Како је Рутх Е. Цартер је прошла од костимовања својих колеџ наступа до облачења 'Марсхалл' и 'Блацк Пантхер'

У нашој дугогодишњој серији, "Како ми то успева", разговарамо са људима који зарађују за живот у индустрији моде и лепоте о томе како су провалили и постигли успех.

„Урадио сам [Малцолм Кс. Радио сам са Мартином Лутхером Кингом, млађим, сада имам Тхургоод Марсхалл -а, а затим и Блацк Пантер -а, "ветеран костимограф Рутх Е. Картер је рекла телефоном, позивајући се на њен дефинишући рад на "Малцолму Кс" Спајка Лееа, "Селма" Ава Дувернаи, и њеном најновијем филму, "Марсхалл", биографски трилер о правним трилерима о случају који дефинише каријеру за првог судију Врховног суда Афроамериканца Тхургоода Марсхалл. "Моја жеља [је] да будем аутентична и поштена, а мој глас се чуо кроз еволуцију ових филмова." 

И ми потреба приповедач попут Цартера, који костим може преточити у активизам, посебно у овом тренутку модерне америчке историје, са борбом за бирачка права, расну једнакост и слобода протеста још увек у првом плану. У последње три деценије, дело костимографа подржало је приповедање невероватно моћних, утицајних и на крају суштинских измишљених и историјских прича о америчкој култури.

Она је прошле године добио номинацију за Еми за костиме у ТВ адаптацији филма "Корени" Алекс Хејли, а радила је и са легендарним редитељ, писац, продуцент и глумац Спајк Ли да истражи и истакне расне односе кроз 14 филмова и бројање. Цартер је први Афроамериканац номинован за Академска награда у костимографији - са две номинације, заправо - за Леејев "Малцолм Кс" 1993. и "Амистад" Стевена Спиелберга 1998. године. Ох, и она је костимограф Марвелдуго очекивани (потцењивање) "Блацк Пантхер", који излази 2018. године, до којег ћемо доћи мало касније.

Самозвана „самопокретачица“, Цартер је започела своју плодну каријеру као магистра позоришне уметности на Универзитету Хамптон, где је након не играјући се у школској представи, она је уместо тога преузела улогу костимографа. „Био је то Молијер:„ Били би џентлмени “. Модернизовали смо комад и назвали га „господин средње класе“, рекла је. "То је била прва ствар коју сам икада костимирао и заглавила се као лепак." Будући да професор костимографије није био у особљу, Цартер је своју млађу годину провела проучавајући ту тему сама, чак је и полагала модни курс и на крају преузели све могућности дизајна костима на колеџу, укључујући Хамптонову путујућу плесну трупу. Када је нова професорка костимографије запослена на завршној години, студент је већ надмашио мајстора.

"Био сам толико заузет, једва сам могао да дођем на час", насмејао се Картер. "Инструктор костимографије заправо није дизајнирао представе јер сам их ја све радио." Након дипломирања, она узео интензивно позоришно стажирање, прво са ЦитиСтаге -ом, у Спрингфиелду, Массацхусеттс, а затим и престижном Санта Феу Опера. Одатле је Цартер отишао западније у Лос Ангелес како би наставио костимографску каријеру за сцену све се променило када јој је пријатељица са факултета представила младог Спајка Ли, који ју је позвао да узме неки филм искуство.

„Стално сам размишљао:„ Зашто овај тип прича са мном о филму? Нисам филмски дизајнер “, насмејала се. "Нисам знао да ће ова особа, Спајк Ли, бити мој послодавац наредних 25 година." Узела је његов савет и пријавила се за студент докторске дисертације на Универзитету Јужне Калифорније, који јој је удвостручен као први службени костимографски посао - не асистент или купац, али глава костимограф - на другом Лееовом филму, "Сцхоол Дазе."

"То је било моје прво искуство на филмском сету", рекла је. „То су била забавна времена. Спајк би имао џемове у патикама и сви бисмо морали носите тенисице, а за девојчице нисте хтели да носите тенисице. Тада сте хтели да имате штикле, па је било тешко спојити одећу, али он је увек радио ствари у којима смо могли да уживамо као трупа, као тим, као породица."

Од тада је радила са Леејем на 14 филмова, укључујући "Цхи-Рак" из 2015., "Грозницу у џунгли" и темељну "Уради праву ствар", која је недавно референцирано у награђиваној епизоди "Дан захвалности"Мастер оф Ноне"Затим је прешла на рад са литанијом визионарских редитеља, укључујући"Емпире"творац Лее Даниелс и Јохн Синглетон.

Цартер је дизајнирала за историјске афроамеричке филмове и телевизијске серије од свих својих холивудских вршњака. Њен таленат за креирање костима и повезивање са глумцима оснажује глумце да се уроне у своје улоге које мењају историју-и резонирају срж поруке код публике.

