พบกับ 'พระภิกษุสงฆ์' และคนอื่นๆ ที่ใช้แฟชั่นช้าเป็นการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ

instagram viewer

พระ พี่สาวของ Episcopalian และ "คู่สมรสของนักบวชทั่วไป" พูดคุยเกี่ยวกับประสบการณ์ของพวกเขาในการใฝ่หาศิลปะสิ่งทอและพระเจ้า

บราเดอร์ Aidan Owen เริ่มถักนิตติ้งเพราะเขาต้องการ "กีฬาฤดูหนาว"

พระที่ อารามโฮลีครอส ในเวสต์พาร์ค รัฐนิวยอร์ก บราเดอร์ไอแดนเข้าร่วมคำสั่งเมื่ออายุ 28 ปี และกระโดดเข้าสู่สวนดอกไม้ทันทีเพื่อช่วยเหลือชุมชนใหม่ของเขา แต่เมื่อสภาพอากาศหนาวเย็นทำให้เขาต้องอยู่แต่ในบ้านเป็นเวลาหนึ่งฤดูกาล

แม้ว่าบางคนอาจจินตนาการว่าพระสงฆ์เป็นร่างจากยุคอดีต แต่ตอนนี้ บราเดอร์ไอดัน วัย 33 ปี กลายเป็นคนถักนิตติ้งแบบที่หลายคนในวัยเดียวกันทำ นั่นคือ ผ่านทางอินเทอร์เน็ต บราเดอร์ Aidan อาศัย YouTube เพื่อช่วยให้เขาสร้างทักษะพื้นฐานที่เขาเคยสอนโดยเพื่อนร่วมห้องในเซมินารี เชื่อมต่อกับเพื่อนๆ ที่ชื่นชอบใน Instagram และมักจะตกอยู่ในสิ่งที่เขาเรียกว่า "หลุมดำแห่งการถักนิตติ้งออนไลน์" หา บรู๊คลิน ทวีดซึ่งเป็นบริษัทที่มีชื่อเสียงในด้านรูปแบบการถักแบบร่วมสมัย "ไม่ใช่ของคุณย่า" ช่วยผนึกข้อตกลง

“ฉันเพิ่งตกหลุมรัก” บราเดอร์ Aidan กล่าวระหว่างที่ฉันเยี่ยมชมสำนักงานของเขาที่ Holy Cross ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเสื้อสเวตเตอร์ถักแบบมีสาย ทำเป็นกรอบและแขวนไว้บนผนังข้างไม้กางเขนที่ทำจากไม้รีเคลมและรูปเคารพของพระแม่มารี แมรี่.

บราเดอร์ Aidan กำลังถักนิตติ้งในสตูดิโอของเขา ภาพ: Whitney Bauck / Fashionista

"มันเชื่อมโยงหลาย ๆ หัวข้อในชีวิตของฉันเพราะฉันเสียบเข้ากับแง่มุมทางนิเวศวิทยาของจิตวิญญาณจริงๆ" เขาอธิบาย “ฉันมีจิตวิญญาณแบบคริสเตียน ฉันมีสิ่งที่เกี่ยวกับระบบนิเวศน์ จากนั้นฉันก็มีความคิดสร้างสรรค์และสร้างสรรค์สิ่งต่างๆ และมันก็มารวมกันในการถักนิตติ้งเพราะคุณแต่งตัวด้วยสิ่งของจากดินอย่างแท้จริง”

ในไม่ช้าการถักนิตติ้งก็กลายเป็นประตูสู่ศิลปะเส้นใยทุกประเภทจากพืช ย้อมสีธรรมชาติ ในการเย็บผ้า ในขณะที่พี่ไอดันเจาะลึกในการสนทนาเกี่ยวกับการผลิตเครื่องนุ่งห่มและพยายามสร้างตู้เสื้อผ้าสำหรับตัวเองที่เป็น "อย่างยั่งยืนเป็นส่วนตัว เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม และสร้างขึ้นมาอย่างดี" ได้ยินเขาพูดถึงการจัดหาวัสดุ — เปรียบเทียบมูลค่าของ ผ้าฝ้ายอินทรีย์, ผ้าลินิน, ที่มาจากท้องถิ่น ขนสัตว์ หรือวัสดุเหลือใช้ เป็นที่ชัดเจนว่าเขาเหมาะกับแฟชั่นที่มีจริยธรรมมากที่สุด แม้ว่าเขาจะไม่เคยทำงานอย่างเป็นทางการในอุตสาหกรรมนี้ก็ตาม

