फैशन इतिहास का पाठ: नकली फर के पीछे की असली कहानी

में स्वागत फैशन इतिहास पाठ, जिसमें हम फैशन उद्योग के सबसे प्रभावशाली और सर्वव्यापी व्यवसायों, चिह्नों, प्रवृत्तियों और बहुत कुछ की उत्पत्ति और विकास में गहराई से उतरते हैं।

मानव निर्मित फर कई नामों से चला गया है - नकली फर, नकली फर, नकली फर, कपड़े फर - लेकिन फैशन की दुनिया को अपना पसंदीदा नामकरण तब मिला जब चेर होरोविट्ज़ गर्व से घोषित, "यह गलत है," वापस जब 1990 के दशक के मध्य में अति-शीर्ष प्यारे लहजे के लिए दीवानगी एक नई ऊंचाई पर पहुंच गई।

शायद फैशन में इस्तेमाल होने वाली किसी भी अन्य सामग्री से ज्यादा, अशुद्ध फर इसे एक फैशन स्टेटमेंट जितना ही राजनीतिक बयान माना जाता है। यह अपेक्षाकृत अचूक लग सकता है जब लगभग हर ब्रांड किसी न किसी रूप में प्यारे फैशन को बेच रहा हो, लेकिन एक ऐसी सामग्री के बारे में कुछ कहा जाना चाहिए जो शुरू में मदर नेचर को धोखा देने के लिए बनाई गई थी। शायद हमें यह सोचने के लिए प्रोग्राम किया गया है कि फजी कोट पहनने से हम अपने पूर्वजों की जरूरतों के आधार पर तत्वों से सुरक्षित रहेंगे। फिर फिर, हमारे पूर्वजों के पास इनडोर हीटिंग या कोई अन्य फैशनेबल और तकनीकी रूप से उन्नत नहीं था विकल्प जो आज हमारे पास हैं, तो हम अभी भी ध्रुवीय भालू की तरह बाहर जाने की इच्छा क्यों महसूस करते हैं और तेंदुए?

असली या नकली, फर अभी भी एक अत्यंत विवादास्पद विषय है जिसमें इस मुद्दे के दोनों ओर गंभीर पर्यावरणीय चिंताएँ मौजूद हैं। जबकि फर व्यापार पशु क्रूरता से जुड़ा हुआ है और कुछ प्रजातियों को विलुप्त होने के करीब लाता है, नकली फर व्यवसाय (अधिकांश फ़ैशन की तरह) अक्सर हानिकारक रसायनों और सस्ते श्रम पर निर्भर करता है ताकि लाखों कपड़ों को वहनीय पर उत्पादित किया जा सके कीमतें। फर पर चल रही बहस को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हम इस पर करीब से नज़र डाल रहे हैं कि कैसे नकली फर ने इनमें से एक को बाधित किया मानव इतिहास में सबसे बड़े और सबसे ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण उद्योग, और भविष्य के लिए इसका क्या अर्थ है पहनावा।

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ए (बहुत) फैशन में फर का संक्षिप्त इतिहास

फर कपड़ों ने मानव इतिहास में उनके व्यावहारिक उपयोगों जैसे गर्मी और सुरक्षा से परे एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। दुनिया भर में और पूरे समय में कई संस्कृतियों में, विशेष जानवरों की खाल शासकों, कुलीनों और अन्य कुलीन वर्गों के लिए आरक्षित की गई है। प्राचीन मिस्र में, केवल शाही और महायाजक ही तेंदुए की खाल से खुद को सजा सकते थे, और बाद में अंग्रेजी राजा 1300 और 1300 के बीच कुलीन अभिजात वर्ग के लिए शाही घोषणाएं जारी कीं, जो फॉक्स और इर्मिन जैसे महंगे फरों को आरक्षित करती थीं। 1600s। पहली जगह में महंगा होने के अलावा, इन कानूनों ने उच्च अंत फर को अप्राप्य बना दिया (और शायद अधिक वांछनीय) सामाजिक स्थिति के एक दृश्य संकेतक के रूप में फर को स्थापित करने में मदद करते हुए सभी सामाजिक वर्गों के लोगों के लिए। फर कोट की शुरुआत में हॉलीवुड स्टारलेट और ट्रॉफी पत्नियों के लिए वास्तविक रूप बन गया 1900 के दशक में, फर-पहने बुर्जुआ महिला को व्यापक रूप से भौतिक धन का अंतिम प्रतीक माना जाता था और शक्ति। [1]

