겸손한 패션에 스트리트웨어 엣지를 더한 쿠웨이트 인플루언서, Ascia Al Faraj를 만나보세요

내가 Ascia al Faraj를 처음 만났을 때 그녀는 한 그룹의 사람들과 함께 사진을 찍기 위해 포즈를 취하고 있었습니다. 히잡-쇼 밖에서 블로거를 입고 뉴욕 패션 위크. 그녀의 헤드 랩이 그녀를 평범한 뉴욕 쇼 관객과 차별화했다면 그녀의 독특한 스타일은 그녀와 그녀를 차별화했습니다 "겸손한 패션"인플루언서 동료. 장엄하고 공주 같은 드레스와 흐르는 듯한 스커트의 바다에서, Faraj의 팔에 문신이 있고, 운동화를 좋아하고, 다음과 같은 레이블을 착용하는 습관이 있습니다. 미색 그녀를 다른 사람들 사이에서 돋보이게 만들었습니다. 이슬람 패션 블로거.

그녀만의 생각이 아니다. 스트리트웨어-인플루언서 공간에서 Faraj를 독특하게 만드는 겸손한 스타일. 건강한 230만 팔로워와 함께 인스 타 그램, 그녀의 피드는 소셜 미디어 스타에게서 기대할 수 있는 세심하게 예술적으로 연출된 패션과 라이프스타일 사진으로 가득 차 있습니다. 그러나 그녀는 매우 글래머한 메이크업 샷에서 여드름을 편집하지 않거나 섭식 장애를 가진 자신의 과거에 대해 공개적으로 말함으로써 사실을 유지하는 미묘한 방법을 가지고 있습니다. 그 결과 열망과 공감 사이에서 탐나는 완벽한 균형을 이루는 페르소나가 탄생합니다.

그녀의 광범위한 매력 중 일부는 Faraj가 여러 면에서 전형적인 글로벌 시민이라는 사실에서 비롯됩니다. 쿠웨이트인 아버지와 미국인 어머니 사이에서 자란 Faraj는 쿠웨이트, 영국 및 미국에서 형성적인 년을 보냈으며 부모님은 Emory University에서 만났습니다. 그녀는 처음에 "의 절반으로 남편 Ahmad와 함께 블로그를 시작했습니다.하이브리드," 그리고 몇 년 후 베이비웨어 라인을 포함하여 자신의 이름을 딴 소규모 비즈니스의 호스트가 되었습니다. 사막의 아기 그리고 곧 출시될 K-뷰티 스킨케어 판매점 서울쿨. 또한 Faraj는 다음과 같은 브랜드와 협력했습니다. 겐조 그리고 태그 호이어 와 디자인 협업 아이그너 그리고 인기있는 중동 브랜드 리바, 아랍 리얼리티 쇼에 출연했습니다."사뎀" 게다가 두 아이의 엄마.

나는 Ascia와 전화를 걸어 이슬람 패션을 재정의하고 K-beauty를 중동에 가져오고 서양인이 아랍 여성에 대해 잘못 알고 있는 것에 대한 그녀의 생각을 들었습니다. 우리 대화의 하이라이트를 읽으십시오.

블로거는 어떻게 시작하셨나요?

제가 일을 시작할 당시에는 언론에 많이 공개된 중동 여성이 많지 않았고, 그렇다면 그들은 여배우였습니다. 나는 평범한 아랍 여성들에게 얼굴을 대고 싶었다. 그것이 무엇으로 이어질지 전혀 몰랐습니다. 내 인생의 이 시점에서 - 나는 지금 28살이다 - 나는 대학에서 101개의 수업을 가르칠 것이라고 생각했다. 나는 교수가 되기로 했다. 내 인생이 이렇게 될 줄은 꿈에도 생각하지 못했다. 하지만 훨씬 더 재미있습니다.

당신이 시작할 때 얼굴을 보여주는 것이 드문 이유를 설명할 수 있습니까?

