Ви комод-верх або комод-понижувач? Ваша відповідь може багато чого сказати про те, що одяг може означати для вас у майбутньому.
Протягом останніх тижнів, коли погода в Нью -Йорку потепліла, і мій другий укол вакцини запрацював на повну, імунізовану потужність, я почав "виходити". Під "на вулиці" я маю на увазі трапезу в приміщенні в справжньому ресторані або в музей, який зараз вимагає заздалегідь застереження. Куди б я не пішов і що б я не одягнув на цю подію, я був об’єктивно явно недоопрацьований.
Справа не в тому, що я наважився потрапити у хмари пилку на Манхеттені, одягнувши мій найстрашніший спортивний костюм, а навпаки, я, здається, пропустив специфікацію дрес-коду на картці RSVP після пандемії. Тому що для деяких цей хвилюючий новий світ уже пропонує відстрочку від останніх 15 місяців надзвичайного тиску та еластичних поясів. Інші (включно з нинішньою компанією), мабуть, не дуже хочуть, щоб лебідь знову занурився у свій (мій) гардероб з "раніше".
У квітні художниця та письменниця Джулі Хаутс уклала цю дихотомію в ілюстрацію
зображує два типи чутливості після пандемії: Одна жінка радіє з широко розкритими руками, в той час як одягнена в тяжкий данину Шер 1970 -х років, а друга сидить, скрутившись на землі, скуливши в шезлонгах під невидимою брезентом.Коли споживачі починають тяжіти до одного з цих двох таборів - одягатися чи одягатися - роздрібні торговці звертаються до обох. Під час преси на домашній сторінці Net-a-Porter було розміщено а Об'ємна сукня від Tom Ford за 2190 доларів одразу поряд з a пара прославлених шорт Soffe. У такий момент глибоких соціальних потрясінь ні одяг, ні табір не відчувають себе більш відповідними, ніж інший. Чи можемо ми нарешті носити все, що хочемо, до біса?
Пов'язані статті:
COVID-19 дав моді можливість змінитися на краще-але поки що результати неоднозначні
Великий поворот салону одягу 2020 року
Улюблена кольорова історія моди хоче нас зцілити
З початку 20 століття мода еволюціонувала після значної культурної події, яка визначає нове standard in motion, де зростаюча більшість приймає новий спосіб одягання, який більше відповідає разів. Дердр Клементе, історик та куратор матеріальної культури Америки ХХ століття, каже, що востаннє ми бачили це сталося одразу після Другої світової війни. У 1947 році висхідна зірка в паризькій системі високої моди називається ім Крістіан Діор представив стиль, який він назвав «Новий погляд». Потім, за два роки після V-Day, Dior створив цю регресивну естетику-cinched талії піджака поєднуються з громіздкими спідницями А-силуету, щоб задовольнити післявоєнну ностальгію, що спливала наскрізь Європа.
У США, де жінки звикли носити пошиті костюми, які непрямим чином нагадували військову форму країни, «Новий погляд» мав більш складний прийом. "Була група людей, які хотіли повернутися до більш офіційних стандартів одягу, де перебували жіночі тіла ", - каже Клементе, який працює доцентом історії в Університеті Невади, Лас -Вегас, і автор книги, Повсякденна сукня: Як діти коледжу переосмислили американський стиль. "Але тоді була ще одна група жінок, молодша група, які були більш схожі на: "Ні, ми не спотворюємо своє тіло таким чином".
За останні 25 років психологи вивчили це мислення, яке лише сім десятиліть тому спонукало американських жінок почати носити штани масово. Сьогодні навіть стверджується власна психологічна теорія, посттравматичний ріст, які клінічні психологи Річард Тедескі та Лоуренс Калхун придуманий у 2004 році. Як випливає з назви, Тедескі та Калхун визначають посттравматичний ріст як "позитивну психологічну зміну, яка пережиті в результаті боротьби з надзвичайно складними життєвими обставинами, "такими як війна, важкі хвороби або, природно, а пандемія.
"Ми дізналися, що негативний досвід може стимулювати позитивні зміни, включаючи визнання особистої сили дослідження нових можливостей, покращення стосунків, більша вдячність за життя та духовне зростання », Тедескі написав у Гарвардський огляд бізнесу липня минулого року. "Тож, незважаючи на нещастя, спричинені спалахом коронавірусу, багато з нас можуть очікувати розвитку благотворних наслідків після цього".
Клементе каже мені, що конкретна зміна, яку ми бачимо зараз, триває майже 100 років. Вона називає це "піднесенням індивідуалізованого гардеробу".
