צילום סטילס מתוך "לבוש טרי". צילום: שידור טרנר
הקשר בין אופנה להיפ הופ הוא קשר הדוק ומסובך. ג'יי זי מדשדש בערך טום פורד; אלכסנדר וואנג גייס את מיסי אליוט לתוכנית שיתוף הפעולה שלו ב- H&M; ריקרדו טיסקי של ג'יבנשי עיצב את אמנות האלבום עבור "Watch the Thron" של ג'יי זי וקניה ווסט.," ומי יכול לשכוח את קו הבגדים של ווסט? למרות הקשר ההדדי הזה, לעתים רחוקות מישהו התייחס לעומק למה ראפרים מעניקים שמות מעצבים במילים, או כיצד אמנים אלה השפיעו פתאום על מעצבים מעבר לספק את פסקול המסלול. כאן נכנס "לבוש טרי".
הסרט התיעודי הופק במשותף על ידי Nas והוקרן בבכורה בפסטיבל סאנדנס בסוף השבוע שעבר. שילוב קטעי וידיאו מבית הספר הישן וראיונות, הבמאית סאקה ג'נקינס-שהיא גם מנהלת הקריאייטיב של המגזין "Mass Appeal"-שולח את הקהל למסע מערבולת בהיסטוריה של ההיפ הופ ו אופנה. החל מהתלבושות המותאמות אישית של הברקדאנים בברונקס הדרומית במהלך שנות ה -70 ועד מעצב שנות ה -80 'דאפר דן' (ידוע במעצב ציור ריסוס) לוגו על חולצות טריקו מדירתו בהארלם) לרוקאואר, קו הבגדים שהחל ג'יי זי בשנות ה -90, הפניות כאן נמשכות רחוק רָחָב.
בנוסף, הוא גייס יותר מ -70 שחקני תעשיית מוסיקה ואופנה, כולל פארל וויליאמס, אנדרה לאון טלי וטיסי כדי לשקול כיצד השפיעה עליהם ההיפ הופ-ולהיפך.
קבל תדריך על "לבוש טרי", שישודר ב- CNN בהמשך השנה, בראיון שלנו עם ג'נקינס. בנוסף, צפה בקליפ מהסרט הקרוב למטה.
תחזיר אותנו להתחלה. איך נוצר לראשונה הרעיון לסרט?
כתבתי הרבה זמן על מוזיקה ב"הערעור ההמוני ", וכילד שגדל בניו יורק, ההיפ הופ היה רק חלק מהחוויה שלי. השילוב של הדברים האלה וראיית הסיפורים הגדולים שכבר סופרו גרמו לי להבין שאחת הדרכים המעניינות לחקור מוזיקה היא באמצעות אופנה. לא רק את הבגדים, אלא איך אופנה יכולה להיות ברק לנושאים גדולים יותר.
מה הייתה המטרה כשהחלטת לעשות את הסרט הזה?
בשלב זה של חיי, אני מעוניין לעשות דברים שיכולים איכשהו לחנך אנשים. כולם אוהבים אופנה, כולם יכולים להתייחס אליה. אז זו הייתה דרך מצוינת לספר סיפור גדול יותר על היפ הופ ותרבות.
איך היה התהליך?
לקח לנו כשנה וחצי לסיים את זה, שבעולם הסרטים התיעודיים זה לא הרבה זמן. עם הרקע שלי, ראיינתי הרבה אנשים שנמצאים בסרט בעבר, ומערכות יחסים אלה עזרו לזרז את התהליך.
היו לך בערך 70 איש בסרט, אבל בוודאי ראיינת הרבה יותר. איך בחרת את מי לחתוך?
זה היה קשה, אבל אתה יודע, הייתי כותב ועורך של מגזינים וספרים. העורכת שלי כאן, אנדראה סקוט, הייתה אאוטסיידר גמור. ההיפ הופ פשוט לא היה הדבר שלה, וזה היה נהדר להצטרף אליה בפרויקט הזה כי הוא נתן לי נקודת מבט אחרת. מכיוון שהסרט הזה ישודר בסופו של דבר ב- CNN, הוא חייב להיות מסוגל למצוץ הרבה אנשים. עבדנו יחד כדי לעצב את הראיונות כדי ליצור קשר עם טונות של אנשים, בין אם הם מכירים היפ הופ או אפילו אופנה.
ראיינת את כולם מאנדרה לאון טלי ועד ריקרדו טיסקי לסרט הזה. איך בחרת את הנושאים שלך?
