Урок історії моди: Походження та ескалація сезону святкових покупок та Чорної п’ятниці

Ласкаво просимо до Урок історії моди, в якому ми глибоко занурюємось у зародження та еволюцію найвпливовіших та всюдисущих бізнесів індустрії моди, ікон, тенденцій тощо.

Чорна п `ятниця та Кібер понеділок виховувати різні речі для різних людей: Для деяких це хвилювання від угод та день покупок; для інших це гнів через споживацтво та переповнені магазини. Тим не менш, вони все ще є найбільш розрекламованими днями шопінгу в Америці, які обіцяють споживачам раз у житті пропозиції та сигнали неофіційний початок того, коли соціально прийнятно витрачати готівку в дусі Святого Ніка, і їх профіль загострився швидко.

Протягом багатьох років традиція для роздрібних торговців відкриватись рано на Чорну п’ятницю, пропонуючи "розкриття дверей" угод, щоб спонукати клієнтів вишикуватися на світанку, поки ще перетравлюється Вечеря на День подяки. Наприкінці 2000-х, намагаючись перевершити один одного та залучити жадібних меценатів, магазини почали відкриватись о 4:00. ранку, а потім суперечливе рішення багатьох роздрібних продавців розпочати свої феєрії в Чорну п’ятницю о опівночі. Після

Wal-Mart відкрився о 20:00. у день Дня подяки 2012 року все більше роздрібних торговців відкривали свої дверей уже о 17:00, що викликало у деяких питання, коли закінчиться так званий "Різдвяний повз".

Так почалася негативна реакція. У жовтні 2017 року, на тлі зростаючого розчарування у зв’язку з медійними видовищами Чорної п’ятниці, Кіберпонеділка та «надмірною комерціалізацією» курортного сезону загалом, - здивувалися ми якщо хтось ще піклувався про Чорну п’ятницю, тим більше, що більшість хаосів та угод, які не можна пропустити, тепер поширюються на листопад та грудень і стали більш помітними в Інтернеті. Незважаючи на це, ми все ще не можемо не задатися питанням, які розпродажі будуть запропоновані після Дня подяки, що змусило нас замислитися - з чого все почалося це божевілля?

Пов'язані статті

Дізнавшись про менш відоме походження святкових покупок, ви більше ніколи не зможете подивитися на черговий розпродаж Чорної п’ятниці так само.

ПОХОДЖЕННЯ СВЯТОГО ПОКУПКИ

Різдвяні святкування залишався відносно невеликим і стриманим, поки свято не перетворилося між 1880 та 1910 роками у сучасну феєрію дарування та прикраси дерев, яку ми знаємо сьогодні. Частково це завдяки широкій індустріалізації та новому середньому класу з збільшеним наявним доходом. У той час як магазини в Бостоні рекламували ритуал вручення подарунків на Різдво ще у 1808 р. більшість Америки залишалася неоднозначною щодо свята до Клемента Кларка Мура опублікував надзвичайно популярну поему під назвою «Відвідування Святого Миколая» (більш відому як «Ніч перед Різдвом») у 1822 році.

До 1880 -х років різдвяні подарунки в Америці зазвичай виготовляли вручну. Після того, як наприкінці 1800 -х років більшість американців переїхали у великі міста, щоб розпочати роботу на заводах та в офісах, це стало більш поширеним явищем купувати та дарувати виготовлені вироби, що робить святковий сезон невід’ємною частиною життя тих, хто святкував християнство свято. Хоча ця практика була ще відносно новою, американці вже почали боятися і ненавидіти комерціалізації свята до 1900 року. [3]

"МАГАЗИНСЬКА РАННЯ КАМПАНІЯ"

У 1906 р. Споживча ліга США сформувала кампанію «Ранні покупки», щоб заохотити людей робити святкові покупки завчасно. щоб зменшити навантаження на службовців роздрібної торгівлі, робітників фабрик, доставки та поштових службовців за кілька днів до Різдво. [3] Оскільки люди продовжують скаржитися на те, як щороку розпочинаються святкові торгові кампанії, це смішно подумати про час, коли магазини заохочували спокушати споживачів укладами на початку сезону для «блага всіх» Люди".

Один з найвідвертіших прихильників Купуйте ранню кампанію була Флоренс Келлі, співзасновниця NAACP. У 1903 році вона опублікувала нарис під назвою «Травестія Різдва", який закликав покупців розпочати роботу завчасно, щоб уникнути обтяжень працівників роздрібної торгівлі та фабрик, тим більше, що за цей час найбільше зловживали законодавством про дитячу працю. До 1910 -х років у Нью -Йорку можна було знайти таблички з проханням громадян "Зробити покупки на Різдво раніше"; а в 1918 р рекламна кампанія на якому зображений Санта -Клаус у військовій формі, сказав американцям: "Ідіть раніше до магазинів!" і до: "Вийди з вашої різдвяної покупки і пориньте у перемогу у війні".

