10. фебруара 1840. - на дан свог венчања - краљица Викторија је у свом дневнику нацртала своју скицу и написала: „Да ми је коса обучена и венац од наранџастог цвећа стављен на главу. Мој венац и вео су истрошени, према грубој скици.... Никада нисам видео толику гужву као што је била у Парку, и они су с највећим одушевљењем навијали. ”
С тим венцем од цвета наранџе и дугим велом, краљица је несвесно поставила тренд који ће утицати на свадбено одело наредних 100 година. Невесте из 19. века су их тако снажно усвојиле да су, поред беле хаљине коју је носила, брзо постале традиционалне.
Велови су направљени од чипке и свиленог тила - изузетно скупи, и већини младенки нису доступни. За оне који су могли приуштити вео, постао је „и статусни симбол и улагање, попут накита“, објашњава Едвина Ехрман, кустосица нове изложбе лондонског В&А музеја „Венчанице 1775-2014“ и аутор Венчаница: 300 година свадбене моде. „И попут накита, велове је могао носити било ко. Није било проблема са величином или способношћу. Због тога су се често преносили с генерације на генерацију, постепено постајући наслеђе, са много наслеђених породичних успомена. ”
Остали су мање-више у стилу све до средине 20. века, када су многе невесте уместо њих почеле да бирају шешире. Гледајући уназад, имало би смисла да су велови у том тренутку трајно нестали. До тада су већ имали модерна патерналистичка удружења - на крају крајева, некада су их носили како би наговестили скромност и чистоту, претварајући невесту у дар који ће њен младожења одмотати.
Па ипак, велови су се у 21. веку вратили у стил. Изложба В&А укључује неколико примера које носе високе младенке-Кејт Мос и Гвен Стефани, на пример, обе су носиле свилене велове које је дизајнирао Јохн Галлиано. Када Ошамућен модна уредница часописа Катие Схиллингфорд удала се 2011. године, носила је сабласну хаљину Гаретх Пугх са Вео Стивена Џоунса омотан је попут покривача око лица и главе, а ружичаста коса видљива кроз њега (види горе); вео, како се испоставило, не мора бити старомодан.
Па зашто нас привлаче након свих ових година? „Вео чини да изгледате као млада“, каже Ехрман и има поенту: На дан нашег венчања облачимо се да покажемо свету да идемо у брак намерно и свесрдно, и нема јаснијег начина да се то каже него ношењем нечег иконичног попут младенке вео.
То је ставка која такође има своју церемонију - спуштање и подизање - дајући јој охрабрујућу гравитацију на дан за који желимо да се осећа смисленим. „Многе жене су ми рекле да је најснажнији емотивни тренутак њиховог венчања био када су спустиле вео пре него што су кренуле низ пролаз“, каже Ехрман.
Оно што изложба показује је да чак и осим велова, постојала је стална веза између невеста и покривала за главу од 18. века - њих две су привучене једна другом. Заљубили смо се и заволели све и свашта што би нам се могло ставити на главу на дан нашег венчања: капе, велове, гирланде, шешире и скулптуралне капе. Можда је то зато што све што се носи тако високо има ефекат повећавања физичког присуства младе на исти начин на који би то учинила огромна хаљина од безе, чинећи је непогрешивом жаришном тачком.
Изложба укључује неколико савремених примера младенки, сваки изузетно театралан и не носи се за скоро сваку другу прилику. Ту је шиљати златни шешир који је Пхилип Треаци дизајнирао за Селину Блов 1998. године; упечатљиво пернато покривало за главу које је супруга принца Чарлса Цамилла носила 2005. (такође Треаци); и љубичасти шешир Степхена Јонеса по избору Дите вон Теесе.
У 21. веку, покривала за главу постала су нешто што обично резервишемо за плажу - али то траје и за дана нашег венчања. Можда, ако смо искрени, то је зато што постоји нешто у ношењу покривала за главу које мало личи на крунисање себе. Иако је краљица Викторија дала свој пример пре скоро 200 година, дан венчања и даље изгледа као тренутак да будете краљевски.
Вјенчанице 1775-2014 су у В&А од 3. маја 2014. до 15. марта 2015. године.