ფოტო: ბეჰნოს თავაზიანობით
ჩვენს გრძელვადიან სერიაში "როგორ ვაკეთებ ამას," ჩვენ ვესაუბრებით ადამიანებს, რომლებიც იღებენ საარსებო წყაროს მოდისა და სილამაზის ინდუსტრიაში იმის შესახებ, თუ როგორ შეიჭრნენ და მიაღწიეს წარმატებას.
როგორი იქნებოდა მოდის სამყარო, თუ ჩვენ გავამახვილებთ ყურადღებას და აღვნიშნავდით იმ ადამიანებს, რომლებიც მუშაობდნენ ფიზიკურად პროდუქტის შესაქმნელად? ზე ბენოშივამ პანჯიას მიერ დაარსებული ჩანთების ხაზი, ჩვენ ვხედავთ ამ უტოპიურ იდეალს, როგორც სრულფასოვან რეალობას. თუმცა, პენჯია არ აპირებდა მოდის ბრენდის აშენებას, არამედ რაღაც უფრო თავმდაბალს: ქარხანას.
გასულ კვირას 10 წელი შესრულდა რანა პლაზაბანგლადეშში ტანსაცმლის ქარხანა ჩამოინგრა, რის შედეგადაც 1100-ზე მეტი ადამიანი დაიღუპა. ეს იყო ყველაზე სასიკვდილო ავარია იn სამკერვალო ინდუსტრიის ისტორია. ამ ინციდენტმა შეცვალა პენჯიას მოღვაწეობა და ცხოვრება, საბოლოოდ დააყენა იგი ბეჰნოს დაარსების გზაზე. (ეს სიტყვა ჰინდიზე ნიშნავს "დებს".)
Behno-ს ჩანთები ხელნაკეთია ინდოეთში, ქარხნებში, რომლებსაც მართავს ყოვლისმომცველი სახელმძღვანელო მითითებები, სახელწოდებით Behno Standard, რომელიც მიზნად ისახავს ახალი კურსის დახატვას.
მუშათა კეთილდღეობა ტანსაცმლის გლობალურ ვაჭრობაში მათთვის ჯანდაცვის, ოჯახის დაგეგმვის, მუშაკთა მობილურობისა და კმაყოფილების და გენდერული უფლებების ხელმისაწვდომობის უზრუნველყოფით.პენჯია, რომელიც ნიუ-იორკში ცხოვრობს, ხვდება, რომ ის ძალიან პრივილეგირებული ინდუსტრიის ნაწილია: „როგორ გამოვიყენოთ ეს სივრცე იმისათვის, რომ რაიმე სახის ცვლილება, როდესაც ეს ინდუსტრია გავლენას ახდენს ამდენ ადამიანზე გლობალურად?" არის კითხვა, რომელსაც ის რეგულარულად სვამს თავად. "არ ვიცი აქვს თუ არა ამას რაიმე კავშირი, მაგრამ მე კირჩხიბი ვარ", - გვთავაზობს ის ახსნის სახით როდესაც საუბრობდა იმაზე, თუ როგორ იყო ბავშვობიდანვე ემოციური, მსოფლიოს გავლენის ქვეშ განსხვავებები.
ჩვენ პენჯიას ვესაუბრებით იმაზე, რაც მან ისწავლა მუშების პირველ ადგილზე დაყენებით, ბეჰნოს ინდოეთის გაფართოებით. მეგა ბოლივუდის ბრენდის ელჩი, როგორ აძლიერებს მას ნიუ-იორკში ყოფნა და კრისტალიზებს მის ხედვას და მეტი.
ფოტო: ბეჰნოს თავაზიანობით
როგორ იპოვეთ გზა მოდის ინდუსტრიაში?
ძალიან არატრადიციული მოგზაურობა მქონდა მოდაში. სკოლაში ვწერდი ჩემს დისერტაციას ფოლიუმის მჟავას დანამატების შესახებ რეპროდუქციული ასაკის ქალებისთვის და ვსწავლობდი ჯაიპურსა და ჰაიდერაბადში, ინდოეთში. ჩვენი კვლევის ბევრი მონაწილე იყო ტექსტილის მქსოველი. იმ დროს, მე ნამდვილად არ ვფიქრობდი მათ საარსებო წყაროზე - მე ორიენტირებული ვიყავი ჩემი კვლევისთვის მონაცემების შეგროვებაზე. შემდეგ რანა პლაზა ჩამოინგრა. ეს იყო ძალიან ემოციური მომენტი, რადგან სულ რაღაც რამდენიმე თვით ადრე, მე ფაქტიურად სფეროში ვმუშაობდი უამრავ ქალთან, რომელიც ძალიან ჰგავდა იმ სისასტიკეში მოკლულ ქალებს. ამან უბრალოდ შემაძრწუნა და სახლთან ცოტათი ახლოს იყო, მიუხედავად იმისა, რომ მხოლოდ ექვსი თვე გავატარე საკვლევ მოსახლეობასთან.
