Zemědělci, Foragers a Homesteaders jsou novými módními ovlivňovateli

Na začátku dvaceti let se Jenny Ong propadla do snu módního vlivce.

Pod přezdívkou začala blogovat o oblečení Neonová tvářenka jako koníček při přípravě na maturitu. Fotografie, které sdílela se svými převážně černobílými outfity s městským okrajem, brzy přilákaly následující, a to netrvalo dlouho a začala dostávat pozvánky na týden módy, lukrativní partnerství se značkou a spoustu volného oblečení. Nakonec svou práci opustila a začala se naplno věnovat blogování.

Ale pár let do své módní kariéry se Ong ocitla sama ve svém bytě, spálená přílišným cestováním a obklopená „harampádím“ zasílaným nedočkavými značkami.

„Byly tam krabice a hromady oblečení a obuvi, makeupových produktů a náhodných výplní z balíčků PR - celý můj životní prostor zabíraly věci,“ říká. „Uvědomil jsem si, že nenávidím rychlost spotřeby, do které jsem spadl, a to mě ještě více naštvalo, když jsem věděl, že jsem jedním z tisíců ovlivňujících osob s tolika nevyužitými věcmi.“

Toto poznání posunulo Ongovu cestu. Pomalu přicházejí oblečení její krmení přešel z černobílých do zářivějších barev, zatímco kulisy se změnily z hotelových pokojů ve vzdálených městech na trávu na jejím dvorku. Její titulky se prodloužily a začaly se ponořit do témat, jako je politika a udržitelný pracích postupů. Do roku 2020 byla transformace tak úplná, že by si někdo mohl Onga snadno splést s úplně jinou osobou než blogger, který byl kdysi známý tím, že vytvořil Neon Blush.

Jejím novým cílem bylo „aby vědomý a pomalý život vypadal tak krásně, jako kdyby život žil naplno, ne -li ještě krásněji,“ říká. Stala se „fanynkou usedlosti“ a sdílela obrázky zeleniny, kterou vypěstovala, a výstřelků jejích barevných kuřat snášících vejce. Stále se objevovaly sponzorované obrázky oblečení, ale představovaly užší výběr značek a často byly stříleny na pozadí zeleninové zahrady.

Související články
Další vlna udržitelné módy je o regenerativním zemědělství
Eden Power Corp objímá módu inspirovanou - a vyrobenou - z hub
Pandemie proměnila příběh udržitelnosti módy v roce 2020

V některých ohledech nemohla být na nadcházející pandemii lépe připravena - alespoň z hlediska obsahu - kdyby se o to pokusila. Polovina země se zdála být výsadba zahrad vítězství nebo stavění kurníků poprvé, a díky tomu to Ong vypadalo jako časopis. Ve světě, kde cestování, přehlídkové dráhy, přelidněné módní večírky a restaurační stolování zmizely přes noc, Ong's vyobrazení dobrého života, které spočívalo převážně v trávení času venku bez dalších lidí, se stalo extra přitažlivý. Brzy se tento životní styl stal společným podpisem lidí Teen Vogue a New York Times, která během pandemie pokračovala stylovými kousky oslavujícími zemědělce a zahradníky.

Ong není jediným ovlivňovatelem, jehož obsah překlenuje světy módy a život spojený se zemí. Kristi Reedová se živí především prodejem oblečení z druhé ruky prostřednictvím svého podnikání Windy Peak Vintage, ale ví, že to jsou její okouzlující obrazy života na usedlosti ve venkovské Montaně, které zpočátku přitahují lidi na její stránku.

„Myslím, že spousta lidí, kteří mě sledují, sní o venkovském životě,“ říká Reed. „Snažím se vykreslit kouzlo země.“

Reedovým objektivem to vypadá jako dvůr plný koz, zajíčků a slepic; děti koupající se v trakařích; hromady ručně štípaného palivového dříví a západy slunce Montana s velkou oblohou. Skutečnost, že Reed je na svých obrázcích vždy bezvadně oblečená - visí prádlo ve vlně Dôen halenka, sbírání vajíček z kurníku plynulým způsobem Christy Dawn šaty - určitě přispívají k fantazii idylického venkovského života. Reed přiznává, že při domácích pracích není vždy tak oblečená, ale vše pro ni znamená, že kurátorství je součástí magie.