Зараз, у масштабах пост-пандемічного посттравматичного зростання, зміна звичок нашого гардеробу не зовсім на тій же площині впливу, як і розвиток більш насиченого екзистенційного та духовного життя. Але для засновника Інституту психології моди доктор Даунн Карен, дубльований "перший у світі психолог моди" це свідчення - і це важливе - те, що багато з нас були зайняті розмірковуванням над усіма останніми аспектами життя, яке ми провели до березня 2020 року, аж до самих сорочок на спині.
«Люди переоцінюють, що Вони хочу носити, можливо, вперше з тих пір, як вони були дітьми ", - стверджує Карен, яка працює професором Технологічного інституту моди і яка в березні минулого року випустила книгу, Одягни своє найкраще життя. "Вони не мають дотримуватися всіх цих драконівських правил і правил, окрім як носити маску. Люди думають: "Добре, що робити Я хочу носити, якби я міг носити все, що захочу? '"
Що повертає нас до яскравої ілюстрації Хаутса: Ви одягаєтесь на ніч "Mamma Mia" під час свого місцевого занурення або на вихідні, прикуті до дивана, проводячи годування пляшкою з водою? Якщо вам здається, що це лише ваші два варіанти вашої пост-пандемічної форми зараз, це тому, що в крайньому сенсі вони-принаймні, згідно психології. І ваша відповідь може багато чого сказати про ваше власне посттравматичне зростання та те, що одяг може означати для вас у майбутньому.
Дивіться, комоди-це ті, хто пов'язує більш невимушені стандарти гардеробу з пандемією, яку вони вже прагнуть залишити позаду. Знищувачі комодів теж готові рухатися вперед, але є щось у гардеробі, який вони розробили під час карантину, і що вони хотіли б взяти у світ, коли знову ввійшли в нього цього літа.
Карен створила теорії для обох груп: комоди-спускальники схильні дотримуватися того, що вона називає "сукня для ілюстрації настрою", в якій люди одягаються увічнити їхній нинішній настрій, тоді як «сукня для підняття настрою» комод призначена для цього оптимізувати настрій. Але там, де цей злам був знову прив’язаний до загальних культурних норм (а -ля перебільшена жіночність Новий погляд), ілюстрація настрою та покращення настрою тепер представляють особисте задоволення-нічого більше, нічого менше.
"Я не думаю, що ми будемо одягатися через соціальні стандарти, нав'язані елітною групою дегустаторів, що традиційно було модою", - каже Клементе. "Подумайте про те, що 75 років тому люди, які були офіційними туалетами, казали:" У тебе немає трусиків, Міранда. Надіньте трусики. Вони робили це з почуття захисту старих звичаїв. І я просто не бачу в цьому причини, чому люди хочуть одягнути костюм у 500 доларів, який вони колись купили на весілля друга ».
Відмінність зараз у тому, що традиційні ворота моди мають набагато меншу вагу, ніж колись. Як Бізнес моди Шанталь Фернандеснаписав у 2019 році: "Інтернет та блоги, форуми та платформи соціальних медіа, які з нього з’явились, змістили баланс повноваження постійним споживачам, озброєним прямим доступом до рекламних роликів та знаменитостей та безмежними варіантами того, що робити купуй ".
Звісно, це не нова новина: колись ієрархічний баланс сил моди коливається більше десяти років. Неперевершена глобальна криза охорони здоров’я не обов’язково змінила цю траєкторію, але вона прискорила її.
"Пандемія прискорила цю напругу між формальністю та неформальністю, з якою ми боролися протягом 100 років", - каже Клементе. "Але боротьба не така цікава, як 100 років тому, тому що людям просто байдуже, що говорить стара гвардія".
Тож ми одягаємось і одягаємось. Ми одягаємося, щоб покращити свій настрій, і одягаємось, щоб його оптимізувати. Ми пропливаємо річки посттравматичного зростання і документуємо зростання індивідуальної гардеробу. Ми беремо інтерв’ю у істориків та психологів, щоб разом боротися і надати значення цьому коктейлю горя та радості, що хлюпає всередині нас, несподівано зіткнувшись з тим, щоб знову відкрити суспільство.
Що, якщо - вислухайте мене - це не так глибоко? Що якщо ми цього не допустимо? Що, якщо ми просто носимо той одяг, який хочемо, коли ми захочемо, адже після довгого, важкого, трагічного року, хто скаже нам цього не робити?
Хочете спочатку останні новини індустрії моди? Підпишіться на нашу щоденну розсилку.