Povijest radničkog pokreta za proizvodnju odjeće u SAD-u

instagram viewer

Borba za radnička prava u proizvodnji odjeće datira još iz ropstva, a i danas je jaka.

Dobrodošli u Lekcija povijesti mode, u kojem duboko zaranjamo u podrijetlo i evoluciju najutjecajnijih i sveprisutnih tvrtki, ikona, trendova i još mnogo toga u modnoj industriji.

Odjeću izrađuju ljudi i, nažalost, bilo bi malo reći da su se mnogi od tih ljudi borili da se s njima postupa pošteno ili da se prema njima pošteno postupa. Ipak, radnički pokret u modi napravio je ogromne korake u posljednjih nekoliko godina. Između provedbe Kalifornijski zakon o zaštiti na radu u odjeći (SB62), koji je uslijedio protiv nadnica širom zemlje račun za krađu (Zakon FABRIC) i uvođenje New York Fashion Act, poticaj za bolje uvjete i plaće za radnike u proizvodnji odjeće jak je u Sjedinjenim Državama. Taj zamah, međutim, traje više od jednog stoljeća, a veliki dio poštenog radničkog pokreta u modi ugrađen je u temelje pokreta za radnička prava općenito.

Praćenje modnih radničkih pokreta u SAD-u način je boljeg razumijevanja povijesti nacije u cjelini. Isti ljudi koji su se borili za jednaka prava su oni koji su forsirali promjene u modi kroz posljednja dva stoljeća. Ispod je (izuzetno) kratak pregled, koji bi trebao poslužiti kao mali djelić konteksta za trenutne napore koje vidimo u cijeloj industriji.

Pamučna industrija i emancipacija

Da bismo razumjeli modni radnički pokret u Sjedinjenim Državama, prvo moramo pogledati utjecaj ropstva i industrije pamuka.

"[Pamuk] je bio dominantna industrija u Sjedinjenim Državama do građanskog rata, a bila je u partnerstvu s tekstilnom industrijom na sjeveru", kaže Elizabeth Cline, autor "Pretjerano odjevena" i "Svjesni ormar," koja na Sveučilištu Columbia predaje povijest modnog rada. "Pamuk je bio značajan dio američkog izvoza."

Iznimno kratko i široko rečeno, modna industrija diljem svijeta izgrađena je na prisilnom radu crnaca. Borba za ukidanje je mjesto gdje radnički pokret, koji utječe na proizvodnju odjeće, počinje.

Ratifikacija 13. amandman 1863. značilo je da se pamučna industrija više ne može odvijati na prisilnom radu, ali s iznimkom: "kao kaznu za zločin od kojeg će stranka bili propisno osuđeni, postojat će unutar Sjedinjenih Država ili bilo kojeg mjesta pod njihovom jurisdikcijom." To je značilo da su zatvoreni crnci – koji su bili kažnjeni kroz rasistički sustav kodeksa — i dalje bi radili na farmama pamuka.

U godinama koje su uslijedile, tijekom Rekonstrukcije, postojao je pokret da se jednaka prava, uključujući radna prava, postave zakonom zemlje. Još nešto o ovom razdoblju:

  • Kako je ropstvo postalo prvi veliki biznis Amerike, P.R. Lockhart za Vox
  • Carstvo pamuka, napisao Sven Beckert za The Atlantic
  • Kako je 13. amandman održao ropstvo na životu, Daniele Selby za projekt nevinosti

Desegregacija tekstilnih tvornica

U desetljećima nakon Emancipacije, južni dio Sjedinjenih Država počeo se industrijalizirati, a tekstilne tvornice postale su jedan od najznačajnijih poslodavaca. Ipak, bijeli su vlasnici odvojili rad u mlinovima prema zakonima Jima Crowa.

U svojoj knjizi, "Zapošljavanje crnog radnika: rasna integracija južnjačke tekstilne industrije, 1960.-1980.”, objasnio je Timothy Minchin da su najteži rad imali crni radnici.

