Мода небесних тіл Інституту костюмів Met та огляд виставки католицької уяви

Що "Небесні тіла: мода та католицька уява"це найбільша виставка, яку коли -небудь монтував Метрополітен -музей мистецтв враховуючи тематику, відчуває себе якось доречним. Розгалужена виставка, сповнена несподіваних скарбів, запряжених у куточки, які легко пропустити-і навіть потребує паломництва вгору до відокремленого місця Монастирів Мет - виставка відчуває себе розширеною, таким чином, що імітує саме Святе Письмо. Це те, про що ви, ймовірно, дійсно не дізнаєтесь, якщо не будете переглядати це знову і знову.

Хоча він містить як релігійні шати з Ватикану, так і злітно -посадкову смугу з найбільших у моді імена, які торкаються теми, тон виставки надзвичайно трепетний у головному місці. Хоча є кілька кімнат, повністю присвячених папським ансамблям та іншим речам, позиченим у Сикстинської капелі, більшість переконливі області бачать священне і світське розміщені поруч настільки плавно, що майже важко сказати, що це таке який.

У цьому ключі поруч з нагрудним знаком і терновим вінцем з Олександр МакКвін's Givenchy дні; священна музика служить слуховим фоном для а Родарте колекція, яка містить сукню, натхненну знаменитою скульптурою Берніні "Екстаз Святої Терези". Ряди манекенів носять Dolce & Gabbana, Мощино та Раф Саймонс показати, як силуети ряси і звички чернетки раз і знову досліджувалися на злітно -посадковій смузі. Існують навіть облачення від подібних Ів Сен Лоран та Ріккардо Тісчі які були спеціально призначені для одягання статуй Діви Марії в каплицях в Італії та Франції.

Загальний ефект тієї частини експонату, яка знаходиться серед високих склепінчастих стель та вітражів, передає повагу до священного, що висвітлює католицькі образи як джерело натхнення для багатьох моделей моди великі. Розміщуючи одяг у існуючих галереях, повних інших творів мистецтва, які вже належать до колекції музею, куратор Ендрю Болтон тонко стверджує, що його улюблена галузь дослідження, мода, заслуговує того, щоб її підняли до того самого статусу, яким завжди користувалися живопис чи скульптура в залах історії мистецтва.

Пересування по простору - це надзвичайно поклоніння. Якщо, як запропонував сучасний філософ Ален де Боттон, музей є сучасним секуляристським еквівалентом церкви -місце, куди можна піти шукати просвітлення, святині та відчуття сенсу,-потім шлюб Болтона зі світською літургією відвідування музею артефакти, які побожні вважають святими, - це унікальний експеримент зі створення простору, де люди, які вірять у різні речі, можуть по -справжньому поклонятися поруч один одного.

Для гостей, яких більше цікавить диверсія, ніж обожнювання, розташування виставки Cloisters пропонує дещо інший досвід. Хоча Монастирі представляють більш явний релігійний контекст, побудований із залишків Європейські монастирі знову зібрані на американській землі, тут демонструється мода більше, що пересуває кордони.

Моменти поп -культури, які об’єднали діячів моди та католицькі образи Мадоннасхильність Росії до поєднання розп’яття з нижньою білизною, натхненною фетишами, під час гастролей чи Леді ГагаВідеоролик "Юда" у стилі Ніколи Формікетті досі помітно відсутні. Але одяг на виставці говорить, хоча і тихіше, сам за себе: шматки від Рік Оуенс's генітальна колекція осінь 2015 включені як частина групи одягу, яку куратори вважали чернечою у своєму мінімалізмі; в іншому місці, а Жан Поль Готьє сукня має шифонову «чашу причастя», яка викликає чарівні груди власника.

Колекція Cloisters також розширює кураторські рамки. Хоча більшість католицьких мотивів, виставлених на головному місці, є очевидними (подумайте про прикрашене коштовностями зображення Мадонни та дитини на Джанні Версаче вечірня куртка), деякі зв’язки в монастирях більш слабкі.

Пінистий білий Том Браун наприклад, сукня, здається, взагалі не має релігійного відтінку, але її встановлення в кімнаті, де розміщені гобелени Єдинорога, може нагадати інсайдерам моди, що сукня була частиною незабутнє шоу злітно -посадкової смуги на якому під час фіналу була зображена гігантська лялька -єдиноріг. Чи єдиноріг Брауна називав неясний символ Ісуса Христа "єдинорогом", на який нібито вказують гобелени? Напевно, ні, але сукня настільки красива, що навряд чи це завадить навіть тим, хто не встановлює зв’язок.

Ця краса, яка є основоположною ниткою, що тримає всю виставку разом, - це її рятівна благодать. Хоча деякі світські глядачі, швидше за все, думають, що це не вдалося просунутися настільки далеко в сферу підриву та критики, і деякі релігійні відвідувачі можуть вважаючи комерціалізацію образів Марії чи Христа неповажною, важко стверджувати, що виставка є чимось меншим, ніж просто свято для очі.

Для людей моди, які звикли мати справу з візуальним носієм, можна не так багато просити. Але навіть для більш духовно налаштованих, краса має значні теологічні розгалуження. Ідея "євангелізації через красу" має довгу історію в Церкві як всередині, так і поза католицизмом; одна історія стверджує, що російські паломники були настільки вражені приголомшливою архітектурою церкви Святої Софії, церкви в Константинополі, що вони навернулися на місці. Хоча собор Святої Софії був православним, а не католицьким, а спорудою, а не сукнею, легко зрозуміти, як цей принцип теоретично міг би перенестись.

«У католицькій уяві правда, доброта і краса Бога відображаються всюди, навіть у Росії мода ", - сказав архієпископ Нью -Йоркського кардинал Тімоті Долан під час прес -конференції виставки у понеділок ранок. «Світ прострілений Його славою та Його присутністю».

Тож чи "Небесні тіла" переконають шанувальників моди глибше дослідити Сутність, яку кардинал Долан стверджує, стоїть за цією красою, або дати релігійну люди, які мають тенденцію приписувати моду як легковажну, в кращому випадку, більше поважати винахідливість дизайнерів, що перетворюють католицькі мотиви на новий епоха? Тільки Бог знає, але одно можна сказати точно: це виставка, яку не повинні пропустити люди в будь -якому таборі.

Будьте в курсі останніх тенденцій, новин та людей, які формують індустрію моди. Підпишіться на нашу щоденну розсилку.