ამაზე ოჯახთან ერთად ვსაუბრობდი. მე მყავს დიდი ოჯახი ორი დედისა და ორი მამისგან - დედაჩემის უმცროსი და დაქორწინდა მამაჩემის უმცროს ძმაზე და ჩვენ ვცხოვრობდით ერთ სახლში კალიფორნიაში. ეს საერთო ოჯახს ჰგავს, რომელიც ადრე ძალიან გავრცელებული იყო ინდოეთში და ახლა ნაკლებად, მაგრამ ძალიან იშვიათია აქ. მამაჩემმა არსებითად ერთი რჩევა მომცა: ან უნდა დაამშვიდო, ან რამე გააკეთო.
მე ვაპირებდი კონსულტაციაზე წასვლას - ყველაფერი მოწესრიგებული მქონდა - და შემდეგ გადავწყვიტე არ წავსულიყავი. მე მინდოდა აეშენებინა ქარხანა ინდოეთში, რომელიც ხელახლა წარმოედგინა, თუ როგორ გამოიყურება ტრადიციული წარმოება და ამ თხრობის ცენტრში ჩართულიყო ტანსაცმლის მუშები და ხელოსნები.
ასე რომ, თქვენ ააშენეთ უკანა ნაწილი ჯერ?
მე ყოველთვის ვიცოდი, რომ ზემოდან ქვევით პოლიტიკა არ არის ძალიან ეფექტური, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საზოგადოების წევრები არ მონაწილეობენ საუბარში. Behno Standard არის ქვემოდან ზევით. დაახლოებით რვა თვე გავატარე ინდოეთში ქარხნების მოსანახულებლად და ტანსაცმლის მუშაკებთან საუბრისას. შემდეგ დავბრუნდი კალიფორნიაში, ვცხოვრობდი ბიბლიოთეკებში და ვცდილობდი, რაც შეიძლება მეტი კვლევა გამეკეთებინა იმის შესახებ, თუ რა სურდათ და აფასებდნენ ტანსაცმლის მუშაკებს და არა იმაზე, თუ რას აფასებდნენ უცხოელები.
რა გსმენიათ მუშებისგან იმის შესახებ, თუ რა სურდათ მათ სინამდვილეში?
ეს იყო პირველი შემთხვევა, როდესაც მათ ჰკითხეს თუ რას აფასებდნენ ან რა მნიშვნელობა ჰქონდათ მათთვის. ეს იყო უზარმაზარი გასაღები, რადგან ეს ისეთივე მარტივია, როგორც ვინმეს საუბარში ჩართვა ან მაგიდასთან ადგილის მიცემა. ზოგჯერ, ბევრმა მათგანმა არ იცის რა თქვას, რადგან გრძნობს გადაჭარბების შიშს. არსებობს ძალაუფლების დინამიკა და გენდერული დინამიკა. სანამ რამდენიმე ფოკუსჯგუფს ვაკეთებდი, ჩვენ ასევე დავრწმუნდით, რომ მე არ ვიქნებოდი ერთადერთი, რადგან მე ჯერ კიდევ აუტსაიდერი ვარ - კაცი კალიფორნიიდან - რაც ასევე ცვლის საუბარს. გვინდოდა დაგვერწმუნებინა, რომ გვყავდა მთავარი ინფორმატორები.
ის, რაც ჩვენ გვეგონა, რომ მნიშვნელოვანი იყო, სულაც არ იყო მთავარი, რაც მათ პრიორიტეტულად აქცევდნენ, სოციალური დინამიკის გამო. მაგალითად, ჩვენთვის ეს ძალიან ეხებოდა სამართლიან ხელფასს, მაგრამ ეს საბაზისო ხაზის მსგავსია. ეს არის ის, რასაც ადამიანების უმეტესობა უკვე უნდა აკეთებდეს. მათთვის ისეთი ღონისძიებები, როგორიცაა ქორწილები, ფინანსურად პრიორიტეტულია ჯანდაცვაზე, მაგრამ როდესაც არის სასწრაფო სამედიცინო დახმარება, ეს ფინანსური ტვირთი ხდება. ამიტომ [მათ] ჯანდაცვის კლინიკებში წვდომა მნიშვნელოვანი იყო. ეს დაგვეხმარა იმის გაგებაში, თუ როგორ გამოვიყენოთ ჩვენი რესურსები ამ ხარვეზების გადასალახად, იმ თემების ნიუანსის გათვალისწინებით, რომლებთანაც ჩვენ ვმუშაობთ.