„Uglavnom su vlasnici mlinova unajmljivali samo bijelce za rad u mlinovima. U rijetkim prilikama kada su tekstilni menadžeri pokušali zaposliti crne radnike da upravljaju strojevima, bijelci su se tome odupirali, često prosvjednim štrajkom", napisao je. „Neki Afroamerikanci su primali plaću od tvornica, ali obično su radili vani u dvorištima čisteći i podižući teške bale pamuka; ako su dobili mjesto unutar tvornice, to je gotovo uvijek bilo kao domar ili čistač."

Borba za desegregaciju tekstilnih tvornica trajala je desetljećima. Kako se sve više radne snage selilo na jug početkom 20. stoljeća, crni su se radnici borili za integriranje tvornica. Čak iu 1970-ima bilo je strateških tužbi, kao npr Lea v. Konusni mlinovi, u kojem su tri crne žene - Shirley Lea, Romona Pinnix i Annie Tinnin - uspješno tvrdile da im je Cone Mills uskratio posao na temelju njihove rase i spola.

Više o tome možete pročitati na Radionica povijesti zajednice (CHW) na UNC-Chapel Hillu i Heddels.

Harriet Robinson

Foto: arhiva Hulton/Getty Images

Industrijalizacija i djevojke Lowell Mill

Sjever se u Sjedinjenim Državama počeo industrijalizirati mnogo ranije od južnih država. Nije bilo neuobičajeno da mlade žene uđu u radnu snagu kako bi dopunile prihode svojih obitelji. U Novoj Engleskoj žene su se selile s farmi u Lowell, Massachusetts, gdje su postojale velike tvornice tekstila.

U početku su ti poslovi bili dovoljno unosni da podrže promjenjivu dinamiku industrijalizirane zemlje, pri čemu su žene bile pristojno plaćene i osiguran im je stan. Međutim, mlinovi su počeli iskorištavati priljev irskih imigranata u to područje, plaćajući ih manje, a radeći više. Tako su mlinarice počele organizirati.

Do 1830. osnovali su prvi ženski savez pokušaj dobivanja 10-satnog radnog dana i veće plaće; formirali su i jedan od prvih značajnih radničkih štrajkova u zemlji. Nažalost, priljev radnika omogućio je tvornicama da iskoriste svoj štrajk i nastave smanjivati ​​plaće.

1883. bivši mlinarski radnik Harriet Robinson je napisala u svojoj knjizi, "Rani tvornički rad u Novoj Engleskoj“ o rezultatima štrajkova: „Malo je potrebno reći da, što se praktičnih rezultata tiče, ovaj štrajk nije donio nikakve koristi. Korporacija se nije htjela pomiriti. Djevojke su se ubrzo umorile od izdržavanja i vratile su se svom poslu uz smanjenu plaću... Loš uspjeh ovoga Čini se da je rani pokušaj otpora od strane elementa nadnice napravio presedan za problem mnogih uspjeha štrajkovi."

Više o Mill Girls of Lowell možete saznati na Služba za nacionalne parkove.

Procvat useljavanja u 19. stoljeću i tvornice stambenih zgrada

Kao iu Novoj Engleskoj, u New Yorku je na prijelazu u 19. stoljeće došlo do useljeničkog buma. I dok su se tisuće ljudi iz Italije i Irske useljavale u stambene zgrade, zapošljavali su ih da rade u tvornicama koje su vodile i u svojim domovima i u male, nesigurne tvornice.

Ti su radnici bili izloženi maltretiranju, krađi plaća putem naknade po komadu (praksa plaćanja po stvorenom artiklu) i užasnim uvjetima. Početkom 1900-ih preselili su se iz stotina malih tvornica u manje električnih tvornica u gornjem dijelu grada. Prema New York Cityju Muzej stambenih zgrada, to je radnicima omogućilo da "izgrade podršku... razgovaraju o nesigurnim i jadnim radnim uvjetima." To je postao temelj za najveći sindikat radnika u industriji odjeće u Sjedinjenim Državama.

