Fazendeiros, coletores de alimentos e fazendeiros são os influenciadores da nova moda

No início da adolescência, Jenny Ong caiu no sonho da influenciadora de moda.

Ela começou a blogar sobre roupas com o apelido Neon Blush como um hobby enquanto se prepara para a pós-graduação. As fotos que ela compartilhou de seus trajes em grande parte em preto e branco com um toque urbano logo atraíram seguidores, e não demorou muito para que ela começasse a receber convites para a semana de moda, parcerias lucrativas com marcas e muitos roupas. Por fim, ela largou o emprego para se dedicar aos blogs em tempo integral.

Mas, depois de alguns anos de carreira na moda, Ong se viu sozinha em seu apartamento, esgotada por muitas viagens e cercada por "lixo" enviado por marcas ansiosas.

“Havia caixas e pilhas de roupas e sapatos, produtos de maquiagem e enchimentos aleatórios de pacotes de relações públicas - todo o meu espaço estava ocupado por coisas”, diz ela. "Percebi que odiava a velocidade de consumo em que caí e me deixou ainda mais enjoado saber que era um entre milhares de influenciadores com tantas coisas não utilizadas."

Essa percepção mudou o caminho de Ong. Lentamente, as roupas vão entrando a alimentação dela mudou de preto e branco para cores mais vibrantes, enquanto os cenários mudaram de quartos de hotel em cidades distantes para a grama em seu quintal. Suas legendas ficaram mais longas e começaram a se aprofundar em tópicos como política e sustentável práticas de lavanderia. Em 2020, a transformação foi tão completa que alguém poderia facilmente confundir Ong com uma pessoa totalmente diferente do blogueiro que já foi conhecido por criar Neon Blush.

Seu novo objetivo era "fazer com que uma vida lenta e consciente parecesse tão bela quanto, senão mais bela do que a vida vivida em plena velocidade", diz ela. Ela se tornou uma "criadora de hobby", compartilhando fotos de vegetais que havia cultivado e as travessuras de suas coloridas galinhas poedeiras. Fotos de roupas patrocinadas ainda apareciam, mas apresentavam uma curadoria mais restrita de marcas e costumavam ser feitas contra um fundo de uma horta.

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De certa forma, ela não poderia estar melhor preparada para a pandemia que se aproximava - de uma perspectiva de conteúdo, pelo menos - se tivesse tentado. Metade do país parecia ser plantando jardins da vitória ou construindo galinheiros pela primeira vez, e Ong fez isso parecer digno de uma revista. Em um mundo onde viagens, desfiles de moda, festas lotadas e restaurantes em restaurantes desapareceram da noite para o dia, o Ong's representações de uma vida boa que consistia principalmente em passar tempo ao ar livre sem outras pessoas tornaram-se extras atraente. Logo, esse estilo de vida estava sendo co-assinado por pessoas como Vogue adolescente e a New York Times, que publicou peças de estilo celebrando fazendeiros e jardineiros enquanto a pandemia se estendia.

Ong não é o único influenciador cujo conteúdo faz a ponte entre o mundo da moda e uma vida conectada à terra. Kristi Reed ganha a vida vendendo roupas de segunda mão por meio de seu negócio Windy Peak Vintage, mas ela sabe que são suas imagens encantadoras da vida em uma fazenda na zona rural de Montana que inicialmente atraem as pessoas para sua página.

“Acho que muitas pessoas que me seguem têm a fantasia de viver no campo”, diz Reed. "Tento retratar a magia do país."

Pelas lentes de Reed, isso parece um quintal cheio de cabras, coelhos e galinhas; crianças tomando banho em carrinhos de mão; pilhas de lenha cortada à mão e grandes pores do sol em Montana. O fato de que Reed está sempre impecavelmente vestida em suas fotos - pendurando roupas em um colchão Dôen blusa, recolhendo ovos do galinheiro em uma flor Christy Dawn vestido - certamente aumenta a fantasia da vida rural idílica. Reed admite que nem sempre se veste assim ao fazer as tarefas, mas tudo o que significa para ela é que a curadoria faz parte da magia.