1970 के दशक तक, फर कोट एक वांछनीय वस्तु से पशु अधिकार सक्रियता के लक्ष्य में बदल गया था। 1973 के लुप्तप्राय प्रजाति अधिनियम जैसे अंतर्राष्ट्रीय कानून, कई फर विरोधी विरोधों के साथ मेल खाते हैं जो 1980 और 1990 के दशक में भी जारी रहा, जिसका नेतृत्व पीपल फॉर द एथिकल ट्रीटमेंट ऑफ एनिमल्स जैसे संगठनों ने किया (पेटा)। फर विरोधी आंदोलन एक नए स्तर पर पहुंच गया जब पेटा ने मॉडल नाओमी कैंपबेल और सिंडी क्रॉफर्ड को 1994 के अपने अभियान में नग्न रूप से प्रस्तुत करते हुए नारे का प्रचार करते हुए दिखाया, "मैं फर पहनने के बजाय नग्न रहें।" हालांकि, लाभ मार्जिन में उतार-चढ़ाव के बावजूद, फर उद्योग वर्षों से मजबूत बना हुआ है, लेकिन प्रतिस्पर्धा के बिना नहीं से मानव निर्मित विकल्प.

गलत पर स्विच करें

नकली फर उद्योग जानवरों के लिए करुणा से प्रेरित नहीं था, बल्कि कपड़े निर्माताओं को त्वरित और आसान पैसा बनाने की आवश्यकता थी। नकली सोने और हीरे की तरह नकली फर ने लोगों को उच्च वर्ग का अनुकरण करने के तरीके प्रदान किए।

मीडिया में नकली फर का सबसे पहला उल्लेख आता है हार्पर्स बाज़ार 1860 के दशक के उत्तरार्ध में, बच्चों के कपड़ों और छोटे सामानों के लिए फर के प्रभाव को बनाने के लिए कुछ क्रोकेट विधियों का सुझाव देना। [२] यह पूरी तरह से सुविधा और पैसे बचाने के लिए था, क्योंकि इस समय, यह माना जाता था कि कोई भी व्यक्ति असली चीज़ को छोड़ना नहीं चाहेगा, अगर उन्हें ऐसा करने की ज़रूरत नहीं है। १८०० के दशक के अंत में फैशन पत्रिकाओं द्वारा नकली फर का उल्लेख जारी रखा गया, लेकिन १८९९ से एक लेख हार्पर्स बाज़ार पाठकों को चेतावनी दी कि, "हर समय, नकली फर एक खतरनाक निवेश है।" [३] यह विचार a. में प्रतिध्वनित होता है प्रचलन 1912 का लेख जो कहता है कि कपड़े का फर "केवल फर के लिए एक विकल्प है और इसका उपयोग बड़े पैमाने पर तेज़ महिलाओं द्वारा नहीं किया जाएगा।" [४]

