İşçi haklarını savunmada, ırkçılığı durdurmada ve cinsiyetçiliği altüst etmede olağanüstü bir şekilde başarısız oldular. Neden hala markaların ahlaki liderler olmasını bekliyoruz?
"Sürdürülebilir stil" blog yazarı Leah Wise, toplu işten çıkarmaları ilk duyduğunda ve Everlane'de sendikayı çökertme söylentileri, ağladı.
Markayı erken benimseyen Wise, 2013'ten beri Everlane hakkında satın alıyor ve gönderiler yayınlıyordu. "Etik moda" alanındaki diğer bazı etiketler kadar pahalı olmadığını ve giyilebilir kıyafetleri günlük hayatı için pratik hale getirdiğini takdir etti. Ama sonra ilk olarak Everlane'in sorunlarına ilişkin söylentiler geçen sonbaharda patlamaya başladığında sert yargıyı esirgeyen şirketin bu baharda çalışan sendikalaşmasına verdiği yanıt Wise için çok uzak bir köprüydü.
"Everlane, yılda birkaç bin doları yalnızca Everlane komisyonlarına yatırarak, bağlı kuruluş gelirinin büyük kısmını nasıl elde ettiğimdir" diye yazdı. Blog yazısı Martta. "Finansal stratejimin bir parçası olarak onları bırakmak, özellikle geleneksel bir işte tam zamanlı çalışamayan bir öğrenci olarak çok acı verecek." Aksine maddi kayıp, "gri alanda artık rahat oturamayacağını" hissetti ve artık şirketle çalışmayacağını açıkladı. marka.
Wise, Everlane'i ekme konusunda yalnız değildi. Arkasındaki vegan içerik yaratıcısı Sabrina Katz @sustainablesabs, birkaç ay önce heyecanla markayla imzaladığı ortaklıktan çekildi. Bu sırada, Natalie Borton133 bin takipçisi olan bir influencer, CEO ile görüşmeye hak kazanacak kadar önemli bir bağlı kuruluş olarak kabul edildi. Michael Avcı skandalın ardından ortaya çıktı. Ama öğrendikleri görünüşte tatmin edici değildi, çünkü o ilan edildi Bundan kısa bir süre sonra, Everlane ile olan sözleşmesini iki ay erken bitiriyordu.
Everlane, bu yıl temellerinden oldukça dramatik bir şekilde düşen değerleriyle tanınan genç şirketlerden oluşan geniş bir koleksiyondan sadece biri.
reform, uzun süredir "sürdürülebilir" bir moda favorisi olan ırkçılık için çağrıldı; aynısı bin yıllık sevilen güzellik markasına da oldu parlak sadece birkaç ay sonra. rafineri29 ve Adam Kovucu"Bizimle oturamazsınız" moda akımına daha kapsayıcı bir alternatif vaat eden medya şirketleri, kurucularının ırkçılık ve sınıfçılık suçlamaları arasında ayrıldığını gördü. Go-get-'em kız gücüyle tanınan Outdoor Voices çalışanları, bir iş yeri çok zehirli ofiste panik atak geçiriyorlardı. Feminist markalı "coven" The Wing'in kurucu ortağı Audrey Gelman, bu yaz Siyah ve kahverengi çalışanların hikayelerini paylaşmalarının ardından istifa etti. kötü muamele.
The Wing çalışanları, "Şirketin eylemleri sürekli olarak aksini kanıtlasa da, liderliğimiz tarafından misyon odaklı bir şirket olduğumuz defalarca söylendi" yazdı Bir açıklamada. Onların sözleri, bir düzine başka markada çalışanlar tarafından da kolayca kaleme alınabilirdi.
Kötü davranan şirketlerin hesapları tam olarak yeni değil: Şirketler iş güçlerini sömürüyor, kadın düşmanı politikaları yürürlüğe koymak ve dilin öncesinden beri beyaz üstünlüğünü korumak, bu eylemleri tanımlamak için bile vardı. Ancak tarihin bu noktasında bu konuları bu kadar çarpıcı hissettiren şey, vatandaşların son zamanlarda markalara ne kadar inandıklarıdır.
bir Edelman rapor 2019'un sonunda yayınlanan bir raporda, ABD, İngiltere, Brezilya ve Hindistan dahil yedi ülkede vatandaşların hükümete güvendiğinden çok markalara güvendiği sonucuna varıldı. Bunun neden olduğunu anlamak zor değil, özellikle ABD gibi ülkelerde, bir cumhurbaşkanının olduğu ülkelerde. popüler oyu kaybeden, iktidarı elinde tutmaya devam etti, çoğu vatandaş ilk seçimlerde onun sahip olmasını asla istemedi. yer.
Son anketler, din ve medya gibi bir zamanlar güvenilen diğer sosyal kurumlara olan inancın da azalmaya devam ettiğini gösteriyor. Biri tarafından Gallup Eylül ayında, medyaya "hiç güvenmeyen" Amerikalıların yüzdesinin bu yıl rekor seviyeye ulaştığı iddia edilirken, dine inancın azaldığına dair raporlar — özellikle genç insanlar arasında - son yıllarda birikmiştir.
