Saint Laurent a-t-il copié une marque sénégalaise pour sa collection automne 2017 ?

Catégorie Saint Laurent Aventures Dans Le Droit D'auteur Automne 2017 Paris | September 21, 2021 16:06

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A gauche: le sac Mburu de Tongoro. Photo: @tongorostudio/Instagram; À droite: un style similaire, vu sur le défilé Saint Laurent automne 2017. Photo: Imaxtree

Jeudi après-midi, un pronostiqueur a attiré notre attention sur le fait que Saint Laurent Les pochettes de piste 2017 ressemblent étrangement au travail de Tongoro, une marque sénégalaise lancée par le fondateur et propriétaire d'Ifren Media Group Sarah Diouf l'année dernière. Né à Paris, Diouf a lancé le site de commerce électronique de la marque en mai 2016 et a déménagé au Sénégal en novembre de l'année dernière pour gérer directement les choses à partir de là. La ligne se concentre sur la stimulation de la production au détail en Afrique de l'Ouest et sur la célébration du continent. Comme vous pouvez le voir dans les images ci-dessus et ci-dessous, il existe des similitudes claires entre l'imagerie éditoriale de Tongoro et celle du défilé récemment lancé par Saint Laurent.

Le long embrayage en question semble s'inspirer directement de

Sac Mburu de Tongoro: du nom du mot "pain" en langue wolof. Prix ​​entre 60 et 90 euros, il ne fait aucun doute que le design de Saint Laurent se vendrait au moins 10 fois plus cher, si la maison de couture décidait de le produire. "Je n'en croyais pas mes yeux", a écrit Diouf dans un e-mail à Fashionista. "C'est notre sac. Une réplique parfaite de Le sac MBURU de Tongoro, notre accessoire signature. Où d'autre avez-vous déjà vu un sac baguette de 10 x 60 cm de long ?" Une pochette longue n'est pas un nouveau design dans le l'industrie, mais la forme et la texture de la nouvelle pièce de Saint Laurent ressemble étrangement à celui de Tongoro.

"Tongoro est une jeune marque made in Africa que j'ai lancée l'année dernière pour développer l'industrie de la production textile ici chez moi, à Dakar, au Sénégal, et le sac MBURU est notre pièce signature en tant que elle représente une part essentielle de notre culture et incarne l'essence même de notre dignité: la capacité de se réveiller, de sortir et de se battre pour soi », a expliqué Diouf, qui est demi-sénégalais. « L'emploi des jeunes au Sénégal est un vrai enjeu; les étrangers viennent ici et voient tous ces jeunes dans les rues qui essaient de leur vendre n'importe quoi, et ce n'est pas qu'ils ne sont pas instruits, mais il n'y a pas assez de postes à pourvoir. Pourtant, vous les voyez tous les matins, souriants, courant, se battant pour un dollar — vendant des noix de cajou, des jouets, des fruits ou du crédit téléphonique — parce que bousculer, c'est continuer malgré les événements."

Un autre coloris du sac en question. Photo: Imaxtree

Dans une industrie qui vient de faire briller de nombreux designers noirs peu connus avec une exposition consacrée à leur travail à la F.I.T., la nécessité de continuer à donner de la visibilité à des labels comme Diouf est plus importante que déjà. Elle a posé la question: « Suis-je assez grande pour lutter contre une institution de la mode comme YSL? Et sa réponse? "Peut-être pas, mais ma voix l'est, et je dois utiliser ce que j'ai pour faire une déclaration qui ne passera pas inaperçue."

Diouf cite cela comme un autre exemple d'appropriation culturelle: un véritable fléau pour l'industrie qui a été démontré par certaines des plus grandes marques de mode. "Pour ceux qui ne comprennent pas, c'est comme travailler sur un projet et obtenir un 'F' et voir quelqu'un vous copier et obtenir un Crédit 'A-plus' pour votre travail." Nous avons contacté l'équipe de Saint Laurent pour commentaires, mais n'avons pas reçu de réponse de la presse temps.

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