Les agriculteurs, les cueilleurs et les fermiers sont les nouveaux influenceurs de la mode

Au début de l'adolescence, Jenny Ong est tombée dans le rêve d'une influenceuse de mode.

Elle a commencé à bloguer sur des tenues sous le surnom Fard à joues néon comme passe-temps tout en se préparant à l'école supérieure. Les photos qu'elle a partagées de ses tenues en grande partie en noir et blanc avec une touche urbaine ont rapidement attiré un public, et il n'a pas fallu longtemps avant qu'elle ne commence à recevoir des invitations à la semaine de la mode, des partenariats de marque lucratifs et de nombreuses vêtements. Finalement, elle a quitté son emploi pour se concentrer sur les blogs à temps plein.

Mais quelques années après le début de sa carrière dans la mode, Ong s'est retrouvée seule dans son appartement, épuisée par trop de voyages et entourée de "poubelles" envoyées par des marques avides.

"Il y avait des boîtes et des piles de vêtements et de chaussures, de produits de maquillage et de produits de remplissage aléatoires provenant d'emballages de relations publiques – tout mon espace de vie était occupé par des trucs", dit-elle. "J'ai réalisé que je détestais la vitesse de consommation dans laquelle j'étais tombé et cela m'a rendu encore plus nauséeux de savoir que j'étais l'un des milliers d'influenceurs avec autant de choses inutilisées."

Cette prise de conscience a changé le chemin d'Ong. Lentement, les tenues en son alimentation est passée du noir et blanc à des couleurs plus vives, tandis que les toiles de fond sont passées des chambres d'hôtel des villes éloignées à l'herbe de son jardin. Ses légendes se sont allongées et ont commencé à approfondir des sujets comme la politique et durable pratiques de blanchisserie. En 2020, la transformation était si complète que l'on aurait facilement pu confondre Ong avec une personne entièrement différente du blogueur autrefois connu pour avoir créé Neon Blush.

Son nouvel objectif était de « faire en sorte que la vie consciente et lente semble aussi belle, sinon plus belle que la vie vécue à pleine vitesse », dit-elle. Elle est devenue une « amateur de ferme », partageant des photos de légumes qu'elle avait cultivés et les singeries de ses poules pondeuses colorées. Des photos de tenues sponsorisées apparaissaient toujours, mais elles présentaient une sélection plus étroite de marques et étaient souvent tournées sur fond de potager.

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À certains égards, elle n'aurait pas pu être mieux préparée à la pandémie à venir – du point de vue du contenu, du moins – si elle avait essayé. La moitié du pays semblait être planter des jardins de la victoire ou construire des poulaillers pour la première fois, et Ong a rendu cela digne d'un magazine. Dans un monde où les voyages, les défilés, les soirées de mode bondées et les repas au restaurant ont disparu du jour au lendemain, Ong's les représentations d'une bonne vie qui consistait principalement à passer du temps à l'extérieur sans autres personnes sont devenues supplémentaires attirant. Bientôt, ce style de vie était co-signé par des gens comme Ados Vogue et le New York Times, qui présentait des pièces de style célébrant les agriculteurs et les jardiniers alors que la pandémie s'étendait.

Ong n'est pas le seul influenceur dont le contenu relie les mondes de la mode et une vie connectée à la terre. Kristi Roseau gagne sa vie en vendant des vêtements d'occasion via son entreprise Millésime pic venteux, mais elle sait que ce sont ses charmantes images de la vie dans une propriété rurale du Montana qui attirent initialement les gens sur sa page.

"Je pense que beaucoup de gens qui me suivent fantasment sur la vie rurale", dit Reed. "J'essaie de dépeindre la magie du pays."

À travers l'objectif de Reed, cela ressemble à une cour pleine de chèvres, de lapins et de poulets; enfants se baignant dans des brouettes; des tas de bois de chauffage fendu à la main et des couchers de soleil à grand ciel du Montana. Le fait que Reed soit toujours impeccablement vêtue sur ses photos - étendre le linge dans un Doen blouse, ramassant les œufs du poulailler dans un Aube christique robe - ajoute certainement au fantasme de la vie rurale idyllique. Reed admet qu'elle n'est pas toujours habillée comme ça pendant les tâches ménagères, mais tout ce que cela signifie pour elle, c'est que la conservation fait partie de la magie.

"La moitié du temps, je porte des pantalons de survêtement et une chemise ample quand je vais nourrir les poulets et je ne me sens pas trop encline à prendre des photos", dit-elle. Mais quand elle s'habille pour le travail et aime sa tenue, elle s'assure de prendre une photo en faisant tout ce qui doit être fait sur la propriété, et ce sont les extraits de sa vie que les adeptes voient.

