ジャマイカのかぎ針編みの可能性を示す新しいニューヨークのレーベル

なるものの種 ディオティマ2021年春に設立されたジャマイカの職人技に根ざしたニューヨークを拠点とする新興ブランドは、20年前にレイチェルスコットの頭脳に植えられました。

スコットは2000年代初頭に、彼女が生まれ育った島国を去りました。 その頃、70年代にジャマイカのファッション業界に携わっていた家族の友人が彼女のインターンシップを手伝ってくれました。 流行 彼女が大学生だったときのアメリカ。 「彼が私に言ったことをはっきりと覚えています。 『これは本当に素晴らしいことですが、この機会を利用して持ち帰ることはできません』と彼女は言います。 「ジャマイカの若者が何らかの理由で（機会のため、教育のために）去り、二度と戻ってこないということについて、この継続的なことがあります。 彼らはどこへ行っても優れており、地元の産業やコミュニティに貢献したり参加したりすることは決してありません。」

それ以来、スコットは心の奥底で考えを持っていました：どういうわけか、どういうわけか、彼女は彼女をつなぐ方法を見つけるでしょう 彼女の家族がまだ住んでいて、彼女が最初に罰金の美しさにさらされたジャマイカに戻って働きます 職人技。 彼女はそれがどのようになるかを知りませんでした。

スコットは、ミラノのIstituto Marangoniで修士号を取得し、でキャリアを開始したとき、このアイデアについて反論し続けました。 コスチュームナショナル、それから彼女がで働くために米国に引っ越したとき NS。 メンデル、初期の、そして成長している現代の市場に移行する前に、最初に エリザベスとジェームズ、その後で レイチェルコミー、彼女は現在、デザイン担当副社長です。

タイムラインはありませんでした。 スコットは、さまざまな会社で働くことからできる限り吸収して喜んでいました。 服を作るだけでなく、ビジネス、関係、市場、あなたは何を持っているのか」と彼女は語った。 言う。 「あなたは簡単に超創造的になり、素晴らしいものを立ち上げることができますが、それから困難な状況に陥ります。」

それでも、彼女はジャマイカの製造能力とそこにある可能性に戻ってきました。

「かぎ針編み機が観光産業のための工芸品を作ることを私は知っていました—小さな赤、黄、そして緑のビーチ 隠蔽やそのようなもの—そして地元の顧客のために、ドイリーや家のためのもの」と彼女は言った。 言う。 「スキルセットがあることは知っていましたが、それをどのように扱うかは本当にわかりませんでした。」 

彼女がCostumeNationalで働いていて、島の北部に拠点を置く女性のグループについて学んだとき、ターニングポイントが来ました 何年も前にさかのぼる糸細工技術を使用してアイレット刺繡を作る海岸、そして彼らだけがその方法を知っている クラフト。 「私が休暇のために家に帰ったとき、私は母を北海岸に引きずって、バラバラになっていたいくつかの狂った道で彼らを見つけに行きました」と彼女は言います。 彼らは出会い、その後も連絡を取り合っていました。

2020年への早送り：Covid-19のパンデミックにより、サプライチェーン全体が閉鎖され、世界中の人々が家にいることを余儀なくされました。 スコットは何かをするように呼ばれたと感じました。

「これらの女性、彼らのほとんどは工芸品見本市に彼ら自身の小さな店を持っています。 国境が閉まると、すべてが閉鎖されたので、私は「彼らのために何も起こっていない」のようでした。 私は家で立ち往生しています。 WhatsAppで何について話し、始めることができますか？」と彼女は言います。 「それはやや反応的でした。 私はこれらの巨大な小売業者が小さなデザイナーとの注文をキャンセルするのを見ていました、そして小さなデザイナーはそれからメーカーとの注文をキャンセルしなければなりません、そしてそれはすべて労働者に落ちます。 彼らは最も負けたものでした。 「労働とのより良い関係を築く方法を見つける必要がある」と私は考えていました。 それは不安が少なく、「何かをしなければならない」ということでした。」