До 1890 -х років магазини вже рекламували різдвяні події покупок у середині листопада, завдяки чому сьогоднішня Чорна п’ятниця здається порівняно пізно.

ВСТАНОВЛЕННЯ ДЯКИ ДЯКИ І ЧОРНОЇ П’ЯТНИЦІ

До 1939 року тривалість святкових покупок стала проблемою президента. Франклін Д. Рузвельта офіційно змінив дату найжерливішого свята Америки з останнього четверга листопада на четвертий У четвер, щоб створити довший сезон різдвяних покупок, але не заради перевантажених працівників роздрібної торгівлі. Натомість Рузвельт в першу чергу задовольняв бажання торговців, які хотіли, щоб у споживачів було більше можливостей робити покупки. Поки цього не було завжди збільшити сезон залежно від календарного року, його ідея про те, що американські споживачі повинні мати більше часу для покупок, стала невід’ємною філософією сучасного курортного сезону.

Однак до середини 1900-х років термін "Чорна п'ятниця" використовувався лише для опису таких катастрофічних подій, як як фінансові кризи, жорстокі протести та інші сумні події, які не мали нічого спільного з покупками угод. Дослідниця Бонні Тейлор-Блейк вказала на перше використання цього терміну, пов’язане з Днем подяки, у випуску Заводське управління та обслуговування з 1951 року, де працівники, які викликали хворих на наступний день після Дня подяки, називали "Чорною п'ятницею". Цей термін вживали на початку 1960 -х років співробітники поліції Філадельфії опишіть жалюгідний натовп людей і трафік, який вони мали випасти того дня, що стало результатом ранніх святкових покупців та вболівальників, які кинулися в місто на футбольний матч армії та флоту. рік.

Як і історія Експерти зі зв'язків з громадськістю змогли позитивно вплинути на хаос Чорної п'ятниці рекламуючи це як "вихід на день сім'ї" та шанс прийняти дух Різдва, насолоджуючись торгові угоди. До 1980 -х років поширилися чутки, що ця назва надійшла від роздрібних продавців, які повернулися "в чорне" або отримали прибуток від святкових продажів тієї п'ятниці. Тейлор-Блейк та інші історики відкидають це як не що інше, як успішний ребрендинг, хоча день піде на те, щоб роздрібні торговці принесли багато доходу. У 2005 році Національна федерація роздрібної торгівлі допомогла започаткувати цей термін Кібер понеділок, перенесення традиції Чорної п’ятниці в епоху цифрових технологій без обов’язкової канібалізації.

ХОРОШЕ, ПЛОШЕ І ГОРІШНІ СТОРОНИ СВЯТОГО ПОКУПКИ

Хоча угоди про Чорну п’ятницю можуть допомогти сім’ям придбати подарунки, останнім часом виявилася темна сторона традиції. Звичайно, канікули під час покупок можуть завдати величезної шкоди працівникам магазину, попросивши їх працювати довгі зміни, а іноді відмовлятися від канікул із сім’ями. Крім того, причиною стала Чорна п’ятниця національна турбота у 2008 році, коли 34-річний тимчасовий працівник на Лонг-Айлендському Wal-Mart був розтоптаний натовпом людей, які прорвалися через двері магазину до того, як він мав бути відкритий. І в цьому випадку, і в подібних подіях звіти стверджували, що натовпи стурбованих покупців швидко проштовхують санітарів та закони правозастосування, можливо, страждаючи тимчасовим станом божевілля після годин і годин очікування в черзі, щоб укласти угоду за бажану пункт. А. приголомшлива сума з 2008 року повідомлялося про стрілянину, ножові розпилення, розпилення перців та інші суперечки, що змусило багатьох зрівнятися Чорна п’ятниця з сильною жадібністю та жахливістю на тлі нормального стресу, пов’язаного зі святом шопінг.

Кожен, хто, здається, шокований уявленням про голодних споживачів, що штовхаються та забивають один одного, може звернутися до історії за поясненнями. Битва за Чорну п'ятницю звертається до природного потягу до конкуренції та до постійного висвітлення новин про жалюгідні рядки та споживча бійня звертається до темніших сторін людської природи, що змусило тисячі римлян спостерігати за битвою гладіаторів до смерть. Звичайно, на відміну від гладіаторів, ці покупці, ймовірно, не змушені терпіти такий стрес Так чому б хтось піддавався потенційному насильству, щоб заощадити гроші подарунки? Відповідь проста: у багатьох людей є вроджене бажання змагатися, і коли воно поєднується із задоволенням близьких, цей змагальний характер можна довести до тривожних крайнощів.