“Metade do tempo eu visto calça de moletom e uma camisa larga quando vou alimentar as galinhas e não me sinto muito inclinada a tirar fotos”, diz ela. Mas quando ela se arruma para o trabalho e gosta de sua roupa, ela tira uma foto fazendo o que precisa ser feito na propriedade, e esses são os trechos de sua vida que os seguidores veem.

A abordagem de Reed é um pouco diferente da de Indy Srinath. Como um agricultor urbano e educador em LA, Srinath não está pintando um quadro da vida rural, mas sim lançando um bela visão de como é forragear, cultivar e cultivar sua própria comida sem se afastar de um ambiente urbano Centro. A alimentação de Srinath é certamente uma aspiração, embora de uma forma ligeiramente diferente: apresenta sua própria poesia, lindos planos vegetais e fotos dela procurando cogumelos em trajes em tons de terra.

Embora a formação de Srinath seja mais na agricultura e coleta do que na moda, sua estética bem definida atraiu parceiros de marca como Pessoas livres e Eddie Bauer. Mas Srinath insiste que as roupas que usa nas fotos realmente refletem sua aparência enquanto se dedica ao cultivo, à busca de alimentos e à colheita.

"Quando as pessoas são voluntárias na fazenda urbana onde trabalho no Skid Row, elas comentam, 'Uau, você realmente se veste assim no trabalho'", diz ela. "Eu tenho que ser tipo, 'Este sou eu me vestindo baixa - acontece de ser compatível e acessorizado. '"

Independentemente do que vestem quando não há ninguém por perto, Srinath, Ong e Reed estão ajudando a fazer um certo tipo de estilo de vida parecer uma aspiração. Os mundos visuais que eles habitam caminham em uma linha que parece mais fashion do que esportes ao ar livre, mas não é tão delicado ou puramente orientado pela estética como o cottagecore coorte. Eles podem usar suas marcas visuais para vender roupas, mas, em última análise, o pano de fundo é um estilo de vida do qual não se pode escapar uma vez que a câmera é guardada. Os tomates, quiabo e galinhas ainda precisam de cuidados, mesmo quando não há conteúdo patrocinado para ser feito.

É esse compromisso que pode dar um ar de autenticidade às postagens de todos os três - não importa o quanto apresentam janelas idealizadas em suas vidas, é claro que há um estilo de vida real envolvido que não pode ser totalmente fingido. Isso não quer dizer que não haja diferença entre eles e, digamos, agricultores em tempo integral, a maioria dos quais não têm tempo para tirar lindas fotos de si mesmos fazendo o trabalho necessário para manter tal operação indo. É só notar que eles representam uma categoria ligeiramente diferente de criadores de conteúdo, cuja estética não pode simplesmente ser comprada e entregue em uma mala direta bem embalada. Em pelo menos algum nível, tem que ser vivido.

Essa sensação de autenticidade permeia a maneira como os três falam sobre roupas também. Com conteúdo tão focado em plantas, animais e ao ar livre, faz sentido que Ong, Reed e Srinath integrem as preocupações ambientais em como eles comercializam roupas. Para Reed, isso significa promover principalmente vintage. Para Srinath, inclui muitas marcas que dependem de algodão orgânico ou compensar seus pegadas de carbono. E Ong rompeu relações com sua antiga agência para que pudesse ser mais seletiva sobre quais parcerias aceitar, focando em marcas que usam produtos naturais ou reciclado materiais.

Ainda assim, ativistas radicais podem ter ossos para escolher com qualquer um deles: marcas como Uniqlo e Pessoas Livres sendo incluídas em suas listas incitariam gritos de abuso de trabalho e apropriação cultural de alguns, enquanto outros podem apenas questionar se é mesmo possível ser um influenciador de moda "sustentável" se desacelerar o consumo é o que o planeta precisa. Mas essas mulheres provavelmente contestariam que suas postagens patrocinadas lhes permitem continuar a criar conteúdo gratuito que educa os seguidores sobre tudo, desde desperdício Zero estilos de vida e como envolver seus representantes estaduais.

Além da parte do influenciador da roupa, há outras complicações envolvidas em romantizar a vida da terra. Os povos indígenas nos colonos do continente chamados América do Norte administraram a terra de forma sustentável até que foi violentamente roubado deles, e muitos ainda defendem "colocando terras indígenas de volta nas mãos indígenas. "E mesmo depois que o projeto americano começou, o acesso a a propriedade da terra tornou-se um privilégio sistemático e estrategicamente negado aos negros.

