Lição de história da moda: a história real por trás das peles falsas

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A pele feita pelo homem recebeu muitos nomes - pele simulada, pele de imitação, pele simulada, pele de tecido - mas o mundo da moda encontrou sua nomenclatura preferida quando Cher Horowitz declarou com orgulho: "É falso", de volta quando a mania por detalhes peludos exagerados atingiu um novo pico em meados da década de 1990.

Talvez mais do que qualquer outro material usado na moda, pele sintetica é considerada tanto uma declaração política quanto uma declaração de moda. Pode parecer relativamente normal quando quase todas as marcas estão vendendo alguma forma de moda peluda, mas há algo a ser dito sobre um material que foi inicialmente criado para enganar a Mãe Natureza. Talvez sejamos programados para pensar que vestir um casaco felpudo nos manterá protegidos dos elementos com base nas necessidades de nossos ancestrais. Então, novamente, nossos ancestrais não tinham aquecimento interno ou qualquer outro moderno e tecnologicamente avançado escolhas que temos hoje, então por que ainda sentimos o desejo de sair de casa parecendo ursos polares e leopardos?

Verdadeira ou falsa, a pele ainda é um tema extremamente polêmico, com sérias preocupações ambientais em ambos os lados da questão. Enquanto o comércio de peles está associado à crueldade contra os animais e trazendo algumas espécies mais perto da extinção, o negócio de peles artificiais (como a maioria da moda) muitas vezes depende de produtos químicos prejudiciais e mão de obra barata para produzir milhões de roupas a preços acessíveis preços. Para entender melhor o debate em curso sobre peles, estamos examinando mais de perto como a pele falsa interrompeu um dos maiores e mais historicamente significativos setores da história humana, e o que isso significa para o futuro da moda.

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UMA (MUITO) BREVE HISTÓRIA DA PELE NA MODA

As roupas de pele têm desempenhado um papel significativo na história da humanidade, além de seus usos práticos, como calor e proteção. Em muitas culturas em todo o mundo e ao longo do tempo, peles de animais particulares foram reservadas para governantes, nobres e outras classes de elite. No Antigo Egito, apenas a realeza e os sumos sacerdotes podiam se adornar com peles de leopardo, e mais tarde reis ingleses emitiu proclamações reais que reservavam peles caras, como raposa e arminho, para a nobre elite entre 1300 e 1600s. Além de ser caro para se obter em primeiro lugar, essas leis tornaram impossível obter peles de alta qualidade (e talvez mais desejável) para pessoas em todas as classes sociais, ajudando a estabelecer a pele como um indicador visual de status social. Depois que os casacos de pele se tornaram o visual de fato para as estrelas de Hollywood e esposas-troféu no início 1900, a mulher burguesa vestida de peles era amplamente considerada o símbolo máximo de riqueza material e potência. [1]

Na década de 1970, o casaco de pele se transformou de uma mercadoria desejável em um alvo do ativismo pelos direitos dos animais. A legislação internacional, como a Lei de Espécies Ameaçadas de 1973, coincidiu com uma série de protestos anti-peles que continuou nas décadas de 1980 e 1990, liderado por organizações como a People for the Ethical Treatment of Animals (PETA). O movimento anti-peles atingiu um novo nível quando a PETA apresentou as modelos Naomi Campbell e Cindy Crawford posando nuas em sua campanha de 1994, promovendo o slogan, "Eu prefere ficar nu do que usar pele. "No entanto, mesmo com margens de lucro oscilantes, a indústria de peles continuou forte ao longo dos anos, mas não sem concorrência a partir de alternativas feitas pelo homem.

A CHAVE PARA FAUX

A indústria de peles artificiais não foi motivada pela compaixão pelos animais, mas pela necessidade dos fabricantes de tecidos de ganhar dinheiro rápido e fácil. A pele falsa, assim como o ouro e os diamantes falsos, fornecia às pessoas maneiras de emular as classes superiores.