"Тражим детаље и нијансе", објаснио је Цартер. „Шта моду чини карактером? Је ли то начин на који је, уместо закопчавања капута, омотан око струка, а затим га каиш држи чврсто везаним? Да ли због тога ова особа изгледа више карактер него само у моди из тог периода? Велика је разлика када погледате модне плоче, а затим фотографије из стварног живота из било које ере. Видите шта чини ту особу прави." 

Гледајући уназад, дизајнирање костима за Лееин "Малцолм Кс" било је једно од њених најупечатљивијих искустава. "Дензел Васхингтон вероватно је најученији глумац са којим сам икада радио ", рекао је Цартер. Сећа се да је знала када и када не да уђете у приколицу наменског глумца због одговарајућих брига. „Могли сте да видите енергију која га је оснажила као особу са којом се играо тог дана. Неких дана уопште нисте хтели да уђете тамо “, додала је она.

Цартер је такође отпутовао у Египат како би снимио сцене Малцолма Кс како завршава хаџ и прихвата ислам како би постао ел-хаџ Малик ел-Схабазз. Редитељ је толико веровао Картеровом истренираном оку да ју је замолио да дода додатке за кључну сцену молитве. „Постају браћа: бели, црни и индијски. Одабрала сам сву позадину за ту сцену “, присетила се она. "Тај део је био награда коју никада нећу заборавити целог живота."

За свој најновији историјски филм, Цартер је разговарала о сарадњи са "Марсхалл" водећим Цхадвицком Босеманом пре него што га је кроз костим претворила у младог Тхургоод Марсхалл. Знајући да физички не личи на хероја за грађанска права, глумац је рекао Цартеру да заиста жели да ухвати "суштину овог човека и његовог разметања и његово самопоуздање и важност за нашу историју. "Затим је оживела размену порука беспрекорним (и аутентичним старинским) оделом са пругама украшеним елегантним џеповима, смелим широким краватама и култивисаним везице. Сваки лик у филму, од адвоката Јосха Гада из Цоннецтицута до „Ово смо ми"Стерлинг К. Бровн као што је оптужени Јосепх Спелл Кате ХудсонЕлеанор Струбинг, старинско дизајнерско одело, имало је свој препознатљив изглед. "Сви су они оличавали своје место 1940 -их и то ми је било важно, иако је повремено било широко", рекао је Цартер.

Цартер је поносан што има костим дизајниран за мучне, инспиративне и снажне сцене протеста, покрета и побуне током историје Афроамериканаца - и на ТВ -у и у филмовима. Приликом снимања ових значајних прилика, одећа буквално подржава огроман подухват и помаже у преношењу свих осећања страха, ризика, духа и усхићења на публику. За „Селму“ из 2014. године, Цартер је пажљиво проучавао архивске слике са историјских маршева за грађанска права 1965. приказаних у филму, укључујући „Крвава недеља, "када су војници државе Алабама брутално претукли мирне демонстранте који су марширали за гласачка права - укључујући будући конгресмен Јохн Левис (глуми Степхан Јамес, доле), кога би 45. ПОТУС оптужио да је "сви причају, причају, причају - нема акције или резултата"2017.

"Они носе слојеве. Носе одела. Носе огртаче јер је то био оклоп протеста ", објаснио је Цартер. "Зато што је велики број њих ставио додатне џемпере или су се испод њих обложили, јер су знали, с друге стране мост, дочекаће их палицама на леђима. "Заједно са облачењем вођа покрета - укључујући Давида Оиелово као Кинг, Јр. и Цармен Ејого као Цоретта Сцотт Кинг - такође је била одговорна за стотине позадинских играча неопходних за сцене.

„Правим фотографије у формату постера неких од најинтензивнијих или најзначајнијих слика из тог доба и стављам их по свим зидовима ", објаснио је Цартер о преношењу тежине комерцијалних глумачких приказа. „Дакле, људи који долазе да се обуку почињу искуство. Понекад покажем на људе на овим фотографијама величине постера и кажем: „То сте ви. То је оно с ким се играте. "

"Селма" је снимљена на локацији у Џорџији и Алабами, која је нудила прилику да глуми статисте који су потомци грађанских права демонстранти који су 1965. направили историјску шетњу мостом Едмунда Петтуса - чинећи посао још значајнијим Цартеру и свима укључени.