スコットが依頼したカジュアルな1回限りの注文として始まったもの ボニーゲートウィメンズグループ 夏の間のWhatsApp経由は、その後の数か月間も発展を続けました。 彼女の頭の中のその考えは今結晶化していた。 2021年4月までにディオティマが誕生しました。

ブランドの名前はスコットの 哲学への愛. 「ディオティマは、愛とは何かをソクラテスに説明する 『シンポジウム』のこの人物です」と彼女は言います。 「彼女が本物かどうかは不明ですが、彼女は非常にオープンで変革的な方法で愛について教えています。 同時に、彼女はマルクーゼのような人々、特に哲学者に取り上げられました。 彼女が、200年前の画像で、ジャマイカの女性にも見られる過去の人物のこの神話的で、現実的/非現実的で、非常に賢い考えであることが好きです。 概念的なレベルでは、非常に賢く、愛と自由とのこの関係を持っているこの歴史を超えた人物は重要です。」

そのペルソナは、スコットがブランドのオーディエンスであると想像する人をカプセル化します。 「実際の顧客に関しては、それは悪い愚痴です。服装に力を与えられていると感じたい人は誰でも」と彼女は言います。 

デザイナーは多くの哲学を読み、方法だけでなく基礎となるものとしていくつかのテキストを引用しています 彼女はディオティマを概念化していますが、彼女は自分自身がビジネスを構築しているとどのように見ているか、そして労働についての彼女の見解は 全体。 彼女はに戻ってきます ヘルベルト・マルクーゼの「文明の時代」、」の1つ：「彼は、抑圧的ではないこの変革的でリビドー的な形式の作品について話します—私は この労働の考えと、私たちが何をしていても、どのような形の解放を見つけることができるかを常に考えています やって... 私の練習は本当に愛の労働であり、人々とのつながりを築き、可能な限り創造的な方法で協力して何かを築くことができるものにしたいと思っています。」

最近、スコットも再訪しています エメ・セゼールの「植民地主義に関する言説、」彼女がジャマイカのファッションを非植民地化し、その仕事をカリブ海の隣人に拡大するのを助けることができる方法について考えています。 「たとえば、私はセントビンセントのアーティストと協力して、これらのつながりを作り、この共同作業を行えるようにするために、エキサイティングな3番目のコレクションを制作しています」と彼女は言います。 「彼女はこのアーカイブのアイデアに取り組んでおり、地形が存在しないためにアーカイブを作成しています。 なぜなら、それには何の価値もなかったからですが、それは彼女からのものであり、 植民者。 それは重要であり、それは私の仕事に非常に大きな影響を与えてきました。」

スコットは長い間、ジャマイカの文化を再解釈することはできない、またはすべきではないと感じていたと言います ファッションを通して、特に他の人から絶えず繰り返し引用されているのを見たとしても ファッション。 「それがどれほどの影響を与えたかを見るのは素晴らしいことですが、実際にジャマイカ出身の誰かから、それに追加することが重要だと感じました」と彼女は言います。 「私はこの業界で15年以上働いており、他の人がそれをやっているのを見て考えていました。」まあ、誰かがすでにこれについて話しているのなら、これ以上の余地はありません。 昨年、私は視点と考えを変えました。「まあ、いや、これは会話に追加することが重要です。」

ディオティマは、これまでのスコットのプロとしての経験と、彼女の家につながる何かを作りたいという長年の願望の積み重ねです。 「私は本当に形を持っていませんでした[これは取るでしょう] —私はいつも自分が誰のために服を作るのかを探していたと思います。 そして、私はまだ知りません」と彼女は言います。 「それはプロジェクトの一部です。私がまだ知らない、またはまだ存在していない誰かのために何かを作ることです。 この可能性を生み出したい」と語った。

