Třpytivá psychologie svatebních večírků

Každý rok nemám více než jednu (1) prázdninovou párty. A přesto navzdory mému a) nepatrnému množství svátečního oblečení a b) rostoucí oddanosti nakupování udržitelným způsobem (nákup méně, pokud vůbec něco), do půlky listopadu se kolem mě nakopne třpytivý případ shoppy. Ve skutečnosti jsem téměř nikdy ve skutečnosti nedostal něco zvláštního pro svou jedinou prázdninovou párty. Ale mám o tom náladu na Instagramu neustále, jen desítky obrázků přetékajících kupé šampaňského a oční stíny na úrovni Studio 54.

Musím tedy přiznat: jsem součástí problému. Stejně jako velká část prázdnin na začátku, komplex společenských šatů a jeho související ekonomika společenských šatů jsou pevně zakořeněny v konzumu. Ale hluboko uvnitř má zářivé srdce ze zlata, které představuje to, o čem je sezóna. Nebo to mluví jen svařený jablečný mošt?

Než to vezmeme dále do útulné králičí nory s nápoji, je důležité vymezit, co přesně spadá do domény svatebních večírků. Jak vy i já oba víme, sváteční společenské šaty nejsou jen a

pravidelný šaty na párty. Není to něco, co byste mohli nosit na svatbu svátku práce svého manžela v Denveru v Denveru. To, co dělá sváteční party šaty tak nepolapitelnými, je, že to někdy nejsou ani společenské šaty. Někdy je to jen... pocit.

„Konečné šaty na sváteční párty nemusí být definovány určitým výmyslem nebo siluetou,“ říká Moda OperandiLisa Ruffle, hlavní nákupkyně silového návrháře, rekreačního oblečení a lyží. „Jde o kousky, díky kterým se budete cítit úžasně. Je to nálada. "

Nejasné, ano. Ale samozřejmě víte, co tím myslí: Je to mazání lesklá červená rtěnka při poslechu Elly Fitzgeraldové, nebo je to Faye Dunaway na pařížské premiéře filmu „Bonnie a Clyde“. A to proto, že v sezóně ponořené tradice osobní i kulturní, samotný akt nákupu svátečního oblečení se stal tradicí sám o sobě - ​​i když nákup nekončíte cokoliv.

„Lidé se chtějí cítit dobře. Většina lidí nakupuje módu, protože je to emocionální vrchol - nekupují ji, protože je to nutnost, a tentokrát zejména rok, lidé slaví, “vysvětluje Shawn Grain Carter, docent Fashion Business Management na the Fashion Institute of Technology kteří také strávili roky v luxusním maloobchodě napříč podobnými Bloomingdale a Macy. „Abyste se dostali do ducha sezóny, ať už jste náboženský nebo sekulární, na tom nezáleží. Toto je období dávání a sdílení, které byste chtěli vydržet po celý rok. “

Není tomu tak, a to je vše součástí ol-razzle-oslnění. Po 31 dní v roce mají zákazníci dlouho očekávanou příležitost „vytáhnout všechny zastávky“, jak říká Carter, v okouzlujícím rámci tohoto měsíce. A historicky to nastínili aristokrati a první dáma. Carter nabízí příklad Mary Todd Lincoln, která během zimní společenské sezóny 1861 a do roku 1862 skvěle nosil purpurové sametové šaty navrhla Elizabeth Keckleyová, afroamerická krejčová a osobní modistka a důvěrnice první dámy Lincolna. Právě tento oděv, nyní vystavený v Smithsonianově národním muzeu americké historie, Carter tvrdí, že udává tón jak se tradiční první dámy oblékají na zimní příležitosti po celá desetiletí - a které pak udávaly tón pro zbytek země.

Že Keckley použil na takový samet odpor k odporu není malá náhoda. Tkanina, která dnes přispívá k hromadám ReformaceInventář slinkových prázdnin pochází z Egypta v roce 2000 př. Samet, vždy tkaný z hedvábí, již dlouho označuje sílu, luxus a eleganci jednoduše proto, že jeho získávání bylo nákladné, a přesto samotné. Během renesance se stal výrazem bohatství a patricijské rodiny jako Medici jej používali k hromadění svých rodinných erbů nebo erbů. V roce 1985, Princezna Diana v Bílém domě v něm dokonce tančil s Johnem Travoltou. Tyto námořnické šaty přes rameno, které navrhl její návrhář Victor Edelstein, byly nedávno prodány v aukci za 290 000 dolarů (asi 220 000 liber) do Historických královských paláců, kde pravděpodobně bude pokračovat výstava.