შეგიძლიათ ცოტათი ამიხსნათ, როგორ ახორციელებთ Behno Standard-ს?
ბევრი [ქარხანა] აკეთებს კარგ საქმეს - ეს არის მხოლოდ სოციალური პროგრამირების გაძლიერება, რომელსაც ისინი აკეთებენ, ან მათთვის მეთოდოლოგიის უზრუნველყოფა, რათა გააუმჯობესონ თავიანთი პრაქტიკა.
რასაც ჩვენ ვახორციელებთ ინდოეთის ჩრდილოეთით, ძალიან განსხვავდება სამხრეთისგან. გაცილებით მეტი ქალი მუშაობს ქარხნებში სამხრეთ ინდოეთში, ვიდრე ჩრდილოეთში. შემდეგ, ტყავის ინდუსტრია ძალიან მამრობითი სქესისაა. ეს არ არის ფუნთუშეულის მიდგომა. ბეჰნოს სტანდარტი დროთა განმავლობაში გახდა ოქროს სტანდარტი, როგორც ჩვენი ჩრდილოეთ ვარსკვლავი. ეს არის ის, რისკენაც ჩვენ ვცდილობთ, შემდეგ კი მისგან ვიღებთ იმას, რაც ეხება სხვადასხვა რეგიონებსა და ქარხნებს, რომლებთანაც ჩვენ ვმუშაობთ.
ფოტო: ბეჰნოს თავაზიანობით
როგორი იყო თქვენი ხედვა ბრენდის დიზაინსა და ესთეტიკურობაზე მაშინ?
მე ნამდვილად არასოდეს წარმოვიდგენდი ბრენდს. როდესაც ჩვენ ავაშენეთ ქარხანა, ბევრს აწუხებდა, თუ რისი დამზადება შეეძლო ქარხანას, ამიტომ გვინდოდა შეგვექმნა პატარა კოლექცია, რათა გვეჩვენებინა, თუ რა ხარისხის შეიძლება აწარმოოს ჩვენი ქარხანა. მაგრამ ამ პროცესში ჩვენ ცოტა ყურადღება მივაქციეთ - მაგალითად, "ოჰ, ეს მგრძნობელობა საინტერესოა". ასე დაიბადა ბეჰნო.
არსებობდა სამი ვარაუდი, რომელიც მე გამუდმებით მესმოდა Made in India-ს შესახებ იმ დროს: რომ ის იყო დაბალი ხარისხის, შექმნილი sweatshops-ში და ჰიპი-დიპი ესთეტიურად. მესამე ვარაუდი უბრალოდ იგნორირებული იყო ჩემთვის, რადგან ინდოეთი აკეთებს ფენომენალურ მორგებულ ნაწილებს - ჩვენ გვაქვს სამკერვალო სახლები, რომლებიც ფაქტიურად ამზადებენ მსოფლიოს საუკეთესო ნაწილებს უფრო დიდი ბრენდებისთვის. მე ვცდილობდი მეჩვენებინა მსოფლიოსთვის, რომ ინდოეთს შეუძლია მინიმალური, კარგად აწყობილი პროდუქტის დამზადება, რომელიც არ კეთდება საოფისე მაღაზიაში.
მე ასევე მქონდა ჩემი სენსიტიურობა დიზაინის კუთხით, რომელიც ცოტა უფრო კლინიკური და თანამედროვე იყო, მინდოდა მეჩვენებინა, რომ ყველაფერი, რაც ინდოეთიდან მოდის, არ შეიძლება გარკვეულ ესთეტიკურად გადაიტანოს.