"Međunarodni ženski sindikalni sindikat (ILGWU) i Amalgamated Clothing Workers of America (ACWA) utrli su put privlačenju pozornosti na niske plaće, nesigurni radni uvjeti i predugi radni sati radnika u industriji odjeće početkom 1900-ih", kaže Theresa iz Workers Uniteda Haas.

Košulja s imenom i godinama žrtve požara u tvornici Triangle Shirtwaist Factory na komemoraciji 106. obljetnice tragedije 2017.

Fotografija: Spencer Platt/Getty Images

Požar u tvornici Triangle Shirtwaist i njegove posljedice

Čak i uz poboljšanje organizacije radnika, uvjeti su ostali loši. Sve dok nije izbio ogroman i smrtonosan požar u New Yorku Triangle Shirtwaist Factory 1911. da je pokret dobio nacionalnu pozornost.

"25. ožujka te godine, 146 krojačica košulja (većina mladih imigrantica) umrlo je u Triangle Shirtwaist požar koji je izbio na osmom katu tvornice ili skočio u njihovu smrt," Haas kaže. “Mnogi od tih radnika nisu mogli pobjeći jer su vrata na njihovim katovima bila zaključana kako bi se spriječila krađa ili neovlašteni odmor. Više od 100.000 ljudi sudjelovalo je u pogrebnom maršu za žrtve, a u New Yorku je osnovan Odbor za sigurnost kako bi se spriječilo da se takva tragedija ponovi."

Zbog pozornosti države na štrajkove, došlo je do značajnog napretka u uvjetima i plaćama. The Tvornička istražna komisija potpisan je zakon u New Yorku, koji je omogućio vladi da istražuje tvornice i provodi sigurnosne kodekse i pravila zapošljavanja o radnom vremenu, dječjem radu i plaćama.

Godinama su se sindikati konfekcije nastavili boriti za propise o satima i plaćama u SAD-u. Jedan od vođa pokreta, Rose Schneiderman, radio je s predsjednikom Franklinom D. Roosevelta kao jedine žene u njegovom savjetodavnom odboru New Deala. Kako je povjesničarka Hasia Diner otkrila u dokumentarni film PBS-a o njoj: „Shvatila je da se pitanja rada i radničkih prava ne mogu rješavati izvan političke arene. Nije bilo dovoljno pregovarati s gazdom ove ili one tvornice, već je bilo potrebno sustavno preustroj društva."

Od 1937. do 1944. Schneiderman je bio državni tajnik rada New Yorka, mijenjajući zakone o radu tako da se odnose na radnike u kućanstvu i farmi.

Poništen pokret

Nakon razdoblja prijeko potrebnih poboljšanja života radnika u industriji odjeće u SAD-u, stvari su se počele vraćati. Do kasnih 1970-ih i 1980-ih stanje njihovih sredstava za život ponovno se mijenja.

"Desetljećima smo bili u fazi fundamentalizma slobodnog tržišta i suzdržanosti u korištenju vladinih mjera za uvođenje promjena", kaže Cline, napominjući da je to trajalo sve do financijske krize 2008. godine.

Dio ovog mentaliteta tržišta zna najbolje bio je plaćati što manje za rad. Poslovi su se počeli pomicati pod zemljom ili u inozemstvo: Neki su brendovi svoju proizvodnju prenijeli u Aziju i Južnu Ameriku, dok su drugi radili s tvornicama koje su održavale niske cijene plaćajući novom valu imigranata što je moguće manje.

"Zapravo tek izlazimo iz tog mentaliteta", tvrdi Cline. "Dio toga bio je samo politički izazov - jednostavno nije bilo apetita za reguliranjem modne industrije."