L'approche de Reed est un peu différente de celle de Indy Srinath. En tant qu'agriculteur urbain et éducateur à Los Angeles, Srinath ne brosse pas tant un tableau de la vie rurale qu'il jette un belle vision de ce à quoi cela ressemble de fourrager, de jardiner et de cultiver sa propre nourriture sans s'éloigner d'un milieu urbain centre. L'alimentation de Srinath est certainement ambitieuse, quoique d'une manière légèrement différente: elle présente sa propre poésie, de magnifiques plats de légumes et des images d'elle en quête de champignons dans des tenues aux tons de terre.

Bien que l'expérience de Srinath soit davantage dans l'agriculture et la recherche de nourriture que dans la mode, son esthétique bien définie a attiré des partenaires de marque comme Peuple libre et Eddie Bauer. Mais Srinath insiste sur le fait que les vêtements qu'elle porte sur les photos reflètent vraiment à quoi elle ressemble lorsqu'elle se consacre à la culture, à la recherche de nourriture et à la récolte de nourriture.

"Quand les gens font du bénévolat à la ferme urbaine où je travaille à Skid Row, ils me disent: 'Whoa, tu t'habilles vraiment comme ça au travail'", dit-elle. "Je dois être comme, 'C'est moi qui m'habille vers le bas - il se trouve qu'il est assorti et accessoirisé.'"

Indépendamment de ce qu'ils portent lorsqu'il n'y a personne d'autre, Srinath, Ong et Reed contribuent tous à donner l'impression qu'un certain style de vie est ambitieux. Les mondes visuels qu'ils habitent suivent une ligne qui ressemble plus à la mode qu'aux sports de plein air, mais qui n'est pas aussi délicat ou purement esthétique que le noyau de chalet cohorte. Ils peuvent utiliser leurs marques visuelles pour vendre des vêtements, mais en fin de compte, la toile de fond est un style de vie auquel on ne peut échapper une fois l'appareil photo rangé. Les tomates, le gombo et les poulets ont encore besoin d'être entretenus même s'il n'y a pas de contenu sponsorisé à créer.

C'est cet engagement qui peut donner un air d'authenticité aux messages des trois, peu importe à quel point ils présentent des fenêtres idéalisées sur leur vie, il est clair qu'il y a un vrai style de vie impliqué qui ne peut pas être totalement simulé. Cela ne veut pas dire qu'il n'y a aucune différence entre eux et, disons, les agriculteurs à temps plein, dont la plupart ne avoir le temps de prendre de jolies photos d'eux-mêmes en train de faire le travail nécessaire pour maintenir une telle opération Aller. Il est juste de noter qu'ils représentent une catégorie légèrement différente de créateurs de contenu dont l'esthétique ne peut pas simplement être achetée et livrée dans un expéditeur bien emballé. À au moins un certain niveau, il doit être vécu.

Ce sentiment d'authenticité se retrouve également dans la façon dont les trois parlent de vêtements. Avec un contenu tellement axé sur les plantes, les animaux et le plein air, il est logique qu'Ong, Reed et Srinath intègrent les préoccupations environnementales dans la façon dont ils commercialisent les vêtements. Pour Reed, cela signifie promouvoir principalement ancien. Pour Srinath, cela inclut de nombreuses marques qui s'appuient sur coton organique ou compenser leur l'empreinte carbone. Et Ong a rompu les rangs avec son ancienne agence afin qu'elle puisse être plus sélective quant aux partenariats qu'elle a acceptés, en se concentrant sur les marques qui utilisent des produits naturels ou recyclé matériaux.

Pourtant, les militants inconditionnels pourraient avoir des os à choisir avec l'un d'entre eux: des marques comme Uniqlo et les personnes libres étant incluses dans leurs listes inciteraient des cris de abus de travail et appropriation culturelle de certains, tandis que d'autres pourraient simplement remettre en question s'il est même possible d'être un influenceur de mode « durable » si ralentir la consommation est ce dont la planète a besoin. Mais ces femmes répondraient probablement que leurs publications sponsorisées leur permettent de continuer à créer du contenu gratuit qui éduque les abonnés sur tout, de Zero gaspillage modes de vie sur la façon d'engager leurs représentants de l'État.

Au-delà du peu d'influenceur vestimentaire, il existe d'autres complications liées à la romance de vivre de la terre. Les peuples autochtones du continent ont nommé les colons de l'Amérique du Nord des terres gérées de manière durable jusqu'à ce qu'elles soient leur a été violemment volé, et beaucoup préconisent encore "remettre les terres autochtones entre des mains autochtones." Et même après le début du projet américain, l'accès à la propriété foncière est devenue un privilège qui a été systématiquement et stratégiquement refusé aux Noirs.