ჩვენი პირველი კოლექცია იყო 2015 წლის შემოდგომა. ეს იყო მზა ჩასაცმელი, რასაც ვაკეთებდით დაახლოებით ხუთი სეზონის განმავლობაში. შემდეგ შევისვენეთ და დაახლოებით ოთხი წლის წინ ჩანთებს გადავხედეთ. ჩვენ დავიწყეთ ჩანთების დიზაინი, როგორც სტილისტური ელემენტი ლუქბუქებისთვის, მაგრამ მყიდველებმა დაიწყეს მათზე ყურადღების მიქცევა. ჩვენ დავიწყეთ იმის გაცნობიერება, რომ ჩვენი სოციალური გავლენა ისეთივე მნიშვნელოვანი იყო, როგორც ჩვენი ფინანსური ბიზნესი, რადგან ჩვენს გარეშე, რომ არ ვაწარმოოთ მოძრავი პროდუქტები, ჩვენ არ ვაკეთებთ სოციალურ გავლენას. ასე რომ, ჩვენ გავაკეთეთ 100% ცვლა ჩანთებზე. ახლა ჩვენ ვაკეთებთ მზა ტანსაცმლის ნაწილს, მაგრამ ეს უფრო მოწესრიგებულია.
რა გსურთ, ქუჩაში მცხოვრებმა ადამიანმა იცოდეს მოდის ინდუსტრიის შესახებ და როგორ მუშაობს იგი?
კარგი იქნება, თუ მომხმარებლები დაუპირისპირდებიან, თუ როგორ უახლოვდებიან „შექმნილ“ საუბარს. განვითარებად ქვეყნებში დამზადებული პროდუქტი შეიძლება იყოს გასაოცარი, თუ არა უკეთესი, ვიდრე პროდუქტი, რომელიც დამზადებულია დასავლეთის ქვეყანაში, რომელსაც ჩვენ მაღალი [პატივცემული] გვაქვს, როგორიცაა ესპანეთი, იტალია ან საფრანგეთი.
კიდევ ერთი რამ, რასაც მომხმარებლებმა უნდა ჰკითხონ საკუთარ თავს, არის ის, თუ რამდენად ხშირად ნერგავენ ახალ ნაჭრებს თავიანთ გარდერობში. "ეს" ჩანთა ნამდვილად უნდა იყოს სეზონური. ეს არის ის, რაც თქვენს გარდერობშია, რომელსაც აგრძელებთ უსასრულოდ. სასიამოვნოა შესანიშნავი დიზაინის აღნიშვნა, მაგრამ ჩვენს ინდუსტრიაში არის ვირთხების რბოლა, რომ მუდმივად მოიფიქრონ რაღაც, რაც ხმაურს გაარღვიოს. ჩვენ უნდა დავაკვირდეთ, რა იყო ჩვენს გარდერობში, რომელსაც არ ვიყენებდით, რატომ არის ასე და როგორ შეგვიძლია შევწყვიტოთ ეს შეცდომები.
ფოტო: ბეჰნოს თავაზიანობით
რა დიზაინის ელემენტები ჩადეთ Behno-ს ჩანთებში, რაც მათ გამძლე ნაწილებს ხდის?
ჩვენი ხელმოწერის დიზაინის ელემენტია კვანძი, გამოიყენება ჩვენს რამდენიმე ჩანთაში. ერთი შეხედვით, ეს კვანძია - საყვარელია. მაგრამ ჩვენთვის ეს არის თემების გაერთიანების, ხელჩაკიდების სიმბოლო.
თუ ჩვენს ჩანთებს გახსნით, ზოგიერთი საკეტის ზედა ნაწილი ტალღის ფორმისაა, რაც მდგრადობისკენ მიმართულია. ასევე გვაქვს ჩვენი საფირმო ტყავი, კენჭიანი ტყავი და ნაპას ტყავი.
ბეჰნო მინიმალიზმშია დაფუძნებული. ჩვენმა კოდმა ხელახლა განსაზღვრა რა არის ჩვენთვის ახალი ფუფუნება და ეს არის გავლენის, მემკვიდრეობისა და ოსტატობის გარკვეული კომბინაცია ამ ფასის დონეზე. ფუფუნება არ უნდა იყოს ძვირადღირებული პროდუქტი. თქვენ შეგიძლიათ გქონდეთ მდიდრულად დამზადებული პროდუქტი, რომელიც უფრო ხელმისაწვდომია.
Behno ახლახან ხელმისაწვდომი გახდა ინდოეთში. გვითხარით მეტი ინდური ექსპანსიის შესახებ და რა თეთრი სივრცის შევსების იმედი გაქვთ ამ ბაზარზე.
