Η Liya Kebede στην 3.1 άνοιξη του Phillip Lim στην άνοιξη του 2016.
Τον τελευταίο χρόνο, είδαμε αρκετές περιπτώσεις των σχεδιαστών μόδας που προσπαθούν να ενσωματώσουν άλλους πολιτισμούς στις συλλογές τους, συχνά με λανθασμένους και προσβλητικούς τρόπους. Όμως, όταν πρόκειται για διαπολιτισμικό διάλογο μέσα στη βιομηχανία της μόδας, δεν είμαι πραγματικά σίγουρος πώς πρέπει να μοιάζει η «κατάλληλη» ανταλλαγή-ή αν υπάρχει πράγματι κάτι τέτοιο, για να είμαι ειλικρινής.
Αυτή τη σεζόν, καμία συλλογή δεν τράβηξε πιο πολωτικές απόψεις σχετικά με αυτό το θέμα από την ανοιξιάτικη συλλογή του Valentino για την Αφρική, που προοριζόταν να προώθηση της "ανοχής" και της "διαπολιτισμικής έκφρασης" σύμφωνα με τους σχεδιαστές Maria Grazia Chiuri και Pierpaolo Piccioli. Εμείς στο Μόδαςένα πρόβλημα με τις εκπομπές του Παρισιού για τις πασαρέλες χύσιμο (μόνο 10 από τις 91 εμφανίσεις φορέθηκαν από μαύρα μοντέλα) και χρήση cornrows, ενώ Ρώτησε (εύλογα) η Βανέσα Φρίντμαν αν η εναλλακτική λύση να μην ασχολείσαι καθόλου με άλλους πολιτισμούς θα ήταν καλύτερη. Στη συνέχεια, ο Valentino κυκλοφόρησε τις εικόνες της καμπάνιας της άνοιξης 2016, οι οποίες
Business of Fashion ονομάστηκε ένα από τα κορυφαίες 10 καμπάνιες της σεζόν για υπενθύμιση στους αναγνώστες του «μακροχρόνιου διαλόγου μεταξύ της μόδας και της [αφρικανικής] ηπείρου».Η καμπάνια του Valentino την άνοιξη του 2016. Φωτογραφία: Steve McCurry
Αλλά παρά τη στοχαστική απόφαση της μάρκας να απασχολήσει φημισμένους National Geographic φωτογράφος Steve McCurry του «Το Αφγανό κορίτσι, "πράγματι υπήρχε κάτι κάπως οπισθοδρομικό στη διαφημιστική καμπάνια. Δεν ήταν μόνο η έλλειψη ποικιλομορφίας στο κάστινγκ (η κύρια κριτική για την άνοιξη του 2016), αλλά και η χρήση των ανθρώπων Maasai ως φόντο για λευκά μοντέλα με ακριβά ρούχα, όπως Επεσήμανε η Ελίζα. Παρά το μήνυμα των σχεδιαστών για διαπολιτισμική ανταλλαγή και αναφορές σε μοτίβα που προέρχονται από το Maasai στη συλλογή (από τα οποία επωφελούνται), υπάρχει διακριτός και άβολος διαχωρισμός μεταξύ των δύο ομάδων στις εικόνες, στις οποίες τα μέλη του Maasai χρησιμεύουν ως ένα είδος φύλλου στα μοντέλα, τα οποία αντιπροσωπεύουν "νεωτερισμός."
Βγάζοντας ένα φύλλο κατευθείαν από το βιβλίο του Valentino (γιατί;), Ο Μάγκο χτύπησε την Κένταλ Τζένερ για την καμπάνια του "Tribal Spirit", η οποία πήρε έμπνευση από την αφρικανική σαβάνα. Σύμφωνα με τον αντιπρόεδρο της Mango, Daniel López, η εταιρεία πίστευε ότι η Jenner, γεννημένη και μεγαλωμένη στο Λος Άντζελες, ανάμεσα στην οικογένεια Καρντάσιαν-Τζένερ, θα ήταν το «καλύτερο μοντέλο για να ενσωματώσει αυτήν την τάση». Στεναγμός.
Ποια είναι λοιπόν η εναλλακτική λύση στο είδος των «ανταλλαγών» που βλέπουμε στον κλάδο;
Νωρίτερα σήμερα, 3.1 Ο Phillip Lim κυκλοφόρησε την καμπάνια του την άνοιξη του 2016, φωτογραφήθηκε στην Αιθιοπία, με "ένα σκελετό πλήρωμα για να καταγράψει την τοπική κουλτούρα χωρίς υπερβολική σκηνοθεσία και χύτευση", ανά WWD. Το γύρισμα ήταν οδήγησε από το Αιθιοπικό μοντέλο και φιλάνθρωπο Liya Kebede, το μόνο επαγγελματικό μοντέλο που χρησιμοποιήθηκε για την εκστρατεία, ο οποίος πήρε τον Λιμ και το πλήρωμα γύρω από την πρωτεύουσα της Αιθιοπίας, Αντίς Αμπέμπα. Το αποτέλεσμα: ένα όμορφο, γνήσιο παράδειγμα διαπολιτισμικής ανταλλαγής, στο οποίο η Kebede (ντυμένη με 3.1 Phillip Lim) αλληλεπιδρά με ντόπιους και μέλη της δικής της οικογένειας. Μπράβο.
Η Liya Kebede στην 3.1 άνοιξη του Phillip Lim στην άνοιξη του 2016. Φωτογραφία: Viviane Sassen