Дизайнер Фе Ноель за лаштунками під час показу мод Harlem Fashion Row 2017 у Нью -Йорку. Фото: Мірея Асьєрто/Getty Images
Здається, що до кінця кожного місяць моди (і протягом кількох місяців після цього) індустрію моди переповнює критика навколо привласнення культури, відсутності різноманітності та явного расизму - на злітно -посадковій смузі та поза нею. Один із останніх прикладів (з багатьох) Gucci's Балаклава водолазка 890 доларів, який був підданий широкій критиці за викликання чорнолицьких зображень. Після негативної реакції, італійський лейбл приніс публічні вибачення і зустрівся з відомим дизайнером та партнером Gucci Даппер Ден до розвивати довгострокові ініціативи щодо різноманіття та інклюзії.
Але для творців чорного кольору цей останній інцидент є лише одним прикладом багатьох у довгій, бурхливій дорозі до створення просторів для себе в індустрія, завалена расизмом - расизм, який часто протистоїть лише слабким спробам різноманітності, що більше схоже на символізм, ніж на справжні зміни.
Тим не менш, здатність Даппера Дена не просто сидіти за столом, але й керувати питаннями урізноманітнення знакового бренду розкоші хвилювання та викликали питання про те, як креативні творці можуть отримати контроль над власним оповіданням, щоб створити стійку присутність у моді світ. Ми повинні спробувати звільнити собі місце за вже накритими столами, або взагалі залишити стіл і побудувати власний, як нам так часто доводилося?
Це було одне питання, обговорене на панельній події "Чорний досвід в індустрії моди - шлях вперед". Фонд «Мода для всіх» (FFA) і проводиться в дизайнері Філіп Лімвиставковий зал у центрі Манхеттена 21 березня. Дискусія, яку модерував Підлітковий Vogue Головний редактор Ліндсі Народний Вагнер, зібрав низку впливових чорних діячів у світі моди, включаючи засновників FFA Ханна Стоудемір та Алі Річмонд, стиліст Соланж Франклін, нагороджена журналістка Констанс К. Р. Уайт, редактор Еміль Вілбекін та сам Даппер Ден.
Чіткий білий шоу -рум був заповнений до межі чорними редакторами, дизайнерами, письменниками, фотографами та творці, які згодно бурмотіли, коли Дап заявив: "Ми не можемо мати відокремлену моду і очікувати руху на Ми повинні бути всередині ».
Натовп також захоплено кивнув з Франкліном, коли вона запропонувала спільноті чорної моди визначати бренди розкоші для себе, на відміну від дозволу відомим брендам розкоші керувати цим розмова.
"Я не думаю, що нам потрібно шукати зовнішнього схвалення. Отже, це означає, що ми повинні почати вірити в себе і присвоювати цей статус як цінний - що це наш, що це для нас, що це від нас…. Ми інвестуємо у себе? ", - сказав Франклін, демонструючи складності та протиставляючи почуття в рамках зусиль підняти вплив спільноти чорної моди.
Для мене це викликало запитання: Чому креативні особи чорного кольору повинні виконувати важку - і дуже часто самотню - роботу з ліквідації повсюдного расизму, який ми не створили і не сприяли? Чому в цій кімнаті, наповненій блискучими силами моди, слід очікувати, що ми здебільшого зламаємо мізки нашими самотніми і заперечити існування расизму в просторі, в якому ми маємо такий незаперечний вплив? Зрештою, ми також приїхали сюди з нашої любові до моди та для того, щоб донести цю любов до столу - а не постійно захищати свою присутність за столом за мінімальної підтримки великої індустрії моди.
Ми, безсумнівно, невпинно працювали над вирізанням наших просторів, а з появою соціальних медіа створення платформ для себе стало простішим, що стало більш помітним. Але часто здається, що наш авторитет у моді на цьому зупиняється.
«Ми живемо у просторі представництва. У нас є більше чорних моделей, більше чорних головних редакторів, але ринок і споживачі не представлені в рамках ділової моди. Тож у нас немає генеральних директорів та рекламних директорів, які б насправді приймали рішення, які б відповідали бізнесу ", - сказав Вільбекін. «Я думаю, що багато з нас захоплені езотеричною, естетичною стороною моди - ми стикаємося зі стилем та дизайном. Але в моді є стільки інших позицій влади, що, я думаю, якби ми могли більше впоратися з цією стороною бізнесу, а також фінансувати власні колекції та підприємства, це допомогло б мати більш потужний ставка ".
Незважаючи на деякі останні позитивні зміни - Злітно -посадкові смуги осені 2019 року відрізняються більшою расовою різноманітністю, ніж будь -коли раніше - у світі моди існує стільки систем, які сприяють відсутності різноманітності та часто явному расизму, що лише креативні особи чорного кольору не можуть оскаржити. Будь то забезпечення стажерів одержанням заробітної плати, щоб усі талановиті молоді креативники могли брати участь у програмах, які навчають та готують їх до вищих посад; або наймання візажистів та перукарів, які мають інструменти та навчання для роботи з різноманітним набором моделей; або давати чорним письменникам завдання, які виходять за рамки того, що вони намагаються написати про різноманітність, щоб заповнити квоти і виглядати "прокинувся". Існує так багато способів, як могли б союзники в галузі сіли поруч з людьми в цій кімнаті, щоб обміркувати способи допомогти усунути впертий і повсюдний расизм у галузі, яка обтяжує та позбавляє її пишність.
Коли захід завершився, Лім, який став другом і союзником багатьох людей на панелі, звернувся до натовпу, сказав: "Я обіцяю зробити краще. Я обіцяю зробити більше місця один для одного ».
Будьте в курсі останніх тенденцій, новин та людей, які формують індустрію моди. Підпишіться на нашу щоденну розсилку.