Кадр из выставки Александра Ванга "Коллекция 1". Фото: JP Yim / Getty Images
Четыре сервера в Wo Hop, 80-летнем подземном магазине лапши, расположенном на Мотт-стрит, 17 в китайском квартале Нью-Йорка, сгрудились вокруг моего телефона, склонив головы, чтобы вглядываться в экран. Была показана фотография из Instagram-аккаунта лос-анджелесского бренда Hubble, на которой было продемонстрировано его ограниченное падение на лето: пара распроданных футболок с рисунком с логотипом Wo Hop, нанесенным на видном месте на спине - дизайн, который был доступен за 90 долларов.
Один из официантов - первый, кто распознал бренд - сразу указал на пакеты для еды в ресторане, которые имели тот же макет и тот же шрифт, что и на футболке. «Это не наша рубашка», - сказал другой почти обвиняюще, как будто, показывая им футболку, я каким-то образом нес ответственность за ее существование. Никто из них не знал заранее о рубашке или студии, которая полностью сорвала логотип их магазина и напечатала его на футболке с целью получения прибыли. (На самом деле Wo Hop продает сувениры собственного дизайна с изображением панды на лицевой стороне; запрос на комментарий от Хаббла так и не был возвращен.)
Это крайний случай движения, которое в настоящее время находится под ногами, но, тем не менее, оно говорит о недавней тенденции среди лейблов уличной одежды и скейт-шопов и их растущем интересе к китайскому кварталу. Отдавать дань уважения старейшему анклаву китайских иммигрантов на Манхэттене - это хорошо, но когда это переходит от одежды к прямому присвоению? Или нет смысла делать различие, если в конечном итоге все это вредно?
Только в этом году поток брендов так или иначе привлек внимание к Чайнатауну. Only NY, нью-йоркский бренд уличной одежды из Сохо, сотрудничал с P's & Q's в Филадельфии, чтобы запустить футболка ограниченной серии в стиле автобуса Chinatown. Точно так же Labor - скейт-магазин, который последние шесть лет называет Canal Street своим домом, - сделал то же самое со своим: футболка Labor Lucky Bus с рисунком, который кивнул тому факту, что раньше магазин был автобусной остановкой Китайского квартала. И когда Александр Ван решил покончить с расписанием Недели моды, он представил свой "Сборник 1"в знак приветствия его иммигрантским тайваньско-американским корням, показывая фланелевые пижамные штаны и шорты с надписью" Чайнатаун "внизу по ноге. Но, возможно, самый ранний - и самый заметный - маркер этого недавнего притяжения хайпберов к Чайнатауну начался два года назад, когда Майк Черман основал Китайский квартал Рынок.
Несмотря на то, что это указано в названии, важно отметить, что Черман не создавал свой лейбл для китайского квартала. Честно говоря, говорит он, весь бренд был создан менее чем за четыре часа, когда друг позвонил ему, чтобы сделать бутлег. рубашки, такие как «Спасибо, хорошего дня» и «Да пошел ты, блядь, ебать» - все классические бутлеги с Канал-стрит, которые были культовыми. ему. Вместе они продемонстрировали свои проекты, в том числе модель Фрэнка Оушена.Nike Swoosh mash-up в бесплатном киоске во время КомплексКон. К концу дня они продали все. Выручка от продажи футболки Фрэнка Оушена / Nike через Интернет составит 45 000 долларов менее чем за 24 часа. (Он не оставил себе денег; Оушен подал на него в суд за нарушение прав на товарный знак.) Но это было тогда, когда он понял, что был на чем-то, что существует рынок ремиксов отсылок к поп-культуре. Тем не менее, оставалась проблема с названием.