El Monte i formiranje Garment Worker Centra

Dok su se u okrugu odjeće u New Yorku tvornice zatvarale, proizvodnja u Los Angelesu je rasla, s velik dio radne snage čine imigranti iz Meksika i Južne Amerike.

Tijekom 80-ih i 90-ih, rastuća potražnja za brzom modom zahtijevala je jeftinu radnu snagu kako bi cijene bile niske, što je dovelo do proliferacije sweatshopova i ilegalnih tvornica - i pogoršanja rada Uvjeti.

To je došlo do vrhunca 1996. godine, kada je vlasti pronašle da 70 ljudi iz Tajlanda radi u Kaliforniji Tvornica El Monte ukradene su im putovnice, bili su prisiljeni raditi i bili su plaćeni od samo 300 dolara mjesečno, radeći sedam dana u tjednu.

The Centar za konfekcijske radnike razvijen je nakon El Montea, 1995. godine, kada je radnicima trebao prostor posvećen zagovaranju njihovih prava. U ranim fazama vodili su kampanju za prolazak Zakon o zaštiti radnika u proizvodnji odjeće (AB633), koja je "naložila ubrzani postupak potraživanja plaća, stvorila registar i naknade za registraciju za proizvođače odjeće, uspostavila restituciju fond kao uplatitelj posljednje nužde za radnike koji su dobili odluku u njihovu korist u zahtjevu za isplatu plaće", rekao je glasnogovornik skupina.

Problem je bio u tome što je postojala rupa u zakonu koja je omogućila nastavak rada po komadu. Radnici su - a neki još uvijek jesu - zarađivali oko 200 dolara tjedno za puno radno vrijeme. Osim toga, struktura odgovornosti štitila je marke od bilo kakvih posljedica.

Odjevni radnici u Kaliforniji šivaju maske 6. travnja 2020

Fotografija: Justin Sullivan/Getty Images

Covid-19 i ponovno oživljavanje pokreta

Kada je nastupila pandemija Covid-19, cijeli je svijet vidio ranjivosti u opskrbnom lancu, uključujući modu. Tvornice su zatvorene bez plaćanja već obavljenog posla, a neki su prisiljavali radnike da izrađuju maske bez da su im dali odgovarajuću sigurnosnu opremu za zaštitu od virusa. Na mnogo načina, ove nepravde daju energiju iza postojećeg pokreta za donošenje još jednog zakona protiv krađe plaća u Kaliforniji. U mojoj knjizi, "Iznošeno: Kako naša odjeća prikriva modne grijehe," Pratio sam utjecaj pandemije na radnike diljem svijeta.

Nakon godina rada, SB62 donesen u rujnu 2021. Uz to, radnici imaju put za regres kada dožive povredu radnog odnosa u zlatnoj državi.

U mjesecima koji su uslijedili, ured senatorice Kirsten Gillibrand najavio je federalni zakon pod nazivom Zakon o TKANINI. Temelji se na načelima SB62, a također uključuje nearshoring poreznu olakšicu za poticanje robnih marki koje su se preselile u inozemnu proizvodnju kako bi neke vratile u Sjedinjene Države.

Ono što bi mogao učiniti, objašnjava Haas, jest "uspostaviti zahtjeve zajedničke i pojedinačne odgovornosti putem kojih radnici mogu držati modne marke i trgovce odgovorni za radnu praksu svojih izvođača u SAD-u, donoseći razinu pravne odgovornosti koja je jako nedostajala modernoj odjeći industrija."

FABRIC Act bit će ponovno predstavljen na sljedećoj sjednici Kongresa. Odjevni i tekstilni radnici također gledaju prema donošenje ProAct-a od senatora Bernieja Sandersa, čime bi se zaštitilo pravo radnika na organiziranje.

Nikada ne propustite najnovije vijesti iz modne industrije. Prijavite se za dnevni bilten Fashionista.