บทความที่เกี่ยวข้อง
ทำไมชาวคาทอลิกพันปีจึงนำผ้าคลุมโบสถ์แบบดั้งเดิมมาใช้ใหม่
Church Merch เป็นสิ่งใหญ่ต่อไปใน Streetwear หรือไม่?
การจัดแสดง 'Heavenly Bodies' ของ The Met มีบางสิ่งสำหรับผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อเหมือนกัน

สำหรับพี่ไอดัน แฟชั่นช้า การเน้นย้ำของการเคลื่อนไหวในการปฏิบัติต่อผู้คนและโลกด้วยความเอาใจใส่มีความเกี่ยวข้องโดยตรงต่อความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับความหมายของการใช้ชีวิตในการแสวงหาพระเจ้าที่เขาเชื่อว่าสร้างโลก แต่ก็มีบางอย่างเกี่ยวกับการทำงานเพื่อเสื้อผ้าของเขาเอง ซึ่งได้เปลี่ยนวิธีที่เขาเห็นคุณค่าของเสื้อผ้า แม้กระทั่งเรื่องสิ่งแวดล้อม

"คุณตระหนักถึงจำนวนแรงงานที่เข้าสู่บางสิ่งบางอย่าง ฉันให้ความสำคัญกับชิ้นส่วนเหล่านั้นในวิธีที่แตกต่างจากที่ฉันซื้อจากร้านค้าโดยสิ้นเชิง” เขากล่าว "มีความตระหนักรู้และความกตัญญูที่พัฒนาขึ้นสำหรับเสื้อผ้าที่ฉันมี และมีความซาบซึ้งในความงาม ฉันคิดว่านั่นเป็นจุดเด่นของจิตวิญญาณที่แท้จริง"

แฟชั่นช้าและจิตวิญญาณ-6

5

แกลลอรี่

5 รูปภาพ

การผสมผสานของความงามเข้ากับการเดินทางสู่พระเจ้าเป็นสิ่งที่สมเหตุสมผลสำหรับ Thomas Roachศิลปินสิ่งทอจากแวนคูเวอร์ แคนาดา งานของ Roach ซึ่งรวมถึงชุดพิธีทางศาสนาที่นักบวชสวมใส่และโครงการเย็บผ้าของชุมชนที่แขวนอยู่ในโบสถ์ เกิดจากแนวคิดที่ว่าศิลปะสามารถช่วยการสักการะได้ แม้ว่าในทางเทคนิคจะเป็นฆราวาส แต่ Roach ก็พูดติดตลกว่าเขาเป็น "คู่สมรสของนักบวชคลาสสิก" โดยที่สามีของเขาเป็นอธิการของแองกลิกัน และ Roach จัดการข้อเสนอศิลปะสร้างสรรค์สำหรับตำบลของพวกเขา

“คริสตจักรแองกลิกันนั้นดีเป็นพิเศษ สำหรับการเฉลิมฉลองความงามในการสักการะ” Roach กล่าวทางโทรศัพท์ “มีความรู้สึกมานานแล้วว่าการสร้างสิ่งต่าง ๆ เป็นการเชิดชูพระสิริของพระเจ้าในการทรงสร้าง... วิหารถูกสร้างขึ้นเพื่อให้ผู้คนได้สัมผัสกับสวรรค์เพียงเล็กน้อย สิ่งทอเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งนั้นมาโดยตลอด”

สำหรับ Roach นั่นหมายถึงการสร้างโครงการสำหรับชุมชน เช่น ผ้าห่มและชิ้นส่วนติดตั้งที่ทำจากขนสัตว์ซึ่งอนุญาตให้เขา เพื่อสอนนักบวชให้ปั่นหรือเย็บหรือพิมพ์สกรีน จากนั้นแขวนผลิตภัณฑ์สุดท้ายที่ทำงานร่วมกันในโบสถ์ ช่องว่าง นอกจากนี้ยังหมายถึงการสร้างเสื้อคลุมสำหรับนักบวชเพื่อสวมใส่ขณะดำเนินการบริการในโบสถ์