Pokud měl samet sestru z centra města, takovou, která se zapnula do Frankie Shopu, než aby si objednala osobní schůzku ve Fivestory, je to všechno, co se třpytí nebo jiskří nebo cokoli kovového lame. Psychologicky vzato, to je věc, která září v intenzivních úsecích pozdvižení.

Související články:
Lekce historie módy: Původ a eskalace prázdninových nákupů a Černý pátek
Psychologie za současnou posedlostí módy se jiskrou
Rok 2019 byl rokem, kdy se udržitelnost konečně dostala do hlavního proudu módy

„Mnoho lidí má rád jiskru, zvláště když se podíváte na politické klima, nejen v Americe, ale po celém světě,“ dodává Carter. "Ve světě chaosu lidé hledají nějaký tradiční slavnostní půvab, který jim dodává emocionální povzbuzení."

Může to vysvětlit, proč v této sezóně lidé v Moda Operandi zdvojnásobují to, co volá Ruffle „Odvážný půvab ovlivněný osmdesátými léty“-což je emocionálně povznášející, jak se člověk může stále objevovat sofistikovaný. Kontroluje jméno Paco RabanneNyní všudypřítomné paillette šaty, které lze nosit pouze s méně honosnými doplňky než Sophia Websterová krystalová čerpadla nebo Roxanne Assoulin klipové náušnice.

Pro ty, kteří chtějí být ještě více povzneseni, bychom vás mohli považovat za úplnou vzpouru proti oblečení? „Na kůži je kladen obrovský důraz,“ říká Ruffle a všímá si prudkého zájmu o výřezy v pase a otevřená záda. Považovala to druhé za „únikové šaty“, jejichž nejikoničtější verze byla zdokonalila herečka a modelka Vikki Dougan na konci padesátých let.

Stejně jako u veškerého maloobchodu se platformy jako Moda Operandi starají o přání spotřebitelů, jakkoli tyto podvědomí mohou být. A zdá se, že buď chceme jít na „Flashdance“, nebo jen zatraceně nahí. Ale pokud maloobchodníci minou značku, jak zásadní je sezóna pro jejich podnikání?

„Toto je pro toto odvětví důležité období z hlediska prodejů,“ říká Dr. Carolyn Mair, behaviorální psycholog pracující s módním průmyslem a autor Psychologie módy. Dr. Mair diskutuje o britském rychlém módním elektronickém obchodníkovi Boohoo.com a její podstránka Nasty Gal, která za rok končící 28. února zvýšila své tržby z elektronického obchodování o 47,8%.

Černý pátek k tomu přispívá, zejména jako mileniálové a spotřebitelé generace Z nakupují více záměrně se značkami, a nikoli od značek, se kterými se jejich hodnoty shodují. Je tu také otázka ceny: Carter dodává, že s technologiemi, které každoročně zahrnují stále vyšší počet dárků, nakupují zákazníci stále méně na oblečení. Spotřebitelé prostě nechtějí utrácet všechny své peníze jen za jedno oblečení, ani to nepovažují za odpovědný způsob spotřeby - většinou. Bez ohledu na naše odhodlání mají svátky nad mnoha z nás stále třpytivou moc.

„Cílená reklama a marketing, e-commerce typu click-and-buy, tlak vrstevníků a zvyk, že kupujeme něco nového každou sezónu, všichni nás podvědomě nutí nakupovat něco nového, “říká Dr. Mair. „Pokud tyto vlivy narušíme, možná uvidíme, že už máme„ perfektní “položku.“

Dnešní flotila pronajatých a použitých modelů má nainstalované možnosti pro zákazníky, kteří chtějí nosit něco nového a „přátelského k sociálním médiím“ se sníženým dopadem na životní prostředí. V Moda Operandi chování spotřebitelů také diktuje, že se zákazníci ve skutečnosti nebojí nosit tento speciální sváteční kousek více než jednou. Je to o investování do kousků, které skutečně budete nosit vícekrát, ale také do kousků, které prostě upřímně a delikátně milujete. Právě o tom je sezóna, koneckonců-radostné nadšení, prosecco posypané odpuštění od každodenní monotónnosti-i když máte (aka já) v mém sociálním kalendáři jen jednu párty.

„Lidé stále chtějí mít fantazii líbání pod jmelím, pobytu v prostředí, které oslavuje život, oslavuje dávání a oslavuje lidskost v každém z nás,“ říká Carter. „To je to, co čtvrté čtvrtletí představuje. Je to kouzlo toho, co by mohlo být. Je to kouzlo fantazie. Je to kouzlo a naděje, že všechno na světě je správné a dobré. “

Nenechte si ujít nejnovější novinky z módního průmyslu. Přihlaste se k odběru denního zpravodaje Fashionista.