesto na vzletno -pristajalnih stezah, še posebej pri več blagovnih znamkah kot kdaj koli prej, ki prodajajo umetne možnosti po različnih cenah.

Poleg večjega števila podjetij, ki se izogibajo naravnemu krznu, in več držav, ki prepovedujejo proizvodnjo krzna, bo prihodnost industrije umetnega krzna morda kmalu imela koristi od napredka v biotehnologiji. Bilo je poročali to je oblikovalec Ingvar Helgason (prej blagovne znamke Ostwald Helgason) razvoj BioFur, ki bi gojila sintetične školjke tako, kot je Modern Meadow lahko izdeloval laboratorijsko usnje, Diamond Foundry pa ustvarja laboratorijsko gojene diamante.

Toda vsi ne verjamejo, da je umetno krzno najbolj "okolju prijazna" možnost. V nedavni razpravi o trgovini s krznom, ki jo je gostil Posel mode, Frank Zilberkweit, direktor Britanskega združenja za trgovino s krznom, je trdil, da je naravno krzno bolj trajnostno, pri čemer je poudaril, da številne oblike umetnega krzna niso biološko razgradljive. "Naša industrija se ukvarja z vzrejo živali na naraven način, prijazno in je obnovljiv vir," je dejal. Drugi trdijo, da so kemični procesi, potrebni za obdelavo živalskega kožuha, da bi jih lahko nosili, prav tako škodljivi za okolje.

Bo umetno krzno kdaj nadomestilo pravo stvar? Verjetno ne, glede na to, da je kljub realnim alternativam še vedno veliko zanimanja potrošnikov za krzno živali; vendar pomen ponarejenega krzna sega daleč preko njegovih marž dobička. Modna industrija je vse od najnovejših modelov do oblačil za oblikovanje telesa vedno našla načine, kako potrošnikom pomagati "ponarediti, dokler jim ne uspe"; ponaredek krzno je lahko samo državni udar za industrijo, ki si nenehno prizadeva razširiti meje matere narave. Iz tega razloga je umetno krzno v bistvu simbol moderne dobe, ki predstavlja nenehno prizadevanje znanosti, da ponovi naravno viri in družbena enakost, ki jo omogoča visoka moda, postajajo množično dostopni ljudem vseh ravni dohodka proizvodnje. Kako je to z modno izjavo?

Viri, ki niso povezani:

[1]: Emberley, Julia. "Krzno." V Bergov spremljevalec v modi, uredila Valerie Steele. Oxford: Bloomsbury Academic, 2010.

[2]: "Dekliška kvačka, imitacija krzna, ovratnik, manšete in baretka." Harper's Bazaar, 28. december 1867: 131-132.

[3]: "Oblačila za prihajajočo sezono." Harperjev bazar, 14. oktober 1899: 865, 877.

[4]: "Razglasi Fashion's Herald." Vogue, 1. september 1912: 33, 34, 35.

[5]: "Krzno in bližnje krzno." Vogue, 15. oktober 1913: 92.

[6]: "Krzno za vsako denarnico: povpraševanje po poceni nadomestku za drage pelete." New York Times, 17. februar 1924: XX2.

[7]: "Britansko plemstvo, bojevanje na koži, pomaga krznam iz tkanin." Ženska oblačila za vsak dan, 18. junij 1926: 19.

[8]: "Krzno." Ženska oblačila za vsak dan, 10. oktober 1912: 1, 4-5.

[9]: Tompkins, John S. "Mills razširil seznam sintetičnega krzna." New York Times, 29. september 1957: 155.

[10]: Gordon, Jennifer Farley in Colleen Hill. Trajnostna moda: preteklost, sedanjost in prihodnost. London: Bloomsbury, 2015.

Želite najprej najnovejše novice modne industrije? Prijavite se na naše dnevne novice.