Каиаиеи су суштински део трговине половном одећом, али тешко су погођени изазовима везаним за Цовид-19.
Фотографија: Љубазношћу Францис Кокороко
Ако сте икада очистили ормар, донирали вишак и честитали себи што сте чували одећу депонија, велике су шансе да сте се ослањали на групу људи за коју вероватно нисте ни чули: гански кајаи. Иако их вокални шампиони ретко славе кружна економија, каиаиеи су били описано као „окосница половно из друге руке трговина одећом “.
"Каиаиеи" је ганска реч за жене носаче који носе све врсте робе на глави кроз локална тржишта. Иако би могли бити плаћени за превоз било чега, од намирница до сухе робе, кајаи играју посебно значајну улогу у глобалној економији одеће.
То је зато што је Акра, Гана, дом највећег половног тржишта у западној Африци, према америчкој непрофитној организацији Фондација ОР. Организација, која од 2016. године истражује проток половне одеће кроз Гану, каже да је 15 милиона одевних предмета донирано и које извози Глобални север - мисле земље попут САД -а, Велике Британије и Канаде - пролазе кроз једно тржиште у Акри, названо Кантаманто, свака Недеља.
Кајак који носи бала половне одеће на глави и бебу на леђима кроз Акри.
Фотографија: Нана Квадво Агиеи Аддо/Љубазношћу Фондације ОР
Каиаиеи играју битну улогу у транспорту одеће од увозника половне одеће на тржишта где ће бити сортирани и надамо се препродати. То значи да милиони предмета сваке недеље донирају Марие Кондо-надахнути Американци, Британци и други никада не би успели да дођу до половне одеће, где имају шансу да их скрену са депонија, да није било кајака. (Чак ни одећа која дође на пијацу у Гани неће се сва продати, па тако ни могу и даље завршити на депонији - само у другој земљи одакле је донирано - али то је прича за други пут.)
Иако кајаеи представљају кључну карику у половном ланцу снабдевања, дуго су се суочавали са тешким условима рада и неадекватном заштитом. Њихов рад је физички напоран: бала коју превозе на глави тежи најмање 120 килограма, али уски пролази тржница којима се крећу не допуштају друге начине ношења. Године подношења ових оптерећења могу довести до исцрпљујућих болова у врату и леђима. Рад је такође упадљиво слабо плаћен, а већина кајаеја зарађује не више од 10 долара дневно.
"Кааиеи играју суштинску улогу у продужавању живота милијарди одевних предмета сваке године, што значи да играју кључну улогу у манифестујући нашу [модну индустрију на глобалном северу] добре намере ", каже суоснивачица ОР Фондације Лиз Рицкеттс путем емаил. „Олакшање које често осећамо при донирању одеће постаје дословна тежина коју носи кајаи. Наша жеља да одећу одеће преусмеримо са депонија није изговор за насилно кајајејско лице. Неке од ових жена умиру јер им врат пуца под теретом одеће. "
Ковид-19 додатно је погоршало тешкоће зарађивања за живот као кајао. Као и многи други широм света који се за свој приход ослањају на економију концерта, за ове жене не постоји мрежа финансијске сигурности. Дакле, када је закључавање повезано с пандемијом затворило продају половних производа у Кантаманту, кајајевима је остало мало ресурса. Чак и када су се тржишта отворила крајем априла, многи су оклевали да се врате на посао из страха да ће заразити вирус. Иако су овај страх осјетили грађани широм свијета, за кајајее је посебно потребан због чињенице да многи немају приступ основној санитарној инфраструктури.
Каиаиеи у Акри окупљају се у знак протеста због тога што влада Гане није обезбедила пакете помоћи обећане им усред ширења Цовид-19.
Фотографија: Љубазношћу Францис Кокороко
Према саопштењу за јавност из Фондације ОР, у заједници Олд Фадама, где живи више од 13.000 кајаеја, „социјално дистанцирање је готово немогуће“. Тоалет и перилица рубља од корисника захтевају да плате накнаду, што их чини недоступним за оне чија их је неспособност за рад довела у финансијску кризу тјеснаца. Иако је често прање руку постало опсесивна норма у многим деловима света, оно остаје луксуз за многе кајајее.
Удружење младих Каиаиеи поделило је извештаје са Фондацијом ОР тврдећи да влада Гане нуди неадекватну помоћ у суочавању са овим изазовима. Као резултат тога, ови лидери заједнице се организују, организују демонстрације и постављају посебне захтеве влади: то обезбеђује бесплатну воду за становнике Старе Фадаме до 1. јуна како би могли да оперу руке како би смањили ширење вирус; за превоз који спонзорише влада, тако да се кајаи могу одлучити за повратак у северни део земље из којег многи од њих долазе ако желе; и за помоћ око смештаја и хране.
Каиаиеи у Олд Фадами окупљање како би се залагали за помоћ владе.
Фотографија: Љубазношћу Францис Кокороко
Иако је ОР Фондација била прикупљања средстава за пружање привременог олакшања у облику хране и средства за дезинфекцију руку за оне који живе у Олд Фадами, Рицкеттс и њен суоснивач Брансон Скиннер придружују се Удружење младих Каиаиеи у нади да ће локална управа учинити више за подршку овим угроженим, али неопходним радницима у глобалној половној понуди ланац.
Рицкеттс такође жели да грађани на глобалном северу почну критичније размишљати о томе шта се дешава са одећом коју донирају. То што је бачено у канту са знаком за рециклирање са стране, не значи да је гарантовано да ће "помоћи некоме у невољи" или пронаћи други живот, каже она.
"Врло згодна идеја да је људима на глобалном југу потребна наша вишка одеће наслеђе је колонијализма", каже Рицкеттс. „Док се не суочимо са овим истинама, модна индустрија ће вероватно остати нерегулисана, а глобални север ће наставити да постижу циљеве „одрживости“ и „нултог отпада“ на рачун обесправљених жена попут кајаи. "
Будите у току са најновијим трендовима, вестима и људима који обликују модну индустрију. Пријавите се за наш дневни билтен.