Moda ve güzellik alanında çalışan Müslüman bir kadın konu üzerine kafa yoruyor.
Yurtdışında Müslüman bir ülkede yaşarken, Kasım ayında seçim sonuçlarıyla uyandığımda, Facebook'ta kurnazca bir yazı yazdım: "Bu, geri dönemeyeceğim anlamına mı geliyor?"
Amerika Birleşik Devletleri'nde doğup büyüyen bir Amerikan vatandaşıyım, ancak Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşıyordum. Dubai bu noktada birkaç ay boyunca. Seçim sonuçlarına inanamamıştım ama bu korkunun ne kadar gerçek olacağını kesinlikle bilmiyordum. İki ay sonraya hızlı ileri sardım ve bir zamanlar benim için bir şaka olan şey, yeni seçilen cumhurbaşkanının bir dizi Müslüman ülkeden seyahat yasağı çağrısında bulunmasıyla fiilen gerçekleşmeye başladı.
Ben başörtüsü takmıyorum, bu yüzden teoride anında Müslüman olarak tanımlanamıyorum, ancak çoğu kişinin aşina olmadığı Arapça bir isimle Batılı kulaklar, ne yazık ki artık havaalanında "rastgele" durduğunda gözünü kırpmayanlar arasındayım. Ama bu farklı. Arkadaşlarım bana haklarımı bilmemi ve alışılmadık bir "tarama" sürecine hazırlanmamı tavsiye eden e-postalar gönderiyordu. Neyse ki benim durumumda bunların hiçbirine gerek yoktu, ancak insanların bu tür uyarıları göndermeye kendilerini mecbur hissetmeleri üzücüydü. Yıllarca süren uluslararası seyahatten sonra, ilk kez kendi ülkeme dönme konusunda gerçekten gergindim.
Daha bir yıl önce bile böyle bir makale yazmayı düşünmezdim. Son 10 yıldır moda ve güzellik yayınlarında çalışıyorum, ancak bir Müslüman olarak kimliğimin sohbetin ayrılmaz bir parçası olduğunu hiçbir zaman gerçekten hissetmedim. Günlerimi en son FDA onaylı lazerleri tartışarak, fondöten renklerini test ederek geçirdim. ünlülerle röportaj yapmak - bunların hiçbiri beni siyaset ya da kültürel kimlik. Ve sonra, son birkaç ayı önce uzaktan Dubai'de ve daha sonra New York'a geri döndükten sonra izlemek, bir şeyler değişti. Artık Müslüman bir kadın olmak, istesem de istemesem de basitçe "olmak"ın beni sohbetin bir parçası yapması anlamına geliyordu.
Yine de Amerika'daki Müslüman deneyimini çevreleyen tüm mevcut belirsizliğin ortasında olumlu bir şey fark ettim. Bu karanlıkta parlak bir nokta var ve moda ve güzellik endüstrilerinde tam olarak bulunabilir. Geçen yıl ya da öylesine, markalar ince ama algılanabilir bir değişim geçirdi. Kampanyalarında ve mesajlarında kapsayıcılık ve çeşitliliğe daha fazla önem vermeye başlıyorlar ve bu da Müslüman kadınların daha fazla temsil edilmesini sağladı.
Dergi okuyan genç bir kız olarak, sayfalarda kulağa Müslümanca gelen bir isim gibi bir şey görsem çok mutlu olurdum. Nadirdi. Şimdi, genç kızların, Olimpiyat madalyası kazanan (ve bu arada, mütevazı giyim moda çizgisi Louella'nın kurucusu olan) ABD'li Olimpiyat eskrimcisi Ibtihaj Muhammed gibi rol modelleri var. Geçen yıl, Kapak kızı Nura Afia'yı, çeşitli büyükelçilerden oluşan bir panelin parçası olarak ilk Müslüman başörtüsünü seçti. eşitlikçiliğin çok ötesine geçmesi gerektiğine dair açık bir mesaj göndererek "Kirpik Eşitliği" vaaz etti. maskara da. Bu yılın Şubat ayında, modelleme ajansı IMG, Somali-Amerikalı mültecinin Halime Aden olabilir firmanın ilk başörtülü Müslüman modeli. Modellik, bir modelin "nasıl olması" gerektiğine dair endüstri standartları göz önüne alındığında, birçok Müslüman kadının bir seçenek olarak bile düşünmemiş olabileceği bir kariyer yoludur. Ancak Aden, bu düşünce biçimini değiştirmede rol oynuyor. üzerinde göründü CR Moda Kitabı örtmek ve Sonbahar 2017 sezonunun koparma modeli olmak, özellikle spot ışığını çalmak Kanye West'in Yeezy Sezon 5 şovu.
