מה 'ווג' טעה בנוגע לנזילות מגדרית בסיפור הכריכה של ג'יג'י חדיד וזאין [עודכן]

קטגוריה ג'יג'י חדיד אָפנָה זאין מאליק | September 19, 2021 04:26

instagram viewer

צילום: אינז ווינודה ל"ווג "

גלול למטה לקבלת עדכונים לסיפור זה.

תרגיע, אָפנָה: למילים יש משמעות, ואלו במיוחד - נזילות מגדרית - לא מתכוונות בדיוק למה שאתה חושב שהן עושות. עלינו לדבר על המידע השגוי המוצג בסמכות המאמר מתלווה סיפור הכריכה של אוגוסט על זוג-על מהחיים האמיתיים ג'יג'י חדיד וזיין. בתחילה, סביר להניח שקוראים רבים התרגשו לקרוא את הכותרת; האם זוג הסלבריטאים שבר מחסומים עצומים בכך שיצא עם זהויות מגדריות לא בינאריות (כמוני)? צריך רק לקרוא על פסקה כדי לגלות שזה לא המקרה. המילה "genderfluid" מדוללת לתיאור אופנה חדשה וחסרת מחשבה בקרב בני דור המילניום; טרנד אופנתי שמדגיש התמונות (אומנם מקסימות) של חדיד וזיין כשהן לבושות באופנות צבעוניות, מעט לא שגרתיות, של גוצ'י, אלכסנדר מקווין, פראדה ועוד. אמנם יש אמת ברעיון שצעירים מובילים את התנועה לעבר ביטוי עצמי חופשי וטבעי, אך היא כן חשוב ביותר לזהות את החלקים הענקיים החסרים בהסבר הזה של קבוצה שכבר לא מובנת זהויות.

בכוחות עצמם התמונות ממש מגניבות לראות, ודוחות כמה מוסכמות מגדריות למען ביטוי עצמי חופשי יותר. אנו רואים את זאין לבוש בהדפסי פרחים ובדגשים פניניים, בעוד חדיד מדגמנת סדרה פשוטה יותר של משבצות וצבעים אחידים. זו הייתה הזדמנות מצוינת לדבר על האופן שבו אופנה משתנה - אפילו לדבר על רגשותיהם של בני הזוג לגבי ניווט בנורמות מגדריות. במקום זאת, בסדרה של ציטוטים מעורפלים יותר ויותר על עמדות "blasé", התייחסויות לא מדויקות של וירג'יניה וולף ופרשנויות לא מדויקות במיוחד של מה להיות מגדר נוזל פירושו בעצם - כולם נעשים על ידי אנשים שאינם מזדהים כמגדרים נוזלים בעצמם - היצירה מצליחה למחוק ולבטל קבוצה שלמה של אֲנָשִׁים. להלן דוגמה לשיחה מתוך היצירה, שבה זיין וחדיד דנים ב"קניות "אחד של ארונות אחד של השני:

"'כן', אומר מאליק. 'אני אוהב את החולצה [אנה סוי] הזו. ואם זה מהודק אותי, אז מה? זה לא משנה אם זה נועד לבחורה״. חדיד מהנהן במרץ. 'לְגַמרֵי. זה לא קשור למין. מדובר בערך בצורות. ומה מרגיש לך טוב באותו היום. ובכל מקרה, כיף להתנסות.. . .'"

אז בואו נחשוב על זה: מה חסר בשיחה המרכזית על מגדר? מדוע זהויות טרנסג'נדריות ומגדר עדיין לא מוצגות באופן שגוי ולא מובנות בחנויות התרבות שלנו, למרות כמה בקלות תרומותינו התרבותיות מועברות? בתור התחלה, יותר ויותר מתברר כי יותר מדי כלי תקשורת מסתפקים בהתרת חלקים שלמים של האוכלוסייה להסביר ולייצג על ידי אנשים שאינם שייכים או מבינים את הזהויות שבה שְׁאֵלָה. הדרכים בהן אנו משתמשים במילים אלה יכולות להשפיע על חיי אנשים בדרכים אדירות. לכן כאשר נזילות מגדרית וזהויות טרנסג'נדריות לא-בינאריות בכללותן פוחתות כל כך באופן אישי על ידי אנשים בעלי עושר והשפעה, ניתן לחוש את ההשפעה באופן עז בכל חלקי החברה.

מהי המציאות העומדת מאחורי "רעידת המין" כפי שראינו אותה כה מתנשאת? האמת היא, שם הוא מהפכה מגדרית בתנועה. למרות הזהויות האלה רחוקות מלהיות חדשות, קבוצות גדולות של אנשים שהיו שוליים מבחינה היסטורית והודרו מהקבלה חברתית הפכו סוף סוף לגלויים כשהם דוגלים בעצמם בזכויות והכרה. "ג'נדרפלואיד" היא אחת מהמילים הרבות המשמשות לתיאור אדם המזהה מחוץ ל"נער או ילדה "הבינארי - מובהק וחשוב דרך להיות אנושית, לא מונח לתיאור בגד חברתי עטוי כלאחר יד שניתן לזרוק הצידה באותה קלות כמו יקר להפליא בְּלֵיזֶר.