१९१३ में, प्रचलन एक और लेख प्रकाशित किया जिसमें भविष्यवाणी की गई थी कि ऑटोमोबाइल और बाहरी गतिविधियों की लोकप्रियता के परिणामस्वरूप कम हो गया था फर-असर वाले जानवर, और, "जैसा कि सभी मामलों में जहां मनुष्य ने पाया है कि वह प्राकृतिक संसाधनों को सोने में परिवर्तित कर सकता है, यह अंततः उनके कारण होगा [५] लेख में चेतावनी दी गई थी कि उस समय बाजार में बिकने वाले अधिकांश फर वास्तव में किसी न किसी रूप में हो सकते हैं। यह लेख असल में मिंक, बिल्ली की जगह सील या रैकून की जगह सस्ता कस्तूरी बेचने की बात कर रहा था भालू के बजाय, लेकिन यह स्पष्ट है कि एक ठोस और किफायती मानव निर्मित विकल्प प्राप्त करने का एक आसान तरीका होगा धनी। इस प्रकार मदर नेचर को टक्कर देने वाले फैब्रिक बनाने की होड़ शुरू हो गई थी। "हमेशा धोखा होगा जब तक कि भीड़ इस तरह से कपड़े पहनने का प्रयास करती है कि उन लोगों के समान हो जो सुंदर और महंगे कपड़े खरीद सकते हैं," लिखा था न्यूयॉर्क टाइम्स 1924 में। [6]

जबकि आम तौर पर यह माना जाता था कि नकली फर केवल तभी पहना जाता था जब असली चीज़ पहुंच से बाहर हो, जैज़-युग के पशु प्रेमियों ने पेटा के गठन से बहुत पहले ही नकली को गले लगा लिया था। से एक लेख महिलाओं के वस्त्र दैनिक 1926 में रिपोर्ट किया गया, "ग्रेट ब्रिटेन की कई शीर्षक वाली और समाज की महिलाएं पशु रक्षा संघों के साथ अपनी पहचान बना रही हैं और असली खाल के बजाय कृत्रिम फर पहनकर इस दिशा में अपनी गतिविधियों के बाहरी और दृश्य संकेत प्रदर्शित कर रहे हैं।" [7]

हालाँकि, जो नकलें पेश की जा रही थीं - ज्यादातर ऊन या रेयान या इन रेशों के मिश्रण से एक मोहायर नींव पर बनाई जाती हैं - थोड़ी सी थीं बहुत अच्छा है, और इस कारण से, लेख में कहा गया है कि समाज की महिलाओं द्वारा फर की तथाकथित "बुरी" नकल की मांग की गई थी, जिनके पास विडंबना यह है कि सबसे अच्छे पर खर्च करने के लिए पर्याप्त पैसा था।

असली वी.एस. उल्लू बनाना

चूंकि अधिकांश रिकॉर्ड इतिहास में लोग जानवरों के फर का व्यापार कर रहे थे, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में मानव निर्मित विकल्पों की शुरूआत ने निश्चित रूप से वस्त्र उद्योग में तनाव लाया। 1912 में वापस, ए महिलाओं के वस्त्र दैनिक टुकड़ा ने पूछा, "क्या ['फैब्रिक फ़र्स'] सस्ते प्रकार के प्राकृतिक फ़र्स के ख़तरनाक व्यापारिक प्रतिद्वंद्वी बन रहे हैं?" लेख में, फर उद्योग के एक कार्यकारी ने कहा कि कपड़ा नकल "अच्छे ड्रेसर और गुणवत्ता के लोगों द्वारा किसी भी हद तक संरक्षित नहीं किया जाएगा," इस विचार को ध्यान में रखते हुए कि नकली फर केवल निचले लोगों के लिए था कक्षाएं। हालांकि, नकली फर उद्योग में एक नेता ने समझाया कि एक महिला जो एक महंगा कोट खरीदती है असली फर के रखरखाव के लिए भुगतान करना होगा और अंततः नए के साथ बनाए रखने के लिए शैली को बदलना होगा फैशन दूसरी ओर, वह शैलियों के साथ बने रहने और अधिक पैसे न देने के लिए हर साल एक नया कृत्रिम एक खरीद सकती थी। [८] और इसी तरह. की विचारधारा शुरू होती है तेजी से फैशन: वास्तविक चीज़ के लिए अधिक भुगतान क्यों करें जब आप कम के लिए समान कुछ अधिक खरीद सकते हैं?