แม้ว่า Roach จะยืนยันว่าเขา "ไม่ค่อยสนใจโลกแฟชั่น" แต่เสื้อผ้าที่สวมใส่ได้เหล่านี้ก็มาถึง แสดงถึงส่วนสำคัญของการปฏิบัติทางศิลปะของเขาซึ่งยังได้รับการจัดแสดงในแกลเลอรี่แบบดั้งเดิมอีกด้วย การตั้งค่า. ในหลาย ๆ ด้าน เขามองว่าชุดนี้เป็นส่วนขยายของการตกแต่งภายใน เกือบจะเหมือนกับเป็นฉากสำหรับเล่น

ชุด Advent สีน้ำเงินโดย Thomas Roach ในนิทรรศการที่พิพิธภัณฑ์ลอนดอนในออนแทรีโอ รูปถ่าย: มารยาท Thomas Roach

“ผมมีพื้นฐานด้านละครเวที” เขาอธิบาย “ฉันเห็นคริสตจักรเป็นสิ่งเดียวกัน: คุณกำลังสร้างประสบการณ์การเปลี่ยนแปลงที่เจาะลึกบางสิ่ง ฉันคิดว่ามีขบวนแห่บางอย่างที่เกี่ยวข้องกับมัน ไม่ใช่จากมุมมองเชิงลบ แต่จากความรู้สึกว่ามีบางสิ่งที่สำคัญกำลังเกิดขึ้น... มันแยกจากกันและช่วยให้เราใส่ใจกับมันมากขึ้น”

โดยเฉพาะอย่างยิ่งเสื้อคลุมใช้เพื่อสื่อสารบางอย่างเกี่ยวกับผู้นำบริการ Roach กล่าว ในขณะที่คริสตจักรที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลกบางแห่งนำโดยบุคคลที่มีพรสวรรค์ซึ่งกลายเป็นคนดังในสิทธิของตนเอง (และอาจเป็นที่รู้จักในนามของพวกเขา hypebeast รสนิยม และ รองเท้าผ้าใบราคาแพง) ชนิดของคริสตจักร Roach ได้รับมอบหมายจากการใช้เสื้อคลุมเพื่อสร้างผลที่ค่อนข้างตรงกันข้าม

“เสื้อคลุมชุดแรกมีไว้เพื่อทำให้พวกมันดูเหมือนกันหมดเพื่อให้บุคลิกลักษณะเฉพาะหายไป มันเกี่ยวกับบทบาทที่คุณกำลังเล่นในการจัดวางพิธีกรรม ไม่ใช่ตัวคุณในฐานะปัจเจกบุคคล” Roach กล่าว "และสีบ่งบอกว่าเราอยู่ที่ไหนในปฏิทินของคริสตจักร เราอยู่ในฤดูอะไร อารมณ์และน้ำเสียงเป็นอย่างไร"

เสื้อคลุมของ Roach ถูกใช้ที่มหาวิหารไครสต์เชิร์ชในแวนคูเวอร์ ภาพ: ได้รับความอนุเคราะห์จาก Thomas Roach

แม้ว่า Roach จะอ้างว่าตนไม่สอดคล้องกับชุมชน "แฟชั่นตามหลักจริยธรรม" ที่กว้างขึ้น แต่เขาทำ สะท้อนกับวิธีการที่นักเย็บผ้าและช่างถักและสีย้อมธรรมชาติสมัยใหม่จำนวนมากเน้นการเคลื่อนไหว ช้า. ทัศนคติดังกล่าวเชิญชวนให้มีสติเข้าสู่กระบวนการสร้าง เขากล่าวว่า การทำนั้นอาจเป็นการเคารพสักการะและการนั่งสมาธิ เช่นเดียวกับผลสุดท้ายเมื่อสิ้นสุดในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์

ซิสเตอร์แคทเธอรีน เกรซ สมาชิกของ ชุมชนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในเมืองบรูว์สเตอร์ รัฐนิวยอร์ก เห็นด้วยว่าการกระทำดังกล่าวสามารถเป็นประตูสู่ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณได้ ซิสเตอร์แคทเธอรีน เกรซ เป็นนักถักนิตติ้ง ท่อระบายน้ำ ช่างทอผ้า และเครื่องปั่นด้ายมาเป็นเวลานาน กล่าวว่าการเคลื่อนไหวซ้ำๆ ที่จำเป็นสำหรับงานเหล่านั้นเป็นจังหวะในลักษณะที่เข้ากับการทำสมาธิอย่างเป็นธรรมชาติ มันอาจจะคล้ายกับวิธีที่ชาวคาทอลิกจำนวนมากใช้ลูกประคำเพื่อช่วยพวกเขาอธิษฐาน — มีบางอย่างเกี่ยวกับการทำให้มือไม่ว่างที่สามารถทำให้จิตใจช้าลงและมีสมาธิได้