"Мы с самого начала получили отпор - если мы назвали бренд Chinatown Market белым мужчиной в Америке, это не тот климат для всех. чтобы начать что-то подобное ", - говорит Черман, чье самое раннее воспоминание о Чайнатауне - это поездки в город на выходные с отцом в 11 лет. Старый. «У меня были разговоры об изменении названия, потому что я здесь не пытаюсь создать бренд, основанный на китайской культуре, но мы зашли слишком далеко, чтобы я мог его изменить. Однако я могу сознательно сказать, что мы здесь не делаем ничего злонамеренного. Я знаю, что правда в моем сердце, и я не собираюсь делать что-то неуважительное ».
Верный своему слову, он отказался от сотрудничества, предполагающего использование стереотипных китайских мотивов. Он путешествовал по Азии и изучал различные культуры Китая, Кореи и Японии. И теперь рынок Чайнатауна стал огромным хитом среди хайпбэйдеров в Азии, настолько, что он увидел подделки произведений китайского рынка в Китае - иронический поворот для бренда, чье происхождение началось с контрабанда.
Когда дело доходит до контрабандной культуры, трудно не провести параллели между Чайнатауном, районом. печально известна торговлей контрафактными товарами, а также непримиримым отношением к уличная одежда. "Вы идете в Чайнатаун, вы знаете, что это подделка, и все равно покупаете его. Уличная одежда - это то же самое: люди знают, что это за образец, и они все равно его купят », - говорит РаШаад Стронг, брелок в Only NY. «Уличная одежда - это в основном дизайн поддельных логотипов брендов».
Он существует и на уровне роскоши. У вас есть Демна Гвасалия риффинг на Логотип кампании Берни Сандерса, Икеафирменная сумка для покупок Frakta и DHLвывески для Vetements, а еще есть Джереми Скотт, который заработал репутацию кооптировавшего что угодно для своего одноименного лейбла или Moschino.
Джеймс Револински, основатель лейбористской партии Labor, ведет свою историю с начала 90-х, когда бренды скейтбордов беззастенчиво подрывать брендинг знаменитостей, самым известным из которых является скейтбордист Джейсон Ли, который переделал в Логотип Burger King на его собственное имя. «Это происходило в скейтбординге годами, и я думаю, что это сказалось и на других аспектах дизайна», - объясняет он. «Я не уверен, что это эксплуатация - отчасти это может быть из-за шока, а отчасти из-за того, что они думают, что это выглядит грубым, выглядит круто, даже если это прямой разрыв».
Но хотя в китайском квартале продаются подделки, Лекстон Мой, американец китайского происхождения в четвертом поколении, выросший в китайском квартале, быстро отмечает, что это не имеет ничего общего с китайской культурой; приравнивать Чайнатаун исключительно к бутлегам - это искажение - и к тому же неуважительное - того, что олицетворяет этот район.
«Есть уровень хладнокровия, который окружает подделки и незаконную торговлю - это нарушение закона, это подполье», - размышляет Мой. «Но я бы не стал считать Чайнатаун создателем этого, и если вы так говорите о китайской культуре, это приводит в ярость».
Как бы то ни было, сцена бутлегов привлекает туристов примерно так же, как «экзотическая инаковость» Чайнатауна продолжает привлекать всех, кто живет за его пределами. В нем есть интрига, он был фоном для фотосессий, кампаний и лукбуков на протяжении многих лет, и это считается, по мнению многих, последним оставшимся пробным камнем "настоящего Нью-Йорка", от которого каким-то образом ускользнули джентрификация.
«Китайский квартал, несомненно, является важной частью Нью-Йорка - это большая часть нашей культуры, но у него также есть своя индивидуальность, свой собственный язык дизайна», - говорит Стронг. «Я думаю, что для китайского квартала сложно облагородить все - вам придется уничтожить весь район и все местные предприятия. Когда вы находитесь в Чайнатауне, вы знаете, что находитесь там, а когда вы уезжаете, вы знаете, что находитесь за пределами Чайнатауна. Таких мест в Нью-Йорке не так уж и много ".
Статьи по Теме:
Почему у Food Merch - модный момент
И все же признаки джентрификации уже видны. Дайан Вонг, общественный организатор и доцент Нью-Йоркского университета, в прошлом изучающая китайские кварталы восемь лет, говорит, что ускорение джентрификации можно определить после 11 сентября, когда мэр Блумберг настаивал на том, чтобы в перепланировка Нижнего Манхэттена.