У 1954 р. Антрополог Марсель Мосс вніс ідею, що "дарування - це акт змагання так само, як і щедрість". Іншими словами, «Чорна п’ятниця» та «кіберпонеділок»-це щось більше, ніж просто оцінка телевізора з плоским екраном або дороге сумочка; ці продажі - це шанс для людей довести свій соціальний статус, дисциплінованість та майстерність. Намагаючись пояснити, чому люди з рівним головою були б готові проштовхнути повз барикади та перевернути вітрини магазинів, дослідники споживачів виявили, що "сума зусиль, які споживачі витрачали на збирання інформації про свою покупку в Чорну п’ятницю за допомогою рекламних акцій, збільшували ймовірність того, що продукт буде погано поводитися, коли продукт більше не було в наявності. "[2] З цієї точки зору, покупки під час святкових угод - це стратегічна гра, яка більше не стосується пошуку вдумливих подарунків, а більше - перевершення інші.

З іншого боку, якщо не брати до уваги насильство, то чи погана ця «гра»? Чи є Чорна п’ятниця святковою традицією, подібною до покупок на деревах та розвішування панчіх біля каміна?

Одне дослідження продемонструвало, що покупки у Чорну п’ятницю можна розглядати як як позитивні, так і культурно важливі, тому що “покупці займаються послідовним набором символічних дій: шукають угоди; вирішувати, де робити покупки; складання карти магазинів; розробка планів дій у магазині; і призначення ролей для виконання ". [1] Хоча капіталістичні ноти, безумовно, є, дослідження показало, що багато людей використовують Чорну п'ятницю як спосіб зв'язатися з членами сім'ї та прийняти хвилювання святкового сезону, зробивши це гідною традицією, яка виходить за межі жадібності та матеріалізм.

МАЙБУТНЄ ЧОРНОЇ П’ЯТНИЦІ ТА СВЯТОГО ПОКУПКИ

Незважаючи на теплі нечіткі почуття, згадані вище, сезон святкових покупок в цілому завжди буде пов’язаний з тим, щоб роздрібні торговці заробляли гроші. А бажання багато забити виходить за межі релігії, соціального класу і навіть національності. Фактично, концепція Чорної п'ятниці була прийнята багатьма країн які включають Великобританію, Францію, Німеччину та Китай.

Оскільки шаленство медіа та споживачів, пов’язане зі святковими покупками, продовжує зустрічатися з рівним рівнем бажання та огиди, певні групи вони зобов’язуються бойкотувати магазини, які не дозволяють їхнім працівникам проводити вихідний день подяки, або взагалі відкидати святкове споживцтво через День нічого не купуйте. Роздрібні торговці, безумовно, помітили зростаючу огиду до хаосу Чорної п'ятниці, а деякі навіть звернулися до іншого маркетингова стратегія відкидаючи споживацтво або підкреслюючи їхню відданість «сімейним цінностям» перед святковими розпродажами. Такі бренди, як T.J. Макс і Маршалл розмістили оголошення, де заявляли, що відмовляються змушувати своїх співробітників працювати на День подяки (або Чорну п’ятницю, у випадку R.E.I.). Інші, як Патагонія, почали передавати виручені кошти з цього дня на благодійність. Хоча ця концепція викликає захоплення, зростаюча популярність цієї маркетингової стратегії насправді є лише ще одним способом залучення лояльних клієнтів, які ототожнюються зі своїми «цінностями».

Можливо, негативні конотації, пов'язані з Чорною п'ятницею, зменшаться, оскільки все більше роздрібних торговців продовжуватимуть скорочувати деякі з них більш екстремальних частинах сезону покупок, одночасно по праву ставлячи здоров’я та безпеку своїх співробітників та клієнтів на перше місце. Поширення продажів в Інтернеті, які усувають усі ризики фізичного ушкодження, також сприяє дещо більш холодній Чорній п'ятниці.

Хоча важко уявити, що Чорна п’ятниця повністю відходить, цілком ймовірно, що ми продовжимо зустрічатися з роздрібними торговцями змінити способи, якими вони планують і продають свої святкові знижки в умовах сучасного шопінгу, що швидко розвивається пейзаж.

Джерела без зв’язку:

[1] Белл, замок Джина, Мелінда Р. Везерс, Саллі О. Гастінгс та Емілі Б. Петерсон. «Дослідження святкування Чорної п’ятниці як ритуалу спілкування». Журнал творчих комунікацій 9, ні. 3 (2014): 235-251.

[2]: Леннон, Шеррон Дж., Кім К. П. Джонсон та Джаха Лі. «Ідеальний шторм для поведінки споживачів: шопінг у Чорну п’ятницю». Журнал досліджень одягу та текстилю 29, ні. 2 (2011): 119-134.

[3]: Зачекайте, Вільяме. Сучасне Різдво в Америці: культурна історія дарування подарунків. Нью -Йорк і Лондон: New York University Press, 1994.

Хочете спочатку останні новини індустрії моди? Підпишіться на нашу щоденну розсилку.