수년 동안 우리는 "하렘 정신"을 가지고 있습니다. 여기 쿠웨이트에 어떤 형태의 하렘이 있다는 것은 아닙니다! 그러나 우리는 이 용어를 대중의 시선에서 여성을 보호하고 남성의 방황하는 시선으로부터 보호하는 것을 지칭하기 위해 사용합니다. 아랍 남성이 여성에 대해 소유욕을 갖고 있다는 낭만적인 생각은 현대 문화에서도 사실이 되는 경향이 있습니다. 지금은 그보다 더 멀리 떨어져 있지만, 제가 약 5년 전에 시작했을 때, 우리는 여전히 그 한가운데에 있었습니다. 여성은 실제로 미디어에 등장하지 않았습니다.

어떻게, 언제부터 머리를 가리기 시작하셨나요? 나는 당신의 엄마가 그녀를 덮지 않는 것을 알아 차렸다.

쿠웨이트에서는 [걸프 협력 위원회]의 다른 국가들처럼 아바야를 착용하지 않으며 사우디 아라비아에서 볼 수 있는 것처럼 법적으로 머리를 가릴 필요도 없습니다. 그러나 아버지 쪽은 상당히 종교적인 편이었고, 나는 이슬람과 종교의 경계 안에서 내가 어디에 서 있는지 이해하려고 노력하는 단계를 겪고 있었습니다. 그래서, 나는 덮었다. 내가 시작한 주에 어머니는 나에게 말을 하지 않으셨다. 왜냐하면 그녀는 내가 문화나 종교의 경계에 대해 걱정할 필요 없이 내가 하고 싶은 일을 계속 할 수 있도록 너무 오랫동안 싸웠기 때문이다.

신은 지 몇 달이 지났는데, 정말 형편없어서 더 이상 입기 싫었어요. 하지만 아버지는 "글쎄, 그건 너와 신 사이의 일종의 계약이야. 한번 입으면 정말 벗으면 안 돼요." 나는 "알았어, 내가 입을게. 내가 입고 싶은 대로." 지금 내가 입는 방식이 그것보다 더 문화적인 느낌이 든다. 종교의.

히잡이라고 부르지 않으려고 노력합니다. 왜냐하면 나보다 히잡을 더 잘 표현하는 여성들이 있기 때문입니다. 히잡은 많은 사람들에게 다양한 의미를 가지고 있지만 걸프 지역 내에서 한 번 착용하면 히잡, 목, 귀, 목을 포함하여 지속적으로 가려야 하는 신체의 특정 부분이 있습니다. 손목. 나는 그것에 속하지 않기 때문에 그렇게 부르는 것이 적절하지 않다고 생각합니다.

자신의 종교적 신념보다 문화적으로 무슬림이 되는 것이 더 중요합니까?

그 말은 공평할 것입니다. 덮는 사람은 그 의미에 대해 요동치는 것 같아요. 당신은 아침에 일어날 때마다 그것을 착용하는 다른 이유를 찾습니다. 그것이 당신이 편안하기 때문에 또는 어떤 사람들을 위해 그것을 입는 이유는 그것이 하나님이 당신이 하기를 원하시거나 종교 텍스트가 하라고 말하는 것이기 때문입니다.

목과 팔뚝을 드러내고 문신을 해서 반발이 심하신가요?

나는 그것에 대해 엄청난 부정적인 반응을 얻습니다! 인플루언서나 블로거가 된다는 것은 사람들이 보던 것의 한계를 뛰어넘는 것이라고 생각합니다. 나에게 문신은 선택의 자유이지만 주류 형태의 이슬람 경계에 쉽게 맞지 않습니다. 제가 자란 종파에서는 지극히 정상입니다. 우리는 당신이 무엇인지에 대한 몇 가지 규칙이 있고 문신을 할 수 없지만 그 외에는 괜찮습니다.

그것은 내 이슬람 종파를 더 많은 추종자들에게 소개하는 것과 같으며 더 많은 추종자들이 반드시 그것으로 괜찮은 것은 아닙니다. 그리고 제가 다루는 방식도 일종의 새롭습니다. 아랍 여성과 이슬람 내 여성이 현재 대표하는 것을 현대적으로 재해석한 것입니다. 이슬람은 단순한 종교 공동체가 아니라 문화 공동체이기도 하기 때문입니다.

겸손은 당신에게 어떤 의미인가요?

내가 진정으로 느끼는 태그라인은 내가 내세우려고 하는 것을 나타냅니다. 나는 그것에 규칙이 있어야 한다고 생각하지 않는다. 그것은 당신의 몸을 통제하는 페미니스트 접근법입니다.