רבים מהמעצבים ואנשי המותג שאיתם שוחחתי היו קשורים זה בזה. אז הייתי מראיין מעצב אחד, והם היו אומרים לי, 'הידעת שהאדם הזה עובד כאן?' והקשרים האלה הקלו. ביצירת סרטים דוקומנטריים אתה כל הזמן מגלה דברים בדרך.
מה עם האנשים שהיית רוצה שהיית יכול לדבר איתם, אבל לא?
יש הרבה דיבורים בסרט על ראלף לורן וטומי הילפיגר-שני מותגים שיש להם מערכת יחסים חזקה להיפ הופ-אבל הם לא היו מעוניינים לדבר. מצד אחד היה נהדר לשמוע מהם, כי לאנשים בתוך התרבות יש הרבה אהבה וכבוד למה שהם יצרו ולובשים את הדברים שלהם. יהיה נהדר לשמוע את ההתייחסות שלהם להשפעה הזו ומה הם מרגישים לגבי הראפרים שהם כל כך נלהבים מהבגדים שלהם.
צילום סטילס מ'לבוש טרי '. צילום: שידור טרנר
כיצד נאס [הראפר] נאס השתתף בפרויקט?
אני שותף ב"ערעור המוני ", והוא גם שותף. למדנו באותו חטיבת ביניים בקווינס וזה לא היה ממש מתיחה עבורו להתערב במשהו כזה. הוא מקבל את כל הפניות, והוא מבין את הערך של לספר את הסיפורים האלה. אופנה היא משהו שיש לו יד למי הוא הפך להיות מותג.
אתה מכסה הרבה מותגים בעלי שם גדול שיש להם השפעה בהיפ הופ, כמו פולו. אבל מה עם המותגים הקטנים יותר כיום האהובים על אמנים, כמו הוד על ידי אוויר?
ובכן, בסרט אנחנו מדברים עם המותג בית ספר ציבורי -זה נמצא בשיא הממסד הזה של אופנה/היפ הופ. רציתי שיהיה מישהו שיצא מכל הדברים האחרים כדי להראות כיצד פרצו מכל קופסה או תבנית בה הונחו במקור. אני מכיר את דאו-יי [צ'או, אחד השותפים]; הוא עיתונאי שנים רבות. לפני שנים הם לא היו עושים את הראיון הזה מחשש שיכניסו אותם לאגף. אבל נוח להם עכשיו כי הם הוכיחו את עצמם בעולם הזה. המותג שלהם כל כך חזק ויש להם את הכבוד הזה.
האם הרגשת לחץ להתרחב לתחומי האופנה האחרים, כמו בגדי רחוב?
יש רק כל כך הרבה שאתה יכול להשיג בסרט. בגדי רחוב בעיני היא חיה נפרדת שלמה. רציתי להתמקד בחוויה השחורה והלטינית שהניעה את ההיפ הופ, וכיצד היא עברה לעולם עסקי האופנה.
מה אתה חושב על מותגי בית ספר ישן כמו פומה או קאנגול-שהיו פופולריים בהיפ הופ לפני עשרות שנים-עושים קאמבק?
אופנה היא רק מחזור. זה תמיד היה סובייקטיבי, אבל בגלל האינטרנט אנשים לובשים דברים מכל כך הרבה תקופות שונות כי עכשיו יש להם גישה.
בְּדִיוּק. כעת אנו נחשפים לכל כך הרבה רעיונות שונים.
לדוגמה, דבר אחד שהתרחש כל הזמן בסרט היה רעיון החופש. כל כך הרבה אנשים עשו את המתאם בין לבוש לחופש. בלי קשר למה שקורה בעולם האמיתי, וכיצד אנשים מדוכאים ואין להם הזדמנויות, הלבוש אומר להם כל כך הרבה שזה נותן להם רמה של חופש. וזה לדעתי תגלית חשובה באמת.
זה נכון... לבחור מה אתה לובש בבוקר הוא למעשה בחירה חופשית שאנשים רבים אפילו לא חושבים עליה פעמיים.
כנראה שכולנו יודעים את זה עמוק בפנים, אבל לשמוע אנשים מבטאים את זה מבלי שאדרש להם אפילו באמת מראה מה אני רוצה להשיג עם הסרט הזה: כיצד אופנה מתייחסת לסביבה, וכיצד היא תוצר של התרבות מסביב זה. זהו גם ההיפ הופ: תגובה לסביבה.