"Прелазите [мост] у битку", рекла је. "Када је Ава Дувернаи рекла:" Акција, ваљамо! " Видео сам то на лицима [глумаца]. Видео сам то у њиховом држању. Костими подржавају интегритет сцене. Кад видим ту сцену до данас, помислим на то искуство које сам имао са том групом људи и заиста, заиста сам поносан што сам успео да оживим ту историју. "

Готово је симболично да су Цартерова успешна достигнућа и свеобухватно историјско знање кулминирали у "Црном пантеру". Предстојећи Марвелов (који ће сигурно бити) блоцкбустер је први велики буџетски црни суперхеројски филм, режирао је вундеркинд Риан Цооглер ("Фруитвале Статион" и "Цреед") и са колегом из "Марсхалл-а" Босеманом у улози Т'Цхалла, звани Блацк Пантер. (Херој је први пут дебитовао у супер-оделу у прошлогодишњем филму "Капетан Америка: грађански рат", дизајнирала Јудианна Маковски, који је такође радио Марвелово "Чувари галаксије, књ. 2.")

"Знам да толико људи воли ову причу о Црном пантеру, а ја сам имао стварну одговорност према фановима да то заиста и исправим", рекао је Цартер. У почетку је прегледала архиву стрипова како би схватила да свака итерација суперхероја одражавају еру књиге, дајући костимографу више слободе да буде актуелан, али и ванвременски њено виђење. "Надам се да ће [костими] бити нешто што би издржало тест времена", додала је она. "Да би се људи могли осврнути на то и волети га у будућим временима."

Јер, на крају, филм је прослава црног поноса, не само са окружењем афро-футуристичког, технолошки напредног краљевства Ваканде, коју Европљани никада нису освојили или колонизирали, али и Цооглер који је хтио свој филм напунити члановима Холивудска црна заједница, од сценариста, продуцената и екипе иза сцене до звезданих талената на екрану, укључујући Ангелу Бассетт, Лупита Нионг'о, Данаи Гурира из "Тхе Валкинг Деад," Мицхаел Б. Јордан као негативац Ерик Киллмонгер и Форест Вхитакер, које је Цартер обукао у „Батлера Лее Даниелс -а“.

Да би опремио читаву измишљену нацију, Цартер је проучавао кључно и неисторијско референтно оруђе-а „Библија Вакандан“ - која јој је помогла у мапирању и разбијању различитих заједница унутар Краљевство. „Гледала сам Ваканду као Менхетн“, објаснила је, детаљно описујући младог, „афро-панк“ студента и интелектуално насељено „подручје Њујоршког универзитета“, или Пословни окрузи "Мидтовн" или медицински центар "Цолумбиа" који јој је такође помогао да одреди како да разликује становнике путем хаљина.

Цартер је затим те вакандске заједнице повезао са етничким групама из стварног живота у Африци. На пример, обраћала се народу Догона из Малија, познатом по обради дрвета, астрономији и архитектонским вештинама, да обуче такође интелектуалне и планинске (измишљене) људе Јабари и њиховог вођу М'Бакуа (Винстон Дуке). „Било ми је важно да учиним аспекте њихових костима, попут њихових дрвених оклопа, лепо изрезбареним и зато што живе у планинско снежно место, морали су да имају ствари које их греју ", објаснио је Картер, о Јабари-јевим оклопима обложеним крзном и муфови.

Вакандина високотехнолошка цивилизација и ресурси укључују жељени неуништив метал, вибранијум, који такође покреће одело Црног пантера. Цартер је такође морао да угради Вакандину технолошку супериорност у костиме - посебно када је Цооглер сматрао да је један од њених ранијих наступа "прениска технологија".

"[Дакле, узео сам] све ово истраживање дизајна и комбиновање ових елемената и успео напред-размишљање ", објаснила је. „Мање -више одајемо почаст старим људима у Африци, али такође показујемо да су поносни на своје наслеђе и селидбу напред додавањем више вибранијума у ​​костим тако што њихов костим има сврху - праву јасну сврху. "Бадасс припаднице Т'Цхаллиних женских специјалних снага Дора Милаје носе оклопе са пуним покрићем руку и ногу на послу. За још један скуп ваканданских ратника, она се осврнула на древне ћебенце које су користили и носили људи из Лесота, али је ажурирала отиске неуништивим „шарама од вибранијума“.

"Користе [ћебад] као штитове", објаснио је Цартер, о (горњим) огртачима прекривеним напредним и неуништивим писмом и етничким отисцима. "Такве ствари кажу," [Ваканданци] су смислили нешто посебно "и они то користе у костиму." Довољно је рећи, фебруар 2018 не може дођи довољно брзо.

Осврћући се на свој културни утицај у последњих 30 година, Картер ће се годинама посвећивати приповедању. "Мислим да је та улога коју сам играла задржала наратив ове борбе", рекла је она.

„Мислим да је важно да млади људи знају да се борба наставља. Да постоје људи на које се можемо осврнути и стећи снагу - и бити надахнути њиховим путовањем - и погледати шта су морали издржати. Нисмо завршили. "

Пратите Рутх Е. Картер на Твитеру @иамРутхЕЦартер.

Никада не пропустите најновије вести из модне индустрије. Пријавите се за дневни билтен Фасхиониста.