Uma das primeiras menções de pele falsa na mídia vem de Bazar do harpista no final da década de 1860, sugerindo alguns métodos de crochê para criar o efeito de pele para roupas infantis e pequenos acessórios. [2] Isso era apenas para conveniência e economia de dinheiro, pois, nesta época, presumia-se que nenhuma pessoa escolheria abrir mão da coisa real se não precisasse. A imitação de pele continuou a ser mencionada por revistas de moda no final de 1800, mas um artigo de 1899 em Bazar do harpista alertou os leitores que, "Em todos os momentos, a imitação de pele é um investimento perigoso." [3] A ideia ecoa em um Voga artigo de 1912 que diz que a pele de tecido é "apenas um substituto para a pele e não será amplamente usada por mulheres exigentes". [4]

Em 1913, Voga publicou outro artigo que profeticamente declarou que a popularidade dos automóveis e atividades ao ar livre resultou no esgotamento de animais peludos e, "como em todos os casos em que o homem descobriu que pode converter recursos naturais em ouro, isso acabará por causar sua extinção completa. ”[5] O artigo avisava que muitas das peles vendidas no mercado na época podiam ser, na verdade, alguma forma de imitação. Este artigo estava realmente falando sobre a venda de rato almiscarado barato no lugar de vison, gato em vez de foca ou guaxinim em vez de urso, mas é óbvio que uma alternativa humana convincente e acessível seria uma maneira fácil de obter rico. Assim, a competição pela criação de tecidos que rivalizassem com a Mãe Natureza havia começado. "Sempre haverá engano, contanto que a multidão se esforce para se vestir de forma a se parecer com aqueles que podem comprar roupas bonitas e caras", escreveu o New York Times em 1924. [6]

Embora normalmente se presumisse que pele falsa só era usada quando a verdadeira estava fora de alcance, os amantes dos animais da era do jazz já haviam abraçado o falso antes mesmo de a PETA ser formada. Um artigo de Vestuário feminino diário em 1926 relatou: "Muitas mulheres com título e da sociedade da Grã-Bretanha estão se identificando com associações de defesa animal e estão exibindo sinais externos e visíveis de suas atividades nessa direção, usando peles artificiais em vez das peles reais. " [7]

No entanto, as imitações que estavam sendo oferecidas - a maioria feitas de lã ou rayon ou misturas dessas fibras em uma base de mohair - eram um pouco também bom, e por isso o artigo diz que havia uma demanda pelas chamadas imitações "ruins" de peles por mulheres da sociedade que ironicamente tinham dinheiro suficiente para gastar com o melhor dos melhores.

REAL VS. FALSO

Uma vez que as pessoas comercializaram peles de animais ao longo da maior parte da história registrada, a introdução de alternativas feitas pelo homem no início do século 20 certamente trouxe tensão para a indústria de roupas. Em 1912, um Roupa feminina diária piece perguntou: "Estão ['Tecido Peles'] se tornando perigosos rivais comerciais dos tipos mais baratos de peles naturais?" No artigo, um executivo da indústria de peles disse que imitações têxteis "não seriam patrocinadas em qualquer medida por bons costureiros e pessoas de qualidade", mantendo a ideia de que a pele falsa era apenas para os inferiores Aulas. No entanto, um líder na indústria de peles artificiais explicou que uma mulher que compra um casaco caro de pele real terá que pagar por sua manutenção e, eventualmente, alterar o estilo para acompanhar os novos modas. Por outro lado, ela poderia comprar um novo artificial a cada ano para acompanhar os estilos e não pagar tanto dinheiro. [8] E assim começa a ideologia de moda rápida: Por que pagar mais pelo produto real quando você pode comprar mais de algo semelhante por menos?

Na década de 1950, as roupas de pele sintética se tornaram extremamente populares e acessíveis, coincidindo com a era dos plásticos, jantares de microondas e outras conveniências da era moderna. Os jornais noticiaram continuamente sobre as principais empresas químicas que estavam tentando superar umas às outras na busca para criar o mais realista e luxuoso peles falsas, patenteando novas fibras e métodos e vendendo suas próprias peles falsas sob nomes de marcas chamativas, como Cloud No. 9, Borgana, Glenara e Dinastia. No final da década, o New York Times relataram que peles falsas haviam recentemente gerado oposição entre os fabricantes de roupas de pele natural, como as vendas de peles sintéticas aumentaram rapidamente de vários milhões de dólares em 1954 para cerca de US $ 80 milhões em 1957. [9]

Na década de 1960, as jovens estavam prontas para abandonar as tradições (e os casacos de vison) de suas mães. Além da necessidade crescente de novos estilos a preços acessíveis, a indústria de peles artificiais também se beneficiou dos movimentos anti-peles da década de 1970. O fabricante das peles falsas "Timme-Tation" publicou um anúncio na edição de julho de 1970 da Voga que maravilhou como "uma mulher [...] está na verdade vestindo 1/60 da população de tigres do mundo nas costas". [10] Faux os anúncios de peles não eram mais apenas para imitar peles reais - eles também tratavam de lutar contra toda a pele indústria.

