Looks de Chromat, Max Mara, Gucci, Pyer Moss y Molly Goddard en las pasarelas de otoño de 2018. Fotos: Imaxtree, Molly Goddard
Lo más fascinante de Desfile de otoño 2018 de Gucci en Milán esta temporada fueron casi indiscutibles las cabezas cortadas llevadas por la pasarela. Pero para algunos, surgió una conversación más crucial en torno a la elección de sombreros de Gucci en el programa, incluidos varios turbantes azul cobalto que se parecían a los que usaban los seguidores del sijismo. Y Gucci no fue el único que presentó sombreros religiosos: también surgió en forma de hiyab, que se usó en Max Mara, Pyer Moss, Cromat, Maki Oh, Molly Goddard y Daniëlle Cathari x Adidas Originals, además de sombreros menos explícitos pero todavía muy parecidos a un hijab en Marc Jacobs.
Entonces, ¿cómo debería responder la gente de la moda a estos guiños a la identidad religiosa que se hacen en la pasarela? ¿Deberían ser ridiculizados como otra forma de sordera? apropiación cultural, o celebrado como un medio para aumentar la visibilidad de los grupos subrepresentados?
En el caso de los turbantes, muchos espectadores recurrieron a las redes sociales para expresar la opinión de que la movida de Gucci estaba equivocada. Gran parte de la frustración se debió al hecho de que los turbantes, también conocidos como dastar, pagg o pagri en Punjabi, fueron usados por modelos blancos que presumiblemente no tenían conexión con el sijismo, que es la religión más practicada en la India.
"¿No pudiste encontrar un modelo marrón?" tuiteó modelo Avan Jogia.
Jogia y muchos otros señalaron que los hombres sij que usan turbante son con frecuencia blanco de crímenes de odio en Occidente, que a menudo El resultado de los perpetradores que asocian turbantes con grupos radicales como los talibanes (que es un grupo islámico fundamentalista, no un sij). uno).
Uno de los turbantes en la pasarela del desfile de otoño de 2018 de Gucci. Foto: Imaxtree
"Los hombres sij son perfilados y discriminados todos los días por usar turbante, pero cuando te pones [sic] en una persona blanca, ¡¡¡de repente está de moda y es genial !!!" tuiteó @gurpycolors.
Sin embargo, no todos los sijs adoptaron la misma perspectiva sobre el tema. Hardayal Singh, director ejecutivo de la organización humanitaria afiliada a la ONU Sikhs unidos, cree que exhibir turbantes en la pasarela podría ayudar a normalizarlos en la cultura general de una manera que podría ayudar a reducir el estigma que se les atribuye.
"El turbante es un símbolo para personas de muchas religiones", dijo Singh a Fashionista por teléfono, y señaló que Algunos hindúes y musulmanes también usan turbantes, aunque pueden diferir significativamente en estilo de lo que los sijs. vestir. "El turbante es un recordatorio de valores. Y la moda haciéndolo, creo que eso es bienvenido por muchos sijs. Pero si estuvieran haciendo una caminata por la pasarela con un cigarro en la mano o violando cualquiera de los valores básicos del sijismo, eso sería diferente ".
Singh menciona fumar específicamente porque, junto con la bebida, está explícitamente prohibido para los sijs. Por lo tanto, desde el punto de vista de Singh, Gucci eligió modelos blancos para usar turbantes no fue un gran problema, siempre y cuando no fueran retratados fumando o bebiendo. De hecho, sijs como Singh han atado turbantes voluntariamente a miles de no sijs a través de "dia del turbante, "un evento anual en Times Square que busca educar a los estadounidenses sobre la religión sij y desmitificar los sombreros a menudo incomprendidos.
En el caso de los hiyab y los sombreros tipo hiyab, surgió una complejidad similar. Mientras que diseñadores como Marc Jacobs fueron denunciados por algunos como apropiados y ofensivos por el uso de hiyab o atuendos similares a hiyab en sus espectáculos, otros estaban encantados de ver que los estilos que realmente podían usar eran tratados como algo que valía la pena para el establecimiento de la moda convencional. atención.
Un look del desfile Otoño 2018 de Marc Jacobs. Foto: Slaven Vlasic / Getty Images
"Personalmente me sentí en conflicto", dijo Melanie Elturk, líder de pensamiento de la moda musulmana y fundadora del minorista. Haute Hijab, por teléfono. "Mi respuesta instintiva inicial [a Marc Jacobs] fue como, ¡esto es increíble! Pero, por otro lado, cada vez que se habla de apropiación, lo único que es tan importante es hablar de crédito. ¿Se acredita esto? "
En el caso de Marc Jacobs, no se dio crédito explícito a los hiyabis (ni se usó la palabra "hijab" en ninguno de los muestran notas para describir los revestimientos que usaban los modelos), aunque la inspiración que Jacobs tomó de ellos parece clara para Elturk. Curiosamente, varias de las otras etiquetas que incluían hijabs en sus colecciones esta temporada parecían hacerlo menos por el deseo de producir los hiyab o los pañuelos en la cabeza, y más por el deseo de incluir modelos específicos que usen la cubierta para la cabeza tanto dentro como fuera de la pasarela - pensar Halima Aden, que acompañó a Max Mara, o la recién llegada Kadija Diawara, que acompañó a Pyer Moss, Chromat, Maki Oh y Daniëlle Cathari.
"Kadija... vino a nuestro casting de FW18 con su hijab ", dijo la diseñadora de Maki Oh Amaka Osakwe a Fashionista por correo electrónico. "Durante el casting, tuvimos una conversación interesante sobre su cultura, fe y la importancia de no limitarse a sí misma ni a sus sueños. Me inspiré para crear algo para ella y mujeres como ella que no se limitaran a sí mismas ".
Kadija Diawara caminando por la pasarela de Maki Oh. Foto: Maki Oh
Para Elturk y otras mujeres musulmanas con la mirada puesta en la pasarela, viendo el éxito que tuvo una modelo como Diawara esta temporada en el mainstream. programas (a diferencia de los programas dirigidos específicamente a consumidores de "moda modesta") es alentador, especialmente porque la conexión de fe de Diawara es auténtico.
"Creo que me está ayudando en mi propio trabajo de educar a la gente sobre el hiyab y normalizar a las mujeres que usan el pañuelo en la cabeza", dijo Elturk. "Tener a todos estos grandes diseñadores ayudando en ese esfuerzo es asombroso".
Entonces, ¿cuál es la mejor respuesta a los motivos y símbolos religiosos que se utilizan en un contexto de moda? La respuesta corta es: es complicado. Y mientras los grupos religiosos sigan estando llenos de personas complejas y muy diversas con una variedad de opiniones muy diferentes, es poco probable que haya una respuesta fácil y clara en el corto plazo.
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