Фермери, фуражири та присадибні господарства - це нові впливові особи моди

instagram viewer

Романтизація життя, пов’язаного із землею, має складні наслідки, але це починає формувати те, що ми бачимо прагненням.

На початку двадцяти підлітків Дженні Онг потрапила в мрію про інфлюенсера моди.

Вона почала вести блог під ескізом Неонові рум'яна як хобі під час підготовки до аспірантури. Невдовзі ті фотографії, якими вона поділилася зі своїми чорно-білими нарядами з міським краєм, привернули увагу Незабаром вона почала отримувати запрошення на тиждень моди, прибуткові партнерські відносини з брендами та багато безкоштовного одяг. Зрештою, вона кинула роботу, щоб зосередитися на веденні блогів повний робочий день.

Але за кілька років своєї модної кар’єри Онг опинилася одна у своїй квартирі, вигоріла від надмірної кількості подорожей і оточена «барахлом», надісланим жадібними брендами.

"Там були коробки та купи одягу та взуття, косметичні засоби та випадкові наповнювачі з піар -пакетів - весь мій життєвий простір був зайнятий речами", - каже вона. "Я зрозумів, що ненавиджу швидкість споживання, в яку я впав, і мені стало ще більше нудно, знаючи, що я один з тисяч людей, що мають вплив, з такою кількістю невикористаних речей".

Це усвідомлення змінило шлях Онга. Повільно вбрання входять її корм переходила від чорно-білого до більш яскравих кольорів, а фон змінювався з готельних номерів у далеких містах на траву на її задньому дворі. Її підписи стали довшими і почали заглиблюватися в такі теми, як політика та стійкий пральня. До 2020 року трансформація була настільки повною, що можна було б легко прийняти Онга за зовсім іншу людину від блогера, відомого колись створенням Neon Blush.

Дженні Онг у своєму саду.

Фото: люб'язно надано Дженні Онг

Її новою метою було "зробити так, щоб свідоме, повільне життя виглядало таким же прекрасним, як, якщо не навіть прекраснішим, ніж життя на повну швидкість", - каже вона. Вона стала «любителькою присадибної ділянки», обмінюючись фотографіями вирощених овочів та витівками своїх барвистих курей-несучок. Фотографії спонсорського вбрання все ще з'являлися, але на них зображено більш вузьке представлення брендів і їх часто знімали на тлі городу.

Пов'язані статті
Наступна хвиля сталої моди - це регенеративне землеробство
Eden Power Corp охоплює моду, натхненну грибами та зроблену з них
Розповідь про стійкість моди, що змінилася пандемією, у 2020 році

У чомусь вона не могла б бути краще підготовленою до майбутньої пандемії - принаймні зі змістовної точки зору - якби спробувала. Здавалося, половина країни посадка садів перемоги або будівництво курників вперше, і Онг зробив це виглядати гідним журналу. У світі, де подорожі, покази злітно -посадкової смуги, переповнені вечірки моди та вечері в ресторанах зникли за одну ніч, Ong's зображення хорошого життя, яке полягало переважно в проведенні часу на свіжому повітрі без інших людей, стали зайвими привабливий. Незабаром цей спосіб життя став спільно підписаний такими людьми Підлітковий Vogue та Нью-Йорк Таймс, який випустив стилі, що відзначають фермерів та садівників у міру того, як пандемія тривала.

Онг - не єдиний інфлюенсер, зміст якого поєднує світи моди та життя, пов’язаного з країною. Крісті Рід заробляє собі на життя, продаючи б / у одяг через свій бізнес Windy Peak Vintage, але вона знає, що її чарівні образи життя на присадибній ділянці в сільській місцевості Монтана спочатку приваблюють людей на її сторінку.

"Я думаю, що багато людей, які йдуть за мною, фантазують про те, щоб жити в сільській місцевості", - говорить Рід. "Я намагаюся зобразити магію країни".

Крісті Рід збирає яйця зі свого курника.

Фото: люб’язно надана Крісті Рід

Крізь об’єктив Ріда це виглядає як двір, повний кіз, зайчиків та курчат; діти, що купаються в тачках; купи дров, що розколюються вручну, та захід сонця Монтани у великому небі. Справа в тому, що Рід завжди бездоганно одягнений на її знімках - вішає білизну в валлоні Доен кофтинка, збираючи яйця з курника в течію Крісті Світанок плаття - безумовно, додає фантазії ідилічного сільського життя. Рід зізнається, що вона не завжди насправді так одягнена під час виконання домашніх справ, але для неї це означає лише те, що кураторство - це частина магії.