O FUTURO DO FALSO

A popularidade da pele natural tem aumentado e diminuído ao longo dos anos, sem dúvida lucrando ao máximo com a postura pró-peles da ditadora da moda Anna Wintour, que é famosa por ser chamada de "bruxa de pele"por manifestantes anti-peles. No entanto, depois Voga Paris publicou um homenagem a peles artificiais em agosto de 2017 e a Gucci se juntou a outros rótulos amigos dos animais ao anunciar seu compromisso de ser completamente sem pelo meses depois, parece que as peles artificiais podem ter encontrado um lugar permanente nas passarelas, especialmente com mais marcas do que nunca vendendo opções artificiais em uma variedade de faixas de preço.

Além de mais empresas evitando peles naturais e mais países banindo a produção de peles, o futuro da indústria de peles artificiais pode em breve se beneficiar dos avanços da biotecnologia. Tem sido relatado que o designer Ingvar Helgason (anteriormente da marca Ostwald Helgason) é desenvolvendo BioFur, que cultivaria peles sintéticas da mesma forma que a Modern Meadow foi capaz de produzir couro cultivado em laboratório e a Diamond Foundry cria diamantes cultivados em laboratório.

Mas nem todo mundo acredita que peles artificiais sejam a opção mais "ecologicamente correta". Em um debate recente sobre o comércio de peles promovido por Negócios da Moda, Frank Zilberkweit, diretor da British Fur Trade Association, argumentou que a pele natural era mais sustentável, apontando que muitas formas de pele sintética não são biodegradáveis. “Nossa indústria trata da criação de animais de uma forma natural, gentil e um recurso renovável”, disse ele. Outros argumentam que os processos químicos necessários para tratar peles de animais para serem vestidas são igualmente prejudiciais ao meio ambiente.

Algum dia a pele falsa substituirá a coisa real? Provavelmente não, considerando que ainda há muito interesse do consumidor em peles de animais, apesar das alternativas realistas; mas a importância das peles falsas vai muito além de suas margens de lucro. De designs falsificados a roupas modeladoras, a indústria da moda sempre foi capaz de encontrar maneiras de ajudar os consumidores a "fingir até que façam"; pele falsa pode ser apenas o golpe de Estado para uma indústria que se esforça continuamente para estender os limites da Mãe Natureza. Por esse motivo, a pele falsa é essencialmente um símbolo da era moderna, representando o esforço contínuo da ciência para reproduzir o natural recursos e a igualdade social possibilitados por looks de alta moda tornando-se disponíveis para pessoas de todos os níveis de renda por meio de massa Produção. Que tal uma declaração de moda?

Fontes não vinculadas:

[1]: Emberley, Julia. "Pele." No The Berg Companion to Fashion, editado por Valerie Steele. Oxford: Bloomsbury Academic, 2010.

[2]: “Muff, colar, punhos e barette de pele de imitação de crochê feminino.” Bazar do harpista, 28 de dezembro de 1867: 131-132.

[3]: “Roupas para a próxima temporada.” Bazar do harpista, 14 de outubro de 1899: 865, 877.

[4]: “Proclamations of Fashion's Herald.” Voga, 1 de setembro de 1912: 33, 34, 35.

[5]: “Pele e quase pele.” Voga, 15 de outubro de 1913: 92.

[6]: “Peles para qualquer bolsa: demanda ansiosa por substitutos baratos para peles caras.” New York Times, 17 de fevereiro de 1924: XX2.

[7]: “British Nobility, Waring On Skins, Aids Fabric Furs.” Vestuário feminino diário, 18 de junho de 1926: 19.

[8]: “Peles”. Vestuário feminino diário, 10 de outubro de 1912: 1, 4-5.

[9]: Tompkins, John S. “Mills Widen List of Synthetic Furs.” New York Times, 29 de setembro de 1957: 155.

[10]: Gordon, Jennifer Farley e Colleen Hill. Moda sustentável: passado, presente e futuro. Londres: Bloomsbury, 2015.

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