„Polovinu času, kdy nosím tepláky a pytlovité triko, když jdu nakrmit kuřata, se necítím příliš nakloněna fotografování,“ říká. Ale když se oblékne do práce a líbí se jí její oblečení, ujistí se, že pořídí fotografii, která dělá vše, co je třeba na usedlosti dělat, a to jsou útržky jejího života, které následovníci vidí.

Reedův přístup je trochu odlišný od přístupu Indy Srinath. Jako městský zemědělec a pedagog v LA Srinath nemaluje obraz venkovského života, ale spíše krásná vize toho, jak to vypadá, když sháníte potravu, zahrádku a pěstujete si vlastní jídlo, aniž byste se museli vzdálit z města centrum. Krmení Srinatha je určitě aspirační, i když trochu jiným způsobem: představuje svou vlastní poezii, nádherné zeleninové placky a obrázky, jak si hledá houby v zemitých tónech.

Ačkoli má Srinath zázemí spíše v zemědělství a hledání potravy než v módě, její dobře definovaná estetika přilákala partnery značky jako Volní lidé a Eddie Bauer. Srinath však trvá na tom, že oblečení, které nosí na obrázcích, skutečně odráží její vzhled, když se věnuje pěstování, hledání potravy a sklizni potravin.

„Když se lidé dobrovolně hlásí na městskou farmu, kde pracuji na Skid Row, řeknou:„ Hej, takhle se v práci opravdu oblékáš, “říká. „Musím být jako:„ Tohle jsem já, oblékání dolů - prostě se to shoduje a má příslušenství. ""

Bez ohledu na to, co nosí, když nikdo jiný není poblíž, Srinath, Ong a Reed všichni pomáhají, aby určitý druh životního stylu vypadal aspiračně. Vizuální světy, které obývají, kráčejí po linii, která působí spíše módním dojmem než venkovní sporty, ale není tak elegantní ani čistě estetická jako chata kohorta. Mohou používat své vizuální značky k prodeji oblečení, ale v konečném důsledku je pozadí životním stylem, kterému nelze uniknout, jakmile fotoaparát odložíte. Rajčata, okra a kuřata stále potřebují péči, i když není třeba vytvářet sponzorovaný obsah.

Právě tento závazek může příspěvkům všech tří dodat punc autenticity - bez ohledu na to, jak moc oni přítomná idealizovaná okna do jejich životů, je jasné, že jde o skutečný životní styl, který nemůže být úplně předstíraný. To neznamená, že mezi nimi a řekněme farmáři na plný úvazek, mezi nimiž většina není, není žádný rozdíl mít čas pořídit hezké obrázky, jak dělají práci nezbytnou k udržení takové operace jít. Jen je třeba poznamenat, že představují trochu jinou kategorii tvůrců obsahu, jejichž estetiku nelze jednoduše zakoupit a doručit v dobře zabaleném maileru. Minimálně na nějaké úrovni se to musí žít.

Tento pocit autenticity se přenáší i na způsob, jakým tři mluví o oblečení. S obsahem tak zaměřeným na rostliny, zvířata a venku dává smysl, že Ong, Reed a Srinath začleňují otázky životního prostředí do toho, jak prodávají oblečení. Pro Reeda to znamená především propagaci vinobraní. Pro Srinath to zahrnuje spoustu značek, na které se spoléhá organická bavlna nebo kompenzovat jejich uhlíkové stopy. A Ong prolomila pozice se svou bývalou agenturou, aby mohla být vybíravější ohledně toho, jaká partnerství přijímá, se zaměřením na značky, které používají přírodní nebo recyklovaný materiály.

Hardcoreoví aktivisté však mohou mít kosti, které si mohou vybrat s kýmkoli z nich: Značky jako Uniqlo a svobodní lidé zahrnutí do jejich seznamů by podněcovali výkřiky zneužívání práce a kulturní přivlastnění od některých, zatímco jiní se mohou jen ptát zda je vůbec možné být „udržitelným“ ovlivňovatelem módy pokud planeta potřebuje zpomalení spotřeby. Ale tyto ženy by pravděpodobně tvrdily, že jejich sponzorované příspěvky jim umožňují nadále vytvářet bezplatný obsah, který vzdělává následovníky ve všem nulový odpad životní styl, jak zapojit zástupce státu.

Kromě kousku ovlivňovače oblečení existují další komplikace spojené s romantizováním života mimo zemi. Domorodí obyvatelé na osadnících kontinentu pojmenovali Severní Ameriku udržitelně spravovanou zemí, dokud to nebylo násilně ukraden, a mnozí stále obhajují „vrácení domorodých zemí zpět do domorodých rukou. “A dokonce i poté, co americký projekt začal, přístup k vlastnictví půdy se stalo výsadou, která byla Černým lidem systémově a strategicky odepřena.

