Foto: ellecanada.com
Het is niet ongebruikelijk dat modeontwerpers (en, in sommige gevallen, redacteuren) een aantal gevoelige sociale barrières overschrijden in naam van een collectie of trendverhaal. Culturele toe-eigening is zo alomtegenwoordig in de industrie dat het bijna moeilijk bij te houden is. De afgelopen jaren hebben tal van voorbeelden opgeleverd tussen DSquared2's Native-geïnspireerde "Dsquaw" show, Givenchy's "Victoriaanse Chola" schoonheidslook, Chanel's Indiaanse hoofdtooien, Elle.com's stuk over de revival van de Timberland-laars en het debuut van Kylie Jenner's cornrowed kapsel eerder deze zomer.
Hoewel internetreacties in alle gevallen vrijwel onmiddellijk optreden, zou je denken dat mode-editors twee keer zouden nadenken - of misschien 50 tijden - voordat hij schreef over een "trend" die al lang een plaats heeft in de kasten van bepaalde rassen of gemeenschappen. Helaas lijkt het erop dat de redactie van Elle Canada deed dat niet; na het plaatsen van een verhaal waarin wordt beweerd dat "dashiki's de nieuwe kaftans zijn", is de glossy op sociale media onder vuur komen te liggen.
Het tijdschrift plaatste gisteravond een tweet (die inmiddels is verwijderd) om zijn trendverhaal aan te prijzen, en het is onnodig om te zeggen dat de lezers waren niet verheugd:
Een dashiki is een kledingstuk met West-Afrikaanse roots, en is niet iets dat moet worden beschouwd als "in" of "uit" stijl, want het is al lang een integraal onderdeel van de zwarte cultuur en kan door zowel mannen als vrouwen worden gedragen. Zeker, beroemdheden die gefotografeerd zijn met hetzelfde type kledingstuk gedurende een korte periode kunnen shoppers inspireren om dit voorbeeld te volgen, maar naast elkaar plaatsen een voorbeeld van Beyoncé - die Afro-Amerikaans is - met een van Sarah Jessica Parker in een bijpassende look kan, zoals we hebben gezien, zeer problematisch blijken te zijn.