"Чайнатаун - один из ближайших районов в непосредственной близости от башен Всемирного торгового центра; после 2001 года мы стали свидетелями всплеска государственной политики, которая поощряла развитие, например, преобразование старых швейных фабрик в лофты стоимостью в несколько миллионов долларов, что привело к увеличению стоимости собственности и стоимости жизни в этом районе », - говорит Вонг, обращаясь к в натиск новых галерей, элитных бутиков и отелей в Чайнатауне. «Есть предположение, что китайский квартал невосприимчив к изменениям - разработчики любят использовать термин« последний рубеж »- но на самом деле это не так. Жители китайского квартала теперь сталкиваются с массовое перемещение и выселения... »(Моя свекровь, выросшая в китайском квартале, говорит, что ежемесячная арендная плата ее семьи за однокомнатную квартиру в 60-х годах составляла 29 долларов; сейчас она превышает 2000 долларов.)
Жертвы расизма, угнетения и институциональных барьеров, более ранние китайские иммигранты создали Чайнатаун. по необходимости, чтобы «пережить экономические, жилищные и трудовые ограничения на обоих побережьях», Вонг объясняет. А теперь, когда бренды извлекают выгоду из иконографии, вдохновленной китайским кварталом, - и без разрешения - это создает серьезные проблемы.
«Эти бренды извлекают выгоду из китайского квартала и даже не стремятся больше узнать о людях и местах, стоящих за этими изображениями, а также о проблемах, с которыми они сталкиваются», - продолжает Вонг. «Возникает вопрос: что они приносят в район, помимо повышения арендной платы? Что они дают, кроме присвоения изображений и создания рубашек, которые жители никогда не наденут? "
Она предлагает марку одежды годичной давности Мой. CYNONYC как яркий пример способа повысить осведомленность, не эксплуатируя окрестности, тем более что когда-то он сам был жителем китайского квартала.
"Я создал CYNONYC как заповедник китайского квартала, того, что я знал и на котором вырос - он рассказывает историю, испытать то, что, надеюсь, люди могут понять, вместо того, чтобы хлопать очередной клецкой на рубашке ", Мой говорит. С момента запуска своего бренда он наладил плодотворное сотрудничество с тремя важными для общества заведениями: Nom Wah Tea Parlor, Wing On Wo & Co. и Pearl River Market.
Все это не означает, что никому за пределами Чайнатауна никогда не разрешается делать что-либо, удаленно связанное с этим районом. "Но если бренды пытаются понять вовлеченные культуры, тем или иным образом помогая сообществу, будучи частью чего-то вместо того, чтобы брать частичку или проливать свет на дело, важное для людей - например, на кампанию Nike - тогда это довольно круто ", - сказал Мой говорит. «Иначе как построить Чайнатаун? На самом деле это не так. "
К сожалению, китайский квартал строится не так уж и много. Но, по словам Вонга, есть такие организации, как CAAAV, W.O.W. Проект и Художественная бригада Чайнатауна, которые призваны противостоять облагораживанию - и, в конечном итоге, разрушению - китайского квартала и выселению его арендаторов.
«Вы можете видеть, как сносятся здания китайского квартала, и я могу только представить, что через пять-десять лет не будет никакой разницы между пригородом и центром города», - говорит Черман. "Очень грустно смотреть. Поверьте, ничто из того, что я делаю, не означает, что я способствую этому ».
Но не обязательно здания являются ключом к выживанию китайского квартала, напоминает нам Вонг. Это жители. «Некоторые места в районе остались прежними, но люди в зданиях меняются», - говорит она. «В конце концов, китайский квартал - это не китайский квартал из-за зданий, а из-за людей, которые там живут».
Хотите первыми получать последние новости индустрии моды? Подпишитесь на нашу еженедельную информационную рассылку.