1950 के दशक तक, प्लास्टिक के युग, माइक्रोवेव डिनर और आधुनिक युग की अन्य सुविधाओं के साथ, सिंथेटिक फर के वस्त्र बेहद लोकप्रिय और सस्ती हो गए थे। समाचार पत्रों ने प्रमुख रासायनिक कंपनियों पर लगातार रिपोर्ट दी जो सबसे यथार्थवादी और शानदार बनाने की तलाश में एक-दूसरे से आगे निकलने की कोशिश कर रही थीं। नकली फर, नए रेशों और विधियों का पेटेंट कराना और आकर्षक ब्रांड नामों के तहत उनके हस्ताक्षर वाली नकली खाल बेचना, जैसे कि क्लाउड नंबर 9, बोर्गना, ग्लेनारा और राजवंश। दशक के अंत की ओर, न्यूयॉर्क टाइम्स ने बताया कि नकली फर ने हाल ही में प्राकृतिक फर कपड़ों के निर्माताओं के बीच विरोध को उभारा था सिंथेटिक फर की बिक्री 1954 में कई मिलियन डॉलर से तेजी से बढ़कर लगभग $80,000,000 in. हो गई 1957. [9]

1960 के दशक में, युवा महिलाएं अपनी माताओं की परंपराओं (और मिंक कोट) को छोड़ने के लिए तैयार थीं। सस्ती कीमतों पर नई शैलियों की बढ़ती आवश्यकता के अलावा, नकली फर उद्योग को भी १९७० के दशक के फर विरोधी आंदोलनों से लाभ हुआ। "टिममे-टेशन" नकली फर के निर्माता ने जुलाई 1970 के अंक में एक विज्ञापन चलाया प्रचलन इसने आश्चर्यचकित किया कि कैसे "एक महिला […] वास्तव में दुनिया की बाघ आबादी का 1/60 अपनी पीठ पर पहन रही है।" [१०] नकली फर विज्ञापन अब केवल असली फर की नकल करने के बारे में नहीं थे - वे पूरे फर के खिलाफ लड़ने के बारे में भी थे industry.

फॉक्‍स का भविष्‍य

प्राकृतिक फर की लोकप्रियता पिछले कुछ वर्षों में ऊपर और नीचे गई है, यकीनन फैशन तानाशाह अन्ना विंटोर के फर-समर्थक रुख से सबसे अधिक लाभ हुआ है, जिसे प्रसिद्ध रूप से "फर हागो"फर विरोधी प्रदर्शनकारियों द्वारा। हालांकि, बाद में प्रचलन पेरिस ने प्रकाशित किया नकली फर को श्रद्धांजलि अगस्त 2017 में और गुच्ची अन्य जानवरों के अनुकूल लेबल में शामिल होने के लिए अपनी प्रतिबद्धता की घोषणा करते हुए पूरी तरह से फर मुक्त महीनों बाद, ऐसा लगता है कि फॉक्स फर को अब रनवे पर एक स्थायी स्थान मिल गया है, विशेष रूप से अधिक ब्रांडों के साथ विभिन्न मूल्य बिंदुओं पर नकली विकल्प बेचने की तुलना में।

अधिक कंपनियों के अलावा प्राकृतिक फर और फर उत्पादन पर प्रतिबंध लगाने वाले अधिक देशों के अलावा, अशुद्ध फर उद्योग का भविष्य जल्द ही जैव प्रौद्योगिकी में प्रगति से लाभान्वित हो सकता है। काफ़ी हद तक की सूचना दी वह डिजाइनर इंगवार हेलगासन (पूर्व में ब्रांड ओस्टवाल्ड हेलगसन) है बायोफर विकसित करना, जो सिंथेटिक पेल्ट्स को उस तरह से विकसित करेगा जिस तरह से मॉडर्न मीडो प्रयोगशाला में विकसित चमड़े का उत्पादन करने में सक्षम है और डायमंड फाउंड्री प्रयोगशाला में विकसित हीरे बनाती है।