En tant que femme blanche, la couleur de peau de Reed a joué un rôle dans le type de relation qu'elle entretient avec la terre. Vivant dans une partie rurale des États-Unis, Reed a fortement ressenti cette tension à l'été 2020 alors que la nation était confrontée à une injustice raciale. Alors que les manifestations commençaient à prendre de l'ampleur dans tout le pays, Reed s'est retrouvée loin de toutes les grandes villes où elle aurait pu au moins se joindre à des manifestations en personne en solidarité avec Les vies des Noirs comptent. Mais elle dit qu'utiliser sa plate-forme pour se connecter d'une manière ou d'une autre au mouvement lui a semblé utile.

"Beaucoup de mes followers sont des fermiers blancs, donc j'ai l'impression que c'est bien de repousser les limites avec les gens", dit-elle. "Et ça fait du bien de pouvoir avoir un peu de voix et de montrer que toute l'Amérique rurale n'est pas partisane de Trump."

Les moyens d'Ong pour s'engager dans la tourmente politique dans le pays ont impliqué des recherches et écrire de longs articles qui associent ses images ensoleillées à des informations sur le vote, les SMS et le climat action. Au début, cela a attiré les commentaires « restez dans votre voie » de la part des abonnés qui n'attendaient rien d'autre que du contenu de mode et de beauté. Mais ces jours-ci, Ong dit que la plupart de ces personnes ne l'ont plus suivie, donc elle n'a plus beaucoup de recul.

Srinath parle également explicitement de politique, de racisme et de problèmes d'accès à la terre dans ses messages. Mais à bien des égards, elle considère sa présence dans les espaces agricoles et extérieurs comme puissante en soi.

Ayant grandi en Caroline du Nord et impliqué dans des clubs comme Future Farmers of America, Srinath a fait l'expérience de la manière dont les espaces agricoles peuvent conspirer pour créer Les Noirs se sentent mal accueillis ou en danger, que ce soit simplement parce que tout le monde dans la pièce est blanc ou à cause de symboles plus ouvertement racistes comme le drapeau confédéré. volé. Son objectif est de contrer une partie de cela grâce à sa présence en ligne et en personne.

"Je veux être un refuge où les gens peuvent aller et se rendre compte que la vie des Noirs compte, la joie des Noirs compte, nos passions comptent et nous ne faisons pas toujours le travail émotionnel d'éduquer sur l'injustice", a-t-elle dit. "Nous vivons également notre vie, cultivons de la nourriture, fabriquons des cornichons et explorons la nature."

Srinath a également commencé collecte de fonds pour une ferme communautaire appartenant à des Noirs et dirigée par des Noirs à Los Angeles afin qu'elle puisse étendre cette influence au-delà du monde des médias sociaux. Ayant investi des « sweat equity » dans de nombreuses fermes appartenant à des Blancs, elle rêve d'un jour où elle travaillerait le sol d'une terre qui ne peut lui être enlevée.

"Je veux vraiment que les gens sachent que cultiver sa propre nourriture est accessible. Être une personne de couleur dans les espaces extérieurs est difficile mais c'est faisable », dit-elle. "Et il y a toujours un besoin de plus de produits biologiques dans les communautés noires et brunes."

Jusqu'à ce qu'elle atteigne son objectif de financement, elle continuera à dépendre de la création de contenu pour au moins une partie de ses revenus.

Avec le déploiement du vaccin promettant qu'il y a une fin en vue pour la pandémie - même si elle est encore plus éloignée que n'importe qui aimerait - il n'est pas clair si l'attrait du mode de vie agriculteur/cueilleur commencera à déclin. Les citadins rêveront-ils encore de quitter la ville pour vivre de la terre une fois que leurs bars, restaurants et salles de spectacle préférés rouvriront?

S'il y a quelque chose que la pandémie a mis en évidence, c'est qu'essayer de prédire l'avenir est futile. Mais beaucoup espèrent que Covid-19 a forcé le monde à ralentir d'une manière qui pourrait avoir des implications positives et durables même une fois que les vaccins sont largement distribués. Si tel est le cas, cultiver sa propre nourriture et forger des liens déterminés avec la terre peuvent être là pour rester dans nos aspirations collectives.

"Au fond, je crois qu'en tant qu'êtres humains, nous avons tous intrinsèquement ce lien avec la nature et la croissance", a déclaré Ong. "Nous devons juste faire confiance à notre intuition sur la meilleure façon de le diriger."

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