"Половину часу я ношу спортивні штани та широку сорочку, коли йду годувати курчат, і не відчуваю надто схильності до фотографування", - каже вона. Але коли вона одягається на роботу і сподобається її вбрання, вона обов’язково робить фотографію, роблячи все, що потрібно робити на присадибній ділянці, і це ті фрагменти її життя, які бачать послідовники.

Підхід Рід дещо відрізняється від підходу Інді Шрінат. Як міський фермер і педагог у Лос -Анджелесі, Шрінатх не так малює картину сільського життя, як лиття прекрасне бачення того, як виглядає фураж, город та вирощування власної їжі, не відходячи від міського центр. Корм Шрінатх, безумовно, прагне, хоч і дещо інакше: він містить її власну поезію, чудові овочеві лепешки та фотографії її збору їжі для грибів у нарядах із земним тоном.

Хоча історія Шрінатх більше в сільському господарстві та на добуванні кормів, ніж у моді, її чітко виражена естетика приваблює таких партнерів бренду, як Вільні Люди та Едді Бауер. Але Шрінат наполягає на тому, що одяг, який вона носить на фотографіях, дійсно відображає її зовнішність, коли вона займається вирощуванням, пошуком та збиранням їжі.

Інді Шрінат з кількома буряками.

Фото: з люб’язності Інді Шрінат

"Коли люди працюють волонтерами в міській фермі, де я працюю на Skid Row, вони коментують:" Вау, ти дійсно так одягаєшся на роботі ", - каже вона. "Я повинен бути таким:" Це я одягаюся вниз - він просто відповідає та доповнює аксесуари. "

Незалежно від того, що вони одягають, коли нікого немає поруч, Шрінат, Онг та Рід допомагають зробити певний спосіб життя здаватися прагненням. Візуальні світи, які вони населяють, проходять по лінії, яка відчуває себе більш модною, ніж заняття спортом на відкритому повітрі, але не настільки витончена чи суто естетична, як Cottagecore когорта. Вони можуть використовувати свої візуальні бренди для продажу одягу, але в кінцевому підсумку це спосіб життя, від якого неможливо втекти, коли камеру прибрали. Помідори, бамія та курчата все ще потребують догляду, навіть якщо немає спонсорського вмісту.

Саме це зобов’язання може додати відчуття автентичності дописам усіх трьох - як би вони не були Якщо представити ідеалізовані вікна у їхнє життя, стає зрозуміло, що існує справжній спосіб життя, який не може бути повністю підроблений. Це не означає, що між ними і, скажімо, фермерами, які працюють повний робочий день, немає ніякої різниці, більшість з яких цього не роблять встигнути зробити гарні фотографії, на яких вони виконують роботу, необхідну для виконання такої операції збираюся. Варто лише зазначити, що вони представляють дещо іншу категорію творців контенту, естетику яких неможливо просто придбати та доставити у добре упакованій поштовій скриньці. Принаймні на певному рівні цим треба жити.

Це почуття автентичності передається також і тим, як ці троє говорять про одяг. З таким вмістом, зосередженим на рослинах, тваринах та на відкритому повітрі, має сенс, що Онг, Рід та Шрінат інтегрують екологічні проблеми у те, як вони продають одяг. Для Ріда це означає, перш за все, просування марочні. Для Srinath це включає безліч брендів, на які покладається органічна бавовна або компенсувати їх вуглецеві сліди. І Онг розірвала ряди зі своїм колишнім агентством, щоб вона могла більш вибірково вибирати, які партнерства вона прийняла, зосередившись на брендах, які використовують натуральні чи переробляється матеріалів.

Крісті Рід рубає дрова.

Фото: люб’язно надана Крісті Рід

Тим не менш, хардкор -активістам, можливо, доведеться вибирати кістки з будь -якою з них: бренди, як Uniqlo а вільні люди, включені до їх списків, викликали б крики зловживання працею та привласнення культури від деяких, а інші можуть просто поставити під сумнів чи взагалі можливо бути "стійким" впливом моди якщо планета потребує уповільнення споживання. Але ці жінки, швидше за все, заперечують, що їхні спонсоровані публікації дозволяють їм продовжувати створювати безкоштовний контент, який навчає послідовників усьому, починаючи від нульові відходи спосіб життя, як залучити представників своєї держави.