Kapalı kadınların zayıf veya güçsüz olarak tasvir edilmesi, yavaş yavaş güven ve güç yansıtan görüntülerle değiştiriliyor. Nike, örneğin, yakın zamanda duyuruldu Orta Doğu'daki kadın sporcuları sergileyen bir kampanyanın ardından Müslüman tüketiciler için (gelecek yıl piyasaya sürülecek) hafif bir başörtüsü satmayı planlıyor. Veya Shepard Fairey'in bir Müslümanın ikonik resmini (Ridwan Adhami'nin fotoğrafından yola çıkarak) alın. Başörtüsü olarak Amerikan bayrağı takan ve "Biz insanlar korkudan daha büyüğüz" yazan kadın Onun altında. Bazıları bunu bir tür sembolizm olarak görebilir, ancak başörtüsü takan bir kadını görmeyi asla beklemeyen biri olarak Güçlendirici, Perçinci Rosie'ye benzer bir sembol - özellikle ulusumuzun tarihinde belirleyici bir dönemde - onu buluyorum ilham verici.
Müslüman kadınların nasıl göründüğünün homojen olmayan tasvirleri de moda ve güzellikte biraz daha mevcut hale geldi. Örneğin Tarte, ateşli saçlı güç kaldırıcı ve güzellik vlogger'ı Laiba Zaid'in yüzünün adını verdi. atletizm hat. Sephora, Farsali Rose Gold Elixir'i (Instagram ünlü Farah Dhukhai ve kocası tarafından oluşturulan bir serum) stokta zar zor tutabiliyor. Clinique, Guerlain ve Maybelline, Bengalli-Amerikalı YouTuber, Irene Khan ile ortak olmak için sıraya giren markaların listesi arasında yer alıyor. Bunların hepsi, başörtüsü takmayan, aynı zamanda takipçilerine inançlarını bildirmekten çekinmeyen Müslüman etkileyicilerin örnekleridir. Müslüman topluluk içinde var olduğu şekliyle çeşitliliğin bu temsili, hızın canlandırıcı bir başka değişikliği oldu.
Bütün bunlar gecikmiş mi hissettiriyor? Kesinlikle. Ancak hepimizin tek bir kutuya sığmadığına dair farkındalık yaratmaya her zamankinden daha fazla ihtiyaç duyulduğu bir zamanda geliyor. Ve bunu şimdi görebiliyorum. Müslümanlar ve diğer azınlık grupları "öteki" değil - bu ülkeyi özel yapan dokunun çok önemli bir parçasıyız. Moda ve güzellik hakkında yazmanın bir şekilde beni daha büyük politik meseleler hakkında yorum yapmaktan alıkoyduğunu hissetmek için yıllarımı harcadım. Güzellik hafif yürekli olmak içindir. Bu istek uyandıran, bazen tüyler ürpertici bir kaçış. Öte yandan duvarlar oluşturmak ve mültecileri reddetmek değil. En fazla, benim iş alanımda görece az sayıda Müslüman olduğu için kimliğim, ender durumlarda devreye girerdi. Meslektaşlarımın İslam'a duyarlı bir soru ne zaman olursa olsun resmi olmayan bir "Müslüman danışmana" ihtiyaç duyduğu durumlar kalkmak. Ancak moda ve güzellik markalarının Müslüman kadın temsilini nasıl benimsemeye başladığını ve bunun görünürlüğün nasıl arttığını görmek daha büyük konuşmayı değiştirmek - bana endüstrinin çöküşe yardımcı olmak için ne kadar benzersiz bir şekilde konumlandırıldığını hatırlattı sınırlar.