Jako bílá žena hrála Reedova barva kůže roli v tom, jaký vztah má se zemí. Reed žil ve venkovské části USA a v létě 2020 toto napětí silně cítil, protože národ čelil počítání s rasovou nespravedlností. Jak protesty začaly nabývat na síle po celém národě, Reed se ocitla daleko od všech velkých měst, kde by se mohla alespoň solidárně připojit k osobním demonstracím Black Lives Matter. Ale říká, že použití její platformy k nějakému spojení s pohybem bylo užitečné.

„Mnoho mých následovníků jsou bílí farmáři, takže mám pocit, že je dobré posouvat hranice s lidmi,“ říká. „A je dobré mít trochu hlasu a ukázat, že ne celá venkovská Amerika je Trumpovým příznivcem.“

Ongovy prostředky pro zapojení se do politických nepokojů v zemi zahrnovaly výzkum a psaní dlouhých příspěvků, které spojují její slunečné snímky s informacemi o hlasování, textovém bankovnictví a klimatu akce. Na začátku to přitahovalo komentáře „zůstaňte ve svém pruhu“ od následovníků, kteří neočekávali nic jiného než obsah módy a krásy. Ale v dnešní době Ong říká, že většina z těch lidí ji přestala sledovat, takže už se jí moc netlačí.

Srinath ve svých příspěvcích také výslovně hovoří o politice, rasismu a problémech s přístupem k půdě. Ale v mnoha ohledech vidí svou přítomnost v zemědělských a venkovních prostorách jako silnou sama o sobě.

Vyrůstal v Severní Karolíně a byl zapojen do klubů, jako jsou Future Farmers of America, Srinath na vlastní kůži poznal způsoby, kterými se zemědělské prostory mohou spiknout Černí lidé se cítí nevítaní nebo nebezpeční, ať už je to jednoduše proto, že všichni ostatní v místnosti jsou bílí, nebo kvůli zjevnějším rasistickým symbolům, jako je vlajka Konfederace letěl. Jejím cílem je něco z toho vyvrátit prostřednictvím její online a osobní přítomnosti.

„Chci být útočištěm, kam mohou lidé jít a uvědomit si, že na černých životech záleží, na černé radosti záleží, na našich vášních záleží a ne vždy děláme emocionální práci při vzdělávání o nespravedlnosti, “řekla říká. „Žijeme také své životy, pěstujeme jídlo, vyrábíme okurky a poznáváme přírodu.“

Srinath také začal získávání finančních prostředků pro komunitní farmu v LA, kterou vlastní Black aby mohla tento vliv rozšířit mimo svět sociálních médií. Poté, co investovala „potní kapitál“ do mnoha bílých farem, sní o dni, kdy obdělává půdu, kterou jí nelze vzít.

„Opravdu chci, aby lidé věděli, že pěstování vlastního jídla je dostupné. Být barevnou osobou ve venkovních prostorách je těžké, ale dá se to zvládnout, “říká. „A v komunitách Black and Brown je vždy potřeba více ekologické produkce.“

Dokud nedosáhne svého cíle financování, bude se alespoň na část svého příjmu nadále spoléhat na tvorbu obsahu.

Zavádění vakcín slibuje konec pandemie - i když je ještě dále než by si kdo přál - není jasné, zda začne přitahovat životní styl farmáře/řezače pokles. Budou si urbanité stále představovat, že opustí město, aby žili mimo zemi, až se znovu otevřou jejich oblíbené bary, restaurace a představení?

Pokud pandemie něco objasnila, je to tak, že snažit se předpovídat budoucnost je marné. Ale mnozí v to doufají Covid-19 donutila svět zpomalit způsobem, který by mohl mít pozitivní a trvalé důsledky, i když jsou vakcíny široce distribuovány. Pokud je to tak, pěstování vlastního jídla a vytváření účelových spojení se zemí zde může zůstat v našich společných aspiracích.

„V jádru věřím, že jako lidé máme všichni neodmyslitelně toto spojení s přírodou a růstem,“ říká Ong. „Musíme jen věřit naší intuici, jak ji nejlépe řídit.“

Zůstaňte v obraze o nejnovějších trendech, novinkách a lidech formujících módní průmysl. Přihlaste se k odběru našeho denního zpravodaje.