בעוד מפורסמים טרנסג'נדרים כמו לברן קוקס, קייטלין ג'נר, הארי נף ואנדרייה פג'יץ 'זוכים לשמצה, התרבות שלנו עדיין נרתעת מהבנת זהויות הקיימות מחוץ לבינארי המגדרי המקובל מִבְנֶה. אנשים פתוחים וקוליים לגבי הזדהות כמישהו אחר מאשר גבר או אישה, נדחים באופן שגרתי כמטופשים, קלות ראש וחסרי חשיבות. אבל האנשים האלה כן אמיתי; הם מציבים באומץ את השאלות "מהו מין, ולמה", כמו גם עונים להם על ידי חיים חיים אותנטיים וחזקים מחוץ להקפצות החברתיות של מה שלימדו אותנו.

לאנשים אזרחים (מוגדרים כאנשים המזדהים עם המין שהוכרז עליהם בלידתם), זהויות ותרבות טרנסג'נדריות יכולות להיראות מעורפלות. אנשים לא-בינאריים יוצרים גל תרבות מרגש המתמקד בשחרור ובקבלה עצמית, תוך התנגדות לתפקידים מגדריים ומציאת דרכים אינדיבידואליסטיות להביע מגדר. כן, נכון שחלק עצום מהביטוי הזה פירושו שיפוץ האופנות שאמרו לנו מתאימות למינים שהוקצו לנו. כן, חלק מזה אומר שיש יותר אנשים של AMAB (זכרים שהוקצו בלידה) המתאפרים ועוד אנשים של AFAB (נקבה מוקצה בלידה) הלובשים חליפות. עם זאת, חובה להבחין בהבדל בין הצגת האדם לזהותו המגדרית.

הדרך בה אדם מתלבש יכולה להגיד עליהן הרבה, אך היא אינה מקיפה את כל זהותם. באופן דומה, אנשים לא-בינארי עשויים להוביל את האחריות בניגוד למוסכמות המגדריות של אופנה, אך סגנונותינו המגניבים להפליא אינם סופו של המשמעות של להיות נוזל-מגדרי. ההיפוך האקטיבי הזה של הדרכים הרבות שבהן תפקידים מגדריים נכפים עלינו אינו תוצאה של איזשהו כוח פרח, לאס-פייר, שטן-אכפת מילולית מזויפת אבל היא תוצר לוואי של דורות של אנשים שנאבקים להיות מוכרים ומוגדרים בעצמם, למרות מה שאחרים עשויים לַחשׁוֹב. Genderfluid וזהויות לא בינאריות אחרות מתמודדות ללא הרף עם סיווג מחיקות ומחיקות, מה שהופך את הופעותיהם הבודדות בדיון המיינסטרים ליותר חשובות. כאשר מגדרים בשוליים משמשים מילת מפתח, כמילוי חסר משמעות להתמודד עם חליפת מגניב, נזק אמיתי נגרם.

הנה הסיבה שזה מזיק: דמיין לעצמך שאתה, אחרי חיים שלמים של בלבול והשתקפות עצמית, סוף סוף מצאת מילה - והקהילה וההיסטוריה המצורפת שלה - המתארת ​​מי אתה. מילה זו מצביעה על קהילה, על בטיחות וקבלה. זה בהחלט יכול ליצור חופש לאתגר ולשבור נורמות מגדריות באמצעות התנהגותך ו מצגת, אך היא עוסקת הרבה יותר בזיהוי האדם שבפנים וכיצד הוא עובר העולם. מילים כמו "genderfluid" יכולות להוות גלגל הצלה לכמה מהאנשים שאינם מיוצגים בתרבות שלנו. דמיין לעצמך, לאחר שעבדת קשה מדי יום כדי להיראות כמוך ולשנות את המורשת המזיקה שיצרו תפקידים מגדריים בחלקים רבים של בחברה, אתה מגלה שזהותך נבנתה, הופשטה וטריוויאליזציה לאביזר שבקושי משקף את האמת שלך זהות. המילה שעזרה לך לבנות את כל הדברים הנפלאים האלה משודרת כעת כבלתי משמעותית יותר מתיק יד.

העבודה שטרנסג'נדרים עשו כדי לשפר את האופן שבו כולנו מתקשרים עם תפקידים מגדריים היא לא יסולא בפז, והתוצאות מיועדות לכולם. חשוב לזכור שהבגדים שאנו לובשים הם רק הכי פחות ממה שנפגע. קהילות טרנסג'נדריות שאפו לשנות את הדרכים שבהן מוטלות הנורמות החברתיות באופן פנימי, ויוצרות מקום לאסרטיביות, כוח, ביטחון, טיפוח, רכות ואינטואיציה להיות תכונות שכל אדם יכול יש.

במקום לצרוך מבלי משים את המרכיבים השטחיים ביותר של המהפכה המגדרית, הנה מה שאתה יכול לעשות: לברר אודות זהויות טרנסג'נדריות, להקשיב לדרכים בהן אנו מדברים על עצמנו, להעצים את הקולות והתמונות של החוויות של אותם אנשים. כשמדברים על זהויות טרנסג'נדריות, הדבר הטוב ביותר לעשות הוא להציג בכנות ובדייקנות את כל ההיקף של מי שאנחנו ומה המשמעות של להיות אנחנו. מה שקורה אחר כך הוא מבט טוב לכולם.

עדכון, 14 ביולי, 15:41: א אָפנָה הדוברת מסרה את ההצהרה הבאה לפאשניסטה:

הסיפור נועד להדגיש את ההשפעה של הקהילות הזורמות-מגדריות, הלא-בינאריות, על אופנה ותרבות. אנו מצטערים מאוד שהסיפור לא שיקף את הרוח כראוי - החמצנו את המטרה. אנו אכן מצפים להמשך השיחה ברגישות רבה יותר.

לעולם אל תחמיץ את החדשות האחרונות בתעשיית האופנה. הירשם לניוזלטר היומי של Fashionista.