Aynı zamanda, bazı insanların bu görüntüleri nasıl fırsatçı, bir moda kelimeden yararlanma şansı olarak gördüğünü anlıyorum. Örneğin, Müslüman topluluktaki bazı insanların neden dehşete düştüler süper modelin resimlerini gördüklerinde Gigi Hadid'de moda Arabistan'ın ilk kapağı, bir çekimde süslenmiş bir peçenin arkasında utangaç bir şekilde poz verirken, diğerinde geleneksel bir başörtüsü ve abaya ile. Bunu Müslüman kültürüne bir selam olarak görenler olsa da (Hadid'in Filistin kökleri var ve hatta Trump'ın göçmenlik politikalarını protesto etmek için yürüdü), diğerleri bunu sorunlu buldu. Sadece fotoğraf çekimi için değil, günlük yaşamda da peçe takmayı seçen kadınların düzenli olarak ayrımcılığa uğradığı gerçeğiyle boğuşmanın zor olduğunu söylüyorlar. Bir tahmine göre, başörtüsü takan kadınların yüzde 69'u en az bir ayrımcılık olayı yaşadı.
Bundan da öte, Pew Research'e göreAmerikalıların yaklaşık yarısı, en azından "bazı" ABD Müslümanlarının "Amerikan karşıtı" olduğunu düşünüyor ve Mart 2016'da yapılan bir anket, Yüzde 50 daha sonra Trump'ın geçici bir önlem olarak yasaklama önerisini destekledi - bu gerçekleri kabul etmemeyi ihmal etmiş olurum. Öyleyse güzellik ve moda endüstrilerinin bu çok önemli ve belirsiz zamanda yapabileceği şey, dünyayı temsil etmek için çaba göstermekse, Müslüman hikayesi, ister bir mitingde ister podyumda olsun, bu eylemler bu özel kültürel süreçte çok daha güçlü olacak. an.
Bunu kişisel düzeyde de hissediyorum. Bir yazar olarak, hangi ritmi kapladığımdan bağımsız olarak, artık bu ayrıcalığa sahip olmayanlar adına daha fazla mevcut bir ses olmanın sorumluluğunu hissediyorum. Müslümanların medya tarafından sıklıkla olumsuz bir şekilde resmedildiği (veya tamamen dışlandığı) gerçeğinden şikayet etmeyi bırakmak zorunda kaldım ve bunun gerçeğini görmezden geldim. NS medyanın bir parçası. Başyazıda gerçekte neye yer verildiğini ilk elden gördükten sonra, konuşmadaki bu değişiklik gerçekten önemlidir. On yıl önce, büyük bir dergide Müslümanlara özgü güzellikle ilgili bir hikaye hazırladığımda, bu habere aldırış etmedim. İnanç gibi hissetmek için yaratıldım - özellikle kendimin - güzellik veya moda aleminde tanımlanmış bir alanı yoktu. Dolayısıyla, bu endüstrilerin Müslüman kadınların hikayesini dahil etmeye bu kadar açık hale gelmesi beklenmedik bir şeydi.
Şu anda moda ve güzellik endüstrilerinde kapsayıcılığı vurgulamak ve buna katkıda bulunmak için sesimi kullanabilmek canlandırıcı. Kültürel anlatıya aktif olarak katkıda bulunma, tam olarak bir zamanlar "benim değil" olduğunu düşündüğüm konular hakkında konuşma sorumluluğu hissediyorum. yer." Bu, nihayet içeri dirseğimi uzatıyormuşum gibi daha az hissettiğim an ve daha çok sonunda en sonunda bir koltuktan kurtulmuş gibi hissettiğim andır. tablo. Hala gidecek yolumuz var. Bu benim için bir kayıp değil, ancak en çok ihtiyaç duyduğumuz bir zamanda çeşitliliğe ışık tutabilecek bir endüstrinin parçası olduğumu bilmek beni cesaretlendiriyor ve umutlu hissediyorum. Bu duvarların yıkılmasına yardım etmede bir rol oynayabiliriz, tabiri caizse.
Fotoğraflar: @brandonmaxwell/Instagram; Nike'ın izniyle; @nuralailalov/Instagram; @kinglimaa/Instagram; @itaatkar/Instagram; @gigihadid/Instagram
Günlük bültenimize kaydolun ve en son sektör haberlerini her gün gelen kutunuza alın.