그래서 누군가가 "이걸 표현하려면 목이나 손목을 가려야 한다"고 말할 때마다 정말 짜증이 난다. 왜냐하면 나에게 그것은 내 몸을 되찾고 그것을 주류 미디어가 성적인 것으로 만드는 것이 아니기 때문입니다. 여성이 자신의 몸을 성적 대상으로 삼고 싶다면 한 가지입니다. 그것이 그녀가 편안하게 보여주는 것입니다. 나는 스펙트럼의 양쪽 끝에서 당신을 편안하게 만드는 것에 관한 것이라고 생각합니다.

해당 지역의 동향에 더 많은 관심을 기울이고 있습니까, 아니면 글로벌 산업을 면밀히 주시하고 있습니까?

우리는 중동에 있는 우리 자신이 서구 세계보다 5년 뒤처져 있다고 생각합니다. 따라잡기 위해 끊임없이 노력하고 있습니다. 그 격차는 이제 소셜 미디어가 생겨나면서 점점 줄어들고 있습니다. 그러나 우리가 지역 수준이 아닌 국제 수준에서 플레이할 수 있도록 하려면 맥박을 계속 유지하는 것이 정말 중요합니다.

K-뷰티를 쿠웨이트에 도입하려는 서울 쿨에 오게 되었습니다. K-뷰티가 서구에서 폭발하는 것을 보고 현지 시장에 격차가 있다는 것을 알았기 때문에 발전했나요?

여기 시장의 격차가 있으므로 이를 먼저 또는 가장 빨리 가져오려고 노력하는 것이 비즈니스적으로 합리적입니다. 하지만 솔직히 말해서, 그것은 일종의 필연적으로 태어났습니다. 제 비즈니스 파트너는 K-뷰티를 정말 잘 알고 있었습니다. 정말 민감한 피부에 새 제품을 사용하기가 너무 꺼려지므로 그것에 대해별로주의를 기울이지 않았으므로 다른 모든 것을 무시하고 효과가 있다고 아는 것을 사용했습니다. 그녀가 나에게 그것을 소개했을 때 그것은 정말로 내 피부를 바꿨습니다. 그것은 일종의 삶을 변화시키는 것이었습니다. 여기로 가져오고 싶었습니다.

사업은 원래 12월에 시작될 예정이었지만 여기에서 우리의 관료적 시스템이 설정되는 방식으로 모든 서류 작업이 매우 느리게 진행됩니다. 기내 수하물로 수입해 소량 판매하는 방법도 있었지만 제대로 하지 않으면 하고 싶지 않았다. 우리는 모든 것을 등록하는 전체 과정을 거쳐야 했습니다. 우리는 3개의 서류가 더 나오기를 기다리고 있으며 웹사이트와 매장 공간에서 모든 것을 출시하게 됩니다. 나는 매우 흥분된다.

최근에는 Modest by Ascia 컬렉션도 출시했습니다. 그 라인으로 무엇을 달성하기를 바랐습니까?

이는 해당 지역에 약 50개의 매장이 있는 Riva와 공동 작업입니다. 더 많이 팔린다 자라 사우디아라비아; 이곳은 수수한 드레서들에게 정말 인기 있는 소매점입니다. 또한 더위에 작용하는 직물을 사용하여 기후에 조금 더 수월합니다.

나는 지난 4년 동안 그들과 의류 콜라보레이션을 해왔지만 몇 달에 한 번씩 보충되는 매장의 자체 섹션에 있는 것은 이번이 처음입니다. 이를 위해 나는 스트리트웨어를 더 쉽게 접근할 수 있도록 하려고 노력했습니다. 나는 스트리트웨어가 본질적으로 접근하기 위한 것이라고 생각하지만, 패션 산업에서 "고급"되어 정말 비싸게 만들어졌습니다.

접근 가능한 제품을 만들고자 하는 열망과 제조 및 지속 가능성의 윤리에 대한 우려 사이의 균형을 어떻게 맞추십니까?