Bu arka plana karşı, markalar etkilerini doğrudan ürün ve hizmetlerinin kapsamının ötesine genişletti. Başkan Donald Trump, dört yılını görevde geçirirken birçok çevre koruması kadar geri alma olabildiğince, Patagonya dava açtı Beyaz Saray, kamu arazilerini korumak için. Kanat, kadın liderliğindeki ve personel kadrosuyla kendi dergisini çıkarıyordu. Hiçbir Adamın Ülkesi olarak "boktan medya adamlarıListeler, #MeToo durumlarının en ilerici görünen yayınlarda bile gerçekleştiğini kanıtladı. Manevi aydınlanma bile, son dönemlerin iyi markalı şirketlerinin ilgi alanı olarak kabul edildi: Kiliseler genç üyeleri cezbetmek ve elde tutmak için mücadele etmiş olabilir, ancak SoulCycle ve Lululemon aydınlanmaya alternatif yollar sundu çoğu çekici buluyor.
Retail Prophet'in kurucusu Doug Stephens, özetlenmiş 2019'un sonunda pek çok kişinin inandığı şey şuydu: "Markalar, hükümetlerin ve dini kurumların başarısız olduğu yerlerde değişimi ve sosyal söylemi etkiliyor."
Bir zamanlar merkezi olan sosyal kurumların algılanan güvenilirliklerinde ya da alaka düzeyi, markaların adım attığı bir liderlik boşluğunun olması şaşırtıcı değil. doldurmak. Hükümetiniz ırkçı ve iklimi inkarcı görünüyorsa, kiliseniz temastan uzak ve medyanız gerçek dışı görünüyorsa, neden aramıyorsunuz? feminizm, ırkçılık karşıtlığı, kapsayıcılık, özgünlük ve Sürdürülebilirlik?
İlgili Makaleler
Daha Sürdürülebilir Moda Markalarına Gerçekten İhtiyacımız Var mı?
2020'de Pandemi Dönüşen Modanın Sürdürülebilirlik Anlatısını Dönüştürdü
Rana Plaza'dan 7 Yıl Sonra 'Markalar Hala İnsan Hayatına Değer Vermiyor'
Bu yılın başarısızlıkları en azından bir neden olmasın: Markalar bu iddiaları diğer herhangi bir sosyal kurum kadar olağanüstü bir şekilde yerine getiremedi. Federal hükümetten veya yerel sinagogunuzdan daha iyi marka ve reklam departmanlarına sahip olabilirler, ancak onların kaygan iletişimler, genellikle daha beceriksizce pazarlananlardan daha umut verici sonuçlar vermemiştir. kurumlar. Tüketicilerin yüzde 54'ü, Business of Fashion 2021 Endüstrinin Durumu olarak markaların "#MeToo ve ırk ilişkileri gibi konularda sosyal sohbetlerde önemli bir rolü olduğunu" düşünürken rapor iddia edildi, bu kamu eksiklikleri önemli hissediyorum. Eskiden sadık müşterilerin gözyaşlarına boğulmasına şaşmamalı.
NS Danielle Prescod, moda medyası uzmanı ve ırkçılık karşıtı danışmanlık şirketinin kurucu ortağı 2 Siyah Kız, markalardan ahlaki liderlik aramak her zaman bir tuzak olmuştur.
“Markalardan sosyal adalet aktivizmi beklemiyorum” diyor. "Bence bu aptalca. Kapitalist bir toplumda yaşıyoruz; her markanın amacı bir şeyler satmaktır... Onlara bir hizmet için para ödüyorum ve bu hizmetin iyi yapılmasını bekliyorum. Bu işlemsel bir değiş tokuş ve olması gereken tek şey bu."
Bu, Prescod'un işleri batırdıklarında şirketleri serbest bırakmak istediği anlamına gelmez: 2 Black Girls'ün tüm amacı, markaların ırkçılığı ofis kültürlerinden ve iş modellerinden çıkarmalarına yardımcı olmaktır. Ancak, “beyaz üstünlüğünün direği” olarak işlev görmeyi bırakmayı öğrenmek ile medeni haklar alanında gerçek liderlik uygulamak arasında bir fark olduğunu söylüyor.
Onun bakış açısına göre, markaların iddia edilen değerlerinden geri kalma biçimlerinin bu şekilde tanınması, onların mutlaka ebedi iptali hak ettikleri anlamına gelmez. Örneğin, Reform'un çok açık kusurlarına rağmen, Prescod ve 2 Black Girls kurucu ortağı Chrissy Rutherford yine de bu yaz markanın blogunda görünmeyi kabul etti. "Irkçılık geçici bir varış noktasıdır, son şey değildir" diyor. "Bundan büyüyebilirsin, ama bunun üzerinde çalışmak zorundasın." Önemli olan, bir markanın bir marka olduğunu hatırlamaktır - ne daha fazlası, ne daha azı. Size ırkçılığı düzeltme veya iklim değişikliğine son verme yönü olan bir elbise satmasını beklemek, şirketin yapmak için var olduğu şeyin doğasını yanlış anlamaktır.