დაახლოებით ორი წლის წინ, ჩვენ მივხვდით, რომ დიდი ჩართულობა გვაქვს ინდოეთიდან, როგორც ჩვენს საიტზე, ასევე სოციალურ მედიაში. და რაღაცნაირად მაწუხებდა, რომ ინდურ ბაზარზე არ ვიყავით განაწილებული. არ მინდა, ასე ვთქვათ, საკუთარ თავს კოლონიური ვუწოდო, მაგრამ დავიწყე ფიქრი: „ნამდვილად რას ვაკეთებ ინდოეთთან? მე ყველაფერს ამაყად ვაწარმოებ იქ, ხოლო ფოკუსირებას ვაკეთებ ჩვენს ეთიკაზე, მაგრამ ჩვენ ვიღებთ. ჩვენ ნამდვილად არ ვემსახურებით ინდოელ კლიენტს.' ასე რომ, ჩვენ დავიწყეთ ფიქრი პროდუქტის მნიშვნელოვანი გზით ინდოეთში შემოტანაზე.
ინდოეთში ბევრი ფენომენალური ბრენდია, მაგრამ ჩვენი მინიმალიზმისა და მოდერნიზმის გრძნობა, ისევე როგორც ჩანთების ხარისხი ამ ფასის დონეზე, [არის ის, რაც გამოგვარჩევს]. ჩვენ არ ვართ იმ ლოგომანიის ბრენდებიდან. ახლა ხალხი საუბრობს წყნარ ფუფუნებაზე, ჩვენ კი უფრო მშვიდი ფუფუნების ბრენდი ვართ.
თქვენ ასევე გყავთ უზარმაზარი ბოლივუდელი მსახიობი, კატრინა კაიფი, როგორც ბრენდის ელჩი და ინვესტორი. რატომ იყო ეს მნიშვნელოვანი?
ჩვენ მივხვდით, რომ ისეთ სივრცეში, როგორიც ინდოეთია, გვჭირდებოდა ელჩი, რომელიც იქნებოდა გლობალური მოქალაქე. კატრინას გუნდს ძალიან მცირე მოლოდინით მივმართე, მაგრამ ის მართლაც გულკეთილი იყო. ჩვენ დავაწკაპუნეთ მანამ, სანამ ბიზნეს ასპექტზე საუბარს დავიწყებდით. ის იღებდა ფოტო გადაღებებს, რათა გაეგზავნა მითითებები კამპანიებისთვის - ძალიან სასიამოვნო იყო ვინმე ასე ჩართული ამ საწყის საუბარში. მან ნამდვილად არაფერი იცოდა ბეჰნოს შესახებ, მაგრამ დროთა განმავლობაში მან ბევრი რამის სწავლა დაიწყო და კომპანიაში ინვესტირება სურდა.
ის ასევე წარმოადგენს ვინ ვართ ჩვენ, როგორც ბრენდი. ჩვენ ბუნებით გლობალური ვართ. ინდოელი მომხმარებელი ძალიან გამჭრიახია და ეს უბრუნდება ღრმა პრაქტიკას, რომელიც სამხრეთ აზიას ჰქონდა თაობების განმავლობაში... ინდოეთში ჩვენ გვაქვს როგორც დასავლურზე ორიენტირებული ჩაცმა და ასევე სამხრეთ აზიური ჩაცმის გრძნობა და ისინი ყოველთვის კვეთენ ხაზებს.
გაქვთ თუ არა რაიმე შემოთავაზება სხვა ბრენდებისთვის, რომლებსაც შესაძლოა სურდეთ მსგავსი ყურადღების მიქცევა თავიანთი მუშაკების კეთილდღეობის პრაქტიკაზე?
ადგილზე ყოფნა, ქარხნების მონახულება და დროის გატარება იმ ქვეყნებში, სადაც აწარმოებთ, ყველაზე მნიშვნელოვანია. ეს არის ერთადერთი გზა, რომლითაც შეგვიძლია ვისაუბროთ ქარხნების მფლობელებთან და სამკერვალო მუშაკებთან, რათა გავიგოთ, რა არის მათი დღე. როდესაც ქარხნის იატაკზე ხარ, ხედავ ბევრად მეტს, ვიდრე უბრალოდ პროდუქტი - ხედავ სამუშაო ურთიერთობას. და როგორც კი რაღაცას ვხედავთ, ძნელია მისი დანახვა. მაგრამ თუ ნიუ-იორკში კომპიუტერის უკან ზიხარ, ამას ვერ ხედავ და უცოდინრობა ნეტარებაა.
არასოდეს გამოტოვოთ მოდის ინდუსტრიის უახლესი ამბები. დარეგისტრირდით Fashionista-ს ყოველდღიურ ბიულეტენზე.