우리는 오늘 그것에 대해 이야기하고 있었습니다. [Riva의] 공장이 어떤지 또는 지속 가능성 그들이 취하고 있는 조치. 나는 아마도 Riva의 진정한 모습인 패스트 ​​패션에서 벗어나 보다 지속 가능한 프로젝트로 나아갈 것이라고 생각합니다. 저에게는 물건을 어떻게 조달하느냐가 정말 중요하기 때문입니다. 내 브랜드인 Desert Baby의 경우 모든 것이 윤리적으로 공급되는, 우리의 직물에서 작업장에 이르기까지. 이 모든 것이 중동 내 일자리 창출에 관한 것입니다. 내가 하고 있는 패션에 대해서도 그런 통제권을 갖고 싶습니다. 왜냐하면 우리는 지금까지 그렇게 하지 않았기 때문입니다.

그것이 당신이 개인적으로 쇼핑하는 방식에도 영향을 미치나요, 아니면 당신이 작업하는 라인과 더 관련이 있습니까?

그것은 내가 개인적으로 쇼핑하는 방식에 적어도 80%의 시간에 영향을 미칩니다. 내가 지금 있는 곳은 구매와 처분에 대한 나의 결정에 대해 훨씬 더 의식하려고 노력하고 있습니다. 저는 지금 두 개의 세계에 속해 있습니다. 트렌드에 참여하고 최신 정보를 얻으려고 하는 반면 다른 한편으로는 제 아이들에게 아무 것도 남기고 싶지 않습니다. 올해는 의식에 관한 것입니다.

관련 기사

당신이 새로운 리얼리티 쇼에 출연하고 있다는 것도 압니다. '사뎀'에 관심을 갖게 된 계기는?

내가 하고 있는 모든 일들이 일렬로 늘어서 있는 것이 너무 이상하다. 왜냐하면 매일 작업할 때 "좋아, 이것이 내가 지금 하고 있는 일이다. 다음은 이거다." 하지만 줄을 서면 "젠장." 낮잠이 필요한 것 같아요.

정말 인상적으로 들립니다!

정말 엉뚱한 소리를 하게 만드는 것 같아요! [웃음] 하지만 네, 그건 제가 하는 또 다른 일입니다. 차세대 콘텐츠 크리에이터를 찾는 리얼리티 프로그램입니다. 우리는 인플루언서가 넘쳐나는 이 시장에서 지금 얻기 힘든 가장 큰 팔로워를 확보하지 못하고 플랫폼을 제공하는 고품질 제품을 만드는 사람을 찾고 있었습니다.

어떤 점이 당신에게 그렇게 흥미로웠습니까? 한때 당신이 비디오를 정말 꺼렸다는 것을 알고 있지만 지금은 꽤 많이 하고 있는 것 같습니다.

영어로 하면 영상이 너무 좋아요. 아랍어로 된 비디오에 대한 수요가 저를 힘들게 했습니다. 영어의 문법적 실수는 아랍어의 문법적 실수보다 쉽게 ​​잊히기 때문입니다. 당신이 그것을 엿먹일 경우 그들은 단지 훨씬 더 나쁘게 들립니다. 성별이 많지 않은 영어 원어민에서 매우 젠더 지향적인 언어를 사용하는 것은 저에게 어렵습니다. 테이블이 여성인줄 몰랐네요. 나는 그들이 왜 여성이어야 하는지 이해하지 못한다. 그러나 그들은 아랍어로 되어 있습니다!

어쨌든, 그것은 내가 말하는 미국적인 부분이고 나는 바람에 주의를 기울이고 말하기로 결정했습니다. "망쳐라. 내가 실수하면 내가 실수한다."

그 세계를 연결하는 사람으로서 서구 독자들이 아랍 여성에 대해 이해했으면 하는 한 가지는 무엇입니까?

우리는 피해자가 아닙니다. 아랍 세계에서 도움이 필요한 여성이 없다고 말하는 것은 공평하지 않지만 대다수의 아랍 여성은 상당한 권한을 갖고 있다고 생각합니다. 우리의 싸움은 서양의 싸움과 조금 다릅니다. 우리에게는 양육권 싸움에서 법원에 가서 실제로 듣는 것입니다. 사우디 여성에게는 운전할 권리가 있습니다. 우리의 이정표는 서구의 관점에서 이상하게 보일 수 있지만 우리에게는 거대합니다. 우리에게 권한 부여는 약간 다릅니다.

데일리 뉴스레터에 가입하고 매일 받은 편지함에서 최신 업계 뉴스를 받아보세요.