มากมาย, โรดาร์เตภาพพิมพ์ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2012 ไม่มีอะไรมากไปกว่าการจัดเรียงเส้น จุด และภาพพิมพ์ด้วยมืออย่างสวยงาม แต่สำหรับเมแกน เดวิส ชนพื้นเมืองออสเตรเลียที่เป็นหัวหน้าศูนย์กฎหมายชนพื้นเมืองของมหาวิทยาลัยนิวเซาท์เวลส์ และเป็นสมาชิกผู้เชี่ยวชาญของ ฟอรัมถาวรแห่งสหประชาชาติว่าด้วยปัญหาชนพื้นเมือง (UNPFII) ภาพพิมพ์เป็นการจัดสรรที่ไม่ละเอียดอ่อนต่อวัฒนธรรมอะบอริจินของออสเตรเลียของเธอ นักเขียนบทละคร กำลังรายงาน
สองพี่น้อง Mulleavy ค่อนข้างเปิดเผยเกี่ยวกับความจริงที่ว่าพวกเขาได้รับแรงบันดาลใจจากออสเตรเลีย Kate Mulleavy บอก นิวส์วีค/The Daily Beast's โรบิน กิฟฮานกล่าวว่า “รายการนี้มีพื้นฐานมาจากพื้นที่ห่างไกลที่ทุรกันดาร” แม้ว่าพี่สาวน้องสาวจะยอมรับว่าพวกเขาไม่เคยไปมาก่อน
ความจริงนั้นเป็นจุดยึดสำหรับเดวิส “ศิลปะของชาวอะบอริจิน จิตวิญญาณ และดินแดนนั้นไม่มีความรู้สึกโดยสมบูรณ์ และวิธีที่พวกมันเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก” เธอบอกกับ Frockwriter “น้อง ๆ ยอมรับว่าไม่เคยไปออสเตรเลียมาก่อน ก็เลยต้องมี 'แรงบันดาลใจ' จากหนังสือ รูปภาพ เว็บ หรือศิลปะของชาวอะบอริจิน รวมทั้ง ศิลปะร็อคอายุ 60,000 ปี – บทเพลง เรื่องราว ชีวิต และแก่นแท้ของเผ่า ด้วยความรับผิดชอบและภาระผูกพันซึ่งกันและกันในแผ่นดินและ ญาติ... เรารู้ว่าการแสดงออกเฉพาะเหล่านี้ ศิลปะหินและภาพวาดจุด เป็นส่วนหนึ่งของระบบศาสนาอะบอริจินของ ความรู้และมีความรับผิดชอบทางวัฒนธรรมในการปกป้องและการใช้ภาพเหล่านั้นตลอดจนการดูแล ภาระผูกพัน”
“ในฐานะทนายความชาวอะบอริจิน ฉันพบว่าการออกแบบนั้นไม่เหมาะสม” เดวิสกล่าว พร้อมเสริมว่า “สิ่งที่ฉันพบว่าไม่เหมาะสมมากกว่าคือการที่ไม่มีใครเข้ามาในวัฒนธรรม โปรโตคอลกับกลุ่ม [ชนเผ่าพื้นเมือง] โดยเฉพาะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณนึกถึงความยากจนอย่างน่าสังเวชที่กลุ่มเหล่านี้จำนวนมากอาศัยอยู่ในที่ห่างไกลเป็นส่วนใหญ่ ออสเตรเลีย."
ที่นี้เท่านั้น เธอคิดผิด เราเอื้อมมือออกไป โรดาร์เต และได้รับข้อความดังต่อไปนี้
“เราเคารพและชื่นชมผลงานของศิลปินท่านอื่นอย่างสุดซึ้ง เราออกใบอนุญาตงานศิลปะอะบอริจินที่มีอิทธิพลต่องานพิมพ์ในคอลเล็กชันของเราผ่านช่องทางที่เหมาะสม ศิลปินจะแบ่งปันรายได้ที่ได้รับแรงบันดาลใจจากผลงานของพวกเขา”
เดวิส ซึ่งมักจะอยู่ที่นิวยอร์กเพื่อทำงานที่ UN กล่าวว่า "ความคิดที่จะได้เห็นผู้หญิงเดินไปมาในคอลเลกชั่นเสื้อผ้าพร้อมใช้ชิ้นนี้ทำให้ฉันปวดหัว เพราะมันเป็นวัฒนธรรมของฉันและเป็นที่ที่ฉันมาจาก” หวังว่าข่าวนี้จะทำให้เธอเปลี่ยนทำนองของเธอ
แฟชั่นมักได้รับแรงบันดาลใจจากศิลปะและวัฒนธรรมจากทั่วโลก (เสมอ?) อย่างทันท่วงทีในวันนี้ นิวยอร์กไทม์สGuy Trebay เรียกแฟชั่นว่า "Godzilla แห่งวัฒนธรรมที่กินทุกอย่างที่ขวางหน้า" บทความเน้นเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ล่าสุดของแฟชั่นกับทุกสิ่งที่นาวาโฮ (เขาชี้ไปที่ Proenza Schouler's คอลเลกชั่นฤดูใบไม้ร่วงปี 2011 ทางตะวันตกเฉียงใต้ของมลรัฐนิวเม็กซิโกซึ่งเป็นจุดกำเนิดของเทรนด์และเรียกร้องคอลเลกชั่นฤดูใบไม้ร่วงของอิซาเบล มาแรนต์สำหรับกางเกงยีนส์สีขาวที่แพร่หลายด้วยลายพิมพ์ที่ได้แรงบันดาลใจจากนาวาโฮ ด้านข้าง) คุณจะจำได้ว่า Navajo Nation มีปัญหากับ Urban Outfitters ที่ขายของเช่นกางเกงชั้นในและขวดที่มีป้ายกำกับว่า "Navajo" The Navajo Nation ได้ยื่นฟ้องในเดือนกุมภาพันธ์ซึ่งตาม ไทม์ส, "ถูกกล่าวหาว่าละเมิดกฎหมายเครื่องหมายการค้าและพระราชบัญญัติศิลปะและหัตถกรรมของรัฐบาลกลางอินเดีย ซึ่งทำให้การเสนอว่าสินค้าเป็นผลิตภัณฑ์ที่ผลิตในอินเดียแท้ๆ ทั้งที่ไม่ได้เป็นสินค้านั้นผิดกฎหมาย"
ไม่ต้องสงสัยเลย เรากำลังอยู่ในช่วงเวลาที่อ่อนไหวทางวัฒนธรรมมากขึ้นเรื่อยๆ นักออกแบบต้องระมัดระวังแรงบันดาลใจ และสิ่งสำคัญคือเมื่อศิลปะจากวัฒนธรรมการดำรงชีวิตเป็น เหมาะสมที่จะนำคนเหล่านั้นเข้ามา ร่วมมือ และชดเชย ดังที่โรดาร์เตทำในเรื่องนี้ กรณี.
คุณคิดอย่างไรกับความอ่อนไหวทางวัฒนธรรมของแฟชั่น?