それは継続的かつ進化している努力であり、常にブランドの作品を​​作成する現場の職人とのコラボレーションに根ざしています。 スコットは、コンセプト、テキスタイル、テクニックについて彼らと行き来します。 スムーズな場合もあれば、そうでない場合もあります—適切な例：「私が開発したいくつかのデザインを、より細い糸で送った。 ここで…私たちがプロダクションに着いたとき、彼らは私がデザインしたものと私が送った糸についてとても不平を言いました」とスコット 言う。 「モチーフは本当に、本当に小さかった。彼らはモチーフが好きで、それほど小さくはなかった。 私は黒をたくさん持っていましたが、彼らが嫌いなことはすでに知っていました。なぜなら、彼らは夜にかぎ針編みをしたり、テレビを見たりすることが多く、糸が見えないからです。 文字通り私が彼らに物乞いをしたのです。」 

ただし、すべての交換はビルディングブロックとして機能し、このパートナーシップを微調整し続け、ディオティマの可能性を推進します。

「私は彼らをもっと親密に知り、彼らが得意なことと彼らが好きなことを知ったので、私はもっとオープンになりました」とスコットは言います。 「私は彼らの能力の枠組みの中で新しいものを作っています、そして彼らはそれを本当に気に入っています。 私はいつもお母さんからのフィードバックやテキストメッセージを待っています—彼女は制作中の現場の人です。 本当に素晴らしいです—そして私は私が見たかぎ針編みとは非常に異なる彼らのかぎ針編みのスタイルの感覚を得ました 他の場所で。」

ディオティマの2年生のオファリングのマーキーデザインの1つ、つまり春前のコレクション（今年の11月に登場）全体で見られる一連のかぎ針編みのハートは、この種の往復の結果です。

「女性の一人が作ったのは心のドイリーで、とても誇りに思っていました。 「これを取り出して何かを作るつもりだ」と彼女は言う。 「70代で二重乳房切除術を受けたこの一人の女性がいました。彼女は完全に開いたこのセクシーなビーチカバーアップを見せたいと思っています。彼女はそれを着て、「うん、これはセクシーだ。 多分あなたはこれを作るでしょう。」 それで私は彼女の心を取り、ハーネスを作り、それをさらにいくつかのスタイルに発展させました。」

もともと、スコットはディオティマの直接消費者向けビジネスモデルに固執して、作品の公正な価格設定と職人への報酬を可能にしたいと考えていました。 （2021年夏の価格は295ドルから Webトップ の上限は995ドルです。 マルシャンドレス。）それはまだ焦点ですが、彼女は厳選された一握りの卸売パートナーをもたらしました-それらはすべて、主に新進気鋭の才能の厳選された品揃えを専門としています： ラーキンさん, マクマレン そしてすぐに、Ssense。

「かぎ針編みでできることには本当の制限があります。それは手で作られ、人の数と彼らが持っている容量に制限されています」とスコットは言います。 「私は、私が提示しようとしていたことに忠実であると感じられる方法でコレクションを提示することができるであろう適切な卸売パートナーを見つけるための良いアドバイスとサポートを持っていました... 私は常にそれを選択的なグループとして保持します。 ビジネスの成長についての私の考えを測定する必要があります。 現実に基づかない巨大な拡張のシリコンバレーモデルは欲しくない。 私はビジネスに対して非常に実用的なアプローチをとっています。成長が遅いことは実際には良いことであり、私が構築したいアイデアと原則を維持することができます。」

ディオティマの次は、来月のPre-Spring2022のリリースです。 スコットは他の今後のコレクションをデザインしており、ジャマイカの信じられないほどの職人技をこれまでにない方法で紹介する可能性をさらに夢見ています。

「間違いなく「現在の計画」と「後の計画」があります」と彼女は言います。 「後で、靴やバッグのような他のカテゴリーをやりたいです。 今のところ、私はただ拡大したいと思っています—私は本当に楽しいと思う仕立てとかぎ針編みを混ぜてきました、そして私はそれを拡大できるようにしたいと思っています。 そして、別の視点から、私ができるあらゆる方法で、より多くのコラボレーション、カリブ海の芸術文化のより多くの提示。 私たちは常にカリブ海をビーチやリゾートと見なしています。 それとは違う側面を与えたい」と語った。

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