Como uma mulher branca, a cor da pele de Reed teve um papel importante no tipo de relacionamento que ela tem com a terra. Vivendo em uma parte rural dos EUA, Reed sentiu fortemente essa tensão no verão de 2020, quando a nação enfrentou um acerto de contas sobre a injustiça racial. À medida que os protestos começaram a ganhar força em todo o país, Reed se viu longe de qualquer grande cidade onde ela poderia pelo menos ter se juntado a manifestações pessoais em solidariedade com Vidas negras importam. Mas ela diz que usar sua plataforma para se conectar de alguma forma ao movimento pareceu útil.

“Muitos de meus seguidores são fazendeiros brancos, então acho que é bom empurrar os limites com as pessoas”, diz ela. "E é bom poder ter um pouco de voz e mostrar que nem toda a América rural apoia o Trump."

Os meios de Ong para se envolver com a turbulência política no país envolveu pesquisas e escrevendo longas postagens que combinam suas imagens ensolaradas com informações sobre votação, banco de texto e clima açao. No início, isso atraiu comentários "fique na sua rota" de seguidores que não esperavam nada além de conteúdo de moda e beleza. Mas, atualmente, Ong diz que a maioria dessas pessoas a deixou de segui-la, então ela não recebe mais resistência.

Srinath também fala explicitamente sobre política, racismo e questões de acesso à terra em suas postagens. Mas, de muitas maneiras, ela vê sua presença em espaços agrícolas e ao ar livre como algo poderoso por si só.

Tendo crescido na Carolina do Norte e se envolvido em clubes como o Future Farmers of America, Srinath experimentou em primeira mão as maneiras que os espaços agrícolas podem conspirar para fazer Os negros se sentem mal recebidos ou inseguros, seja simplesmente porque todos os outros na sala são brancos ou por causa de símbolos mais abertamente racistas, como a bandeira da Confederação sendo voou. Seu objetivo é neutralizar parte disso por meio de sua presença online e pessoalmente.

"Eu quero ser um refúgio onde as pessoas podem ir e perceber que a vida dos negros é importante, a alegria dos negros é importante, nossas paixões são importantes e nem sempre fazemos o trabalho emocional de educar sobre a injustiça ", ela diz. "Também estamos vivendo nossas vidas, cultivando alimentos, fazendo picles e explorando a natureza."

Srinath também começou arrecadação de fundos para uma fazenda comunitária de propriedade de negros em Los Angeles para que ela possa estender essa influência para além do mundo das redes sociais. Tendo investido "suor patrimônio" em várias fazendas de propriedade de brancos, ela sonha com um dia em que trabalhará no solo que não pode ser tirado dela.

"Eu realmente quero que as pessoas saibam que cultivar sua própria comida é acessível. Ser uma pessoa de cor em espaços ao ar livre é difícil, mas é factível ", diz ela. "E sempre há necessidade de mais produtos orgânicos nas comunidades negras e pardas."

Até atingir sua meta de financiamento, ela continuará contando com a criação de conteúdo para pelo menos parte de sua receita.

Com o lançamento da vacina prometendo que há um fim à vista para a pandemia - mesmo que seja ainda mais distante do que qualquer um gostaria - não está claro se o apelo do estilo de vida do fazendeiro / forrageador começará a declínio. Os moradores da cidade ainda fantasiarão em deixar a cidade para trás para viver da terra quando seus bares, restaurantes e casas de espetáculos favoritos abrirem novamente?

Se há algo que a pandemia deixou claro, é que tentar prever o futuro é inútil. Mas muitos estão esperançosos de que Covid-19 forçou o mundo a desacelerar de uma forma que pode ter implicações positivas e duradouras, mesmo depois de as vacinas serem amplamente distribuídas. Se for assim, cultivar a própria comida e estabelecer conexões significativas com a terra podem estar aqui para ficar em nossas aspirações coletivas.

"No fundo, acredito que, como seres humanos, todos temos inerentemente essa conexão com a natureza e o crescimento", diz Ong. "Só precisamos confiar em nossa intuição sobre a melhor maneira de conduzi-lo."

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