Крім того, що впливає на одяг, є й інші ускладнення, пов’язані з романтизацією життя за межами землі. Корінні жителі переселенців на континенті, які називають Північну Америку, стійко керували землею аж до її появи насильно викрадено у них, і багато хто досі виступає за "повернення земель корінного населення в руки корінного населення"І навіть після початку американського проекту доступ до право власності на землю стало привілеєм, який системно і стратегічно відмовлявся чорношкірим людям.

Будучи білою жінкою, колір шкіри Рід зіграв певну роль у відносинах, які вона має з землею. Живучи в сільській частині США, Рід відчув цю напругу влітку 2020 року, коли країна зіткнулася з врахуванням расової несправедливості. Коли протести почали набирати обертів по всій країні, Рід опинилася далеко від будь-яких великих міст, де вона могла б принаймні приєднатися до особистих демонстрацій на знак солідарності з Чорне життя має значення. Але вона каже, що використання її платформи для того, щоб якимось чином підключитися до руху, було корисним.

"Багато моїх послідовників - білі фермери, тому я відчуваю, що добре розширювати кордони з людьми", - каже вона. "І приємно мати можливість мати трохи голосу і показати, що не вся сільська Америка є прихильниками Трампа".

Засіб Онга для залучення до політичних потрясінь у країні передбачає дослідження та дослідження написання довгих постів, які поєднують її сонячні образи з інформацією про голосування, текстовий банк та клімат дії. На початку це викликало коментарі "залишатися на своїй смузі" від підписників, які не очікували нічого, крім моди та краси. Але в наші дні Онг каже, що більшість із цих людей припинили її слідкувати, тому вона більше не отримує особливого відштовхування.

Дженні Онг годує своїх курчат (і робить заяву про голосування).

Фото: люб'язно надано Дженні Онг

Срінат також чітко розповідає про політику, расизм та питання доступу до землі у своїх постах. Але багато в чому вона вважає свою присутність у сільськогосподарських та відкритих приміщеннях потужною сама по собі.

Вирісши в Північній Кароліні та залучившись до таких клубів, як «Майбутні фермери Америки», Шрінат на власні очі відчув, як агропростори можуть укласти змову Чорні люди відчувають себе небажаними або небезпечними, чи то просто тому, що всі інші в залі білі, чи через більш відверто расистські символи, наприклад, прапор Конфедерації літав. Її мета-протидіяти деякому з них за допомогою присутності в Інтернеті та особисто.

"Я хочу бути притулком, куди люди можуть піти і усвідомити, що життя чорних мають значення, радість чорних має значення, Наші пристрасті мають значення, і ми не завжди виконуємо емоційну роботу з виховання несправедливості ", - сказала вона каже. "Ми також живемо своїм життям, вирощуємо їжу, робимо соління та досліджуємо природу".

Шрінатх також розпочався збір коштів для фермерської громади, що очолюється чорними, у Лос-Анджелесі тому вона може поширити цей вплив за межі світу соціальних медіа. Вклавши "поту" в численні ферми, що належать білим, вона мріє про день, коли вона буде обробляти землю, яку неможливо у неї забрати.

"Я дуже хочу, щоб люди знали, що вирощування власної їжі доступне. Бути кольоровою людиною на відкритому просторі важко, але це можливо ", - каже вона. "І завжди існує потреба в більшій кількості органічної продукції в громадах Чорного та Бурого".

Інді Шрінатх з грибами.

Фото: з люб’язності Інді Шрінат

Поки вона не досягне мети фінансування, вона продовжуватиме покладатися на створення вмісту принаймні для частини свого доходу.

Розгортання вакцини обіцяє, що пандемії видно кінець - навіть якщо це ще далі ніж хтось би хотів - незрозуміло, чи почнеться привабливість способу життя фермера/фуражника занепад. Чи будуть міські жителі все ще фантазувати про те, щоб залишити місто, щоб жити на землі, коли їхні улюблені бари, ресторани та майданчики для виступів знову відкриються?

Якщо щось зрозуміло з пандемії, то спроби передбачити майбутнє марні. Але багато хто на це сподівається COVID-19 змусила світ уповільнити рух таким чином, що це може мати позитивні, тривалі наслідки навіть після широкого розповсюдження вакцин. Якщо це так, вирощування власної їжі та налагодження цілеспрямованих зв’язків із землею можуть залишитися тут, щоб залишитися в наших колективних прагненнях.

"В моїй основі я вважаю, що всі ми, як люди, невід'ємно пов'язані з природою та ростом", - говорить Онг. "Нам просто потрібно довіряти своїй інтуїції, як найкраще керувати нею".

Будьте в курсі останніх тенденцій, новин та людей, які формують індустрію моди. Підпишіться на нашу щоденну розсилку.