लेकिन हर कोई यह नहीं मानता कि अशुद्ध फर सबसे "पर्यावरण के अनुकूल" विकल्प है। द्वारा आयोजित फर व्यापार पर हाल ही में एक बहस में फैशन का व्यवसाय, ब्रिटिश फर ट्रेड एसोसिएशन के निदेशक फ्रैंक ज़िल्बरक्वेट ने तर्क दिया कि प्राकृतिक फर अधिक टिकाऊ था, यह इंगित करते हुए कि अशुद्ध फर के कई रूप बायोडिग्रेडेबल नहीं हैं। "हमारा उद्योग जानवरों को प्राकृतिक तरीके से, एक तरह से पालने के बारे में है और यह एक अक्षय संसाधन है," उन्होंने कहा। दूसरों का तर्क है कि पहने जाने के लिए जानवरों के फर के इलाज के लिए आवश्यक रासायनिक प्रक्रियाएं पर्यावरण के लिए उतनी ही हानिकारक हैं।

क्या नकली फर कभी असली चीज़ की जगह लेगा? शायद नहीं, यह देखते हुए कि वास्तविक विकल्पों के बावजूद जानवरों के फर में अभी भी बहुत अधिक उपभोक्ता रुचि है; लेकिन नकली फर का महत्व इसके लाभ मार्जिन से कहीं अधिक है। नॉक-ऑफ डिज़ाइन से लेकर बॉडी-शेपिंग गारमेंट्स तक, फ़ैशन उद्योग हमेशा उपभोक्ताओं को "इसे नकली होने तक नकली" बनाने में मदद करने के तरीके खोजने में सक्षम रहा है; नकली फर सिर्फ हो सकता है तख्तापलट एक ऐसे उद्योग के लिए जो प्रकृति माँ की सीमाओं का विस्तार करने के लिए लगातार प्रयास करता है। इस कारण से, अशुद्ध फर अनिवार्य रूप से आधुनिक युग का प्रतीक है, जो प्राकृतिक रूप से दोहराने के लिए विज्ञान के निरंतर प्रयास का प्रतिनिधित्व करता है संसाधनों और सामाजिक समानता को उच्च फैशन लुक द्वारा संभव बनाया गया है जो सभी आय स्तरों के लोगों के लिए बड़े पैमाने पर उपलब्ध हो रहा है उत्पादन। फैशन स्टेटमेंट के लिए यह कैसा है?

स्रोत लिंक नहीं हैं:

[१]: एम्बरली, जूलिया। "फर।" में फैशन के लिए बर्ग साथी, वैलेरी स्टील द्वारा संपादित। ऑक्सफोर्ड: ब्लूम्सबरी एकेडमिक, 2010।

[२]: "गर्ल्स क्रोकेट इमिटेशन फर मफ, कॉलर, कफ्स, और बैरेट।" हार्पर्स बाज़ार, 28 दिसंबर, 1867: 131-132।

[३]: "आने वाले मौसम के लिए वस्त्र।" हार्पर्स बाज़ार, 14 अक्टूबर, 1899: 865, 877।

[४]: "फैशन के हेराल्ड की घोषणा।" प्रचलन, 1 सितंबर, 1912: 33, 34, 35.

[५]: "फर और नियर-फर।" प्रचलन, 15 अक्टूबर, 1913: 92.

[६]: "किसी भी पर्स के लिए फर्स: महंगे पेल्ट्स के लिए सस्ते विकल्प की मांग।" न्यूयॉर्क टाइम्स, 17 फरवरी, 1924: XX2।

[७]: "ब्रिटिश बड़प्पन, खाल पर युद्धरत, फैब्रिक फ़र्स एड्स।" महिलाओं के वस्त्र दैनिक, 18 जून, 1926: 19।

[८]: "फ़र्स।" महिलाओं के वस्त्र दैनिक, १० अक्टूबर १९१२: १, ४-५।

[९]: टॉमपकिंस, जॉन एस. "मिल्स ने सिंथेटिक फ़र्स की सूची को चौड़ा किया।" न्यूयॉर्क टाइम्स, 29 सितंबर, 1957: 155।

[१०]: गॉर्डन, जेनिफर फ़ार्ले और कोलीन हिल। सस्टेनेबल फैशन: अतीत, वर्तमान और भविष्य. लंदन: ब्लूम्सबरी, 2015।

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