Yine de, kültürümüzün birçok Politikacılardan aktivistlere kadar en çok övülen şahsiyetler, genellikle neoliberal bir vizyonu savundular. davranır aynı madalyonun iki yüzü olarak girişimcilik ve hayırseverlik.
"Neoliberalizm, insan ihtiyaçlarının ve hatta sosyal sorunlara çözümlerin en iyi şekilde karşılanacağı mantrasını yaydı. piyasa ve kapitalizm tarafından - hükümet, sivil toplum veya toplu eylem değil" yazdı. gazeteci Elizabeth Kliniği keskin bir op-ed için atmosfer bu yaz" başlıklıEtik Tüketicinin Alacakaranlığı."
"Güçlü çevre düzenlemeleri, sosyal refah programları, işçi sendikaları ve en önemlisi, özel araçlardan ziyade kamu yoluyla nasıl değişiklik yapılacağına dair nesiller boyu süren tarih ve kültür" dedi. devam etti.
Ancak, her şeye bir çözüm olarak piyasaya doğru kaymanın sonucu, taraftarlarının vaatlerini yerine getirmedi. Gazeteci Anand Giridharadas'ın 2018 tarihli "Kazananlar Her Şeyi Alır" kitabında anlattığı gibi, iş için iyi olanın, iş için iyi olacağı fikri Yaklaşan iklim bir yana, ABD gibi zengin ülkelerde bile artan gelir eşitsizliği gerçeği, toplumun altını oyuyor. kriz.
Cline makalesinde, yalnızca bilinçli tüketim gerçekten işe yarasaydı, şimdiye kadar daha büyük bir değişiklik görmüş olacaktık. Bunun yerine, bu bilinçli tüketicilerin "doları ile oy vererek" desteklediği şirketler, kendi beyan ettikleri değerleri tam olarak yaşamaktan aciz olduklarını kanıtladılar. Yine, bu mutlaka iflas etmeleri için "iptal edilmeleri" gerektiği anlamına gelmez - sadece bu tedavi hükümetten, dinden ya da medyadan doğası gereği daha güvenilir oldukları için kusurludur. strateji.
Öyleyse, çözmek için bu sosyal kurumlara uzun zamandır baktığımız büyük sorunların çözümü nedir? Cline ve Giridharadas'ın ikisi de "demokrasi beslemenin" bir versiyonunu önermektedir, çünkü demokrasiler, markaların müşterilerine karşı sorumlu olduğundan daha çok vatandaşlarına karşı sorumlu olacak şekilde kurulmuştur. (Tüketiciler, "doları ile oy vererek" değişimi yürürlüğe koyabileceklerini ne kadar düşünürlerse düşünsünler, Prescod, bir şirketin "iptal etmek" için gördüğü tüm girişimlerin zorlukla sonuçlandığını söylüyor. satışları etkiledi.) Yine de, demokrasiye odaklanmak ilk bakışta hükümete bazen çok meşru şeyler için güvenmeyen vatandaşlar için tatmin edici olmayan bir cevap gibi görünebilir. sebepler.
Ancak hükümete güvenmek ve demokrasiyi beslemek, daha yakından incelendiğinde farklı şeylerdir. İlki, bu güveni kazanmış veya kazanmamış olabilecek bir varlıktan liderlik aramayı ima eder. İkincisi, bu varlığı değiştirmek için aktif olarak çalışmayı önerir, böylece ilk etapta güveni daha fazla hak eder.
İkisi arasındaki fark eylemdir. Bu, bir başkasının bir şeyleri düzeltmesini beklemekle, bir başkasının adım atmasını beklediğimiz sürece hiçbir şeyin düzelmeyeceğini bilmek arasındaki farktır. Bu yaz Amerika Birleşik Devletleri sokaklarında polis vahşetini protesto etmek için kullanılan tezahüratlardan birinde özetlenen fikir: "Bizi kim güvende tutuyor? Bizi güvende tutuyoruz."
Bu ahlakı yasalaştırmak geleneksel siyaseti içersin ya da içermesin, kesinlikle bir sonraki harika değerlere dayalı markayı satın almaktan veya etiketlemekten daha fazlasını ifade ediyor. sosyal medya "görevlerini desteklemek için." Bu yıl, markaları en acil sorunları çözecek liderler olarak görmenin yararsızlığını kanıtladı. başımıza bela.
CEO'lara ve ürünlerine güvenmek yerine, belki de yıllardır beklediğimiz liderler olduğumuzu kabul etmenin zamanı geldi.
Moda endüstrisini şekillendiren en son trendler, haberler ve insanlar hakkında güncel kalın. Günlük bültenimize kaydolun.