เมื่ออายุได้ 73 ปี ซิสเตอร์แคทเธอรีน เกรซมาจากศิลปินสิ่งทอรุ่นต่าง ๆ มากกว่าบราเดอร์ไอแดน เธอเรียนรู้การเย็บและถักที่ 4-H และเพื่อนบ้านมากกว่าจากอินเทอร์เน็ต ความจริงที่ว่าเธอเป็นพี่สาวของ Episcopalian มา 29 ปีหมายความว่าเธอได้เห็นการเปลี่ยนแปลงมากมายในการที่คำสั่งทางศาสนาเข้าใกล้เสื้อผ้า

“เมื่อฉันเข้ามา เราต่างก็สวมชุดคลุมและผ้าคลุมหน้า” เธออธิบายทางโทรศัพท์ “มันเป็นระเบียบทางศาสนาแบบดั้งเดิมจริงๆ เมื่อเราเริ่มทำนาและทำไร่ทำนาทั้งหมดด้วยตัวเอง การติดเป็นนิสัยก็ไม่มีประโยชน์... ตอนนี้ฉันกำลังนั่งอยู่ที่นี่ในเลกกิ้ง มันไม่ใช่อย่างที่เคยเป็นมาก่อน แต่คุณรู้ไหม ฉันคิดว่าสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการเรียนรู้วิธีใช้ชีวิตให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ แล้วพอถึงเวลาปล่อยก็ปล่อยไป”

ภาพ: Whitney Bauck / Fashionista

วิธีการให้อภัยที่ซิสเตอร์แคทเธอรีน เกรซพูดถึงการเปลี่ยนแปลงสะท้อนธรรมชาติของการให้อภัยของศิลปะสิ่งทอ หากคุณทำผิดพลาดขณะวาดภาพหรือแกะสลัก คุณอาจต้องทิ้งโปรเจ็กต์ทั้งหมดและเริ่มต้นใหม่ แต่เสื้อสเวตเตอร์ที่มีข้อผิดพลาดสามารถคลี่คลายได้และวัสดุที่ใช้อีกครั้งโดยไม่ทำให้เส้นด้ายเสียเปล่า สามารถแกะลายปักออกได้ และผ้าที่ประดับไว้จะยังคงไม่บุบสลาย สามารถนำตะเข็บเข้าและออกอีกครั้งเพื่อพิจารณาร่างกายที่มีรูปร่างผันผวนตามกาลเวลา

ไม่ใช่เรื่องยากที่จะเห็นการอุทธรณ์สำหรับผู้ที่สร้างชีวิตด้วยแนวคิดเรื่องพระเจ้าผู้สง่างามที่เต็มใจให้อภัยและซ่อมแซมความแตกสลายอย่างไม่รู้จบ

“สิ่งที่ถูกถอดออกจากกันและประกอบกลับเข้าไปใหม่อยู่เสมอ สิ่งต่าง ๆ มาพวกเขาไป ฉันคิดว่ามันสะท้อนออกมาเมื่อคุณทำงานด้วยมือ” ซิสเตอร์แคทเธอรีน เกรซกล่าว "ฉันคิดว่าอาจมีความรู้สึกศักดิ์สิทธิ์มากขึ้น การรับรู้ถึงความศักดิ์สิทธิ์ในการสร้าง เพราะนั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกศักดิ์สิทธิ์และในจักรวาล"

หัวข้อของความคิดสร้างสรรค์ การเชื่อมต่อกับสิ่งแวดล้อม และการใช้ความงามเพื่อทำเครื่องหมายความสำคัญทางจิตวิญญาณคือ แค่ส่วนเล็กสุดของภูเขาน้ำแข็ง เมื่อพูดถึงความคิดของคนสามคนเกี่ยวกับพระเจ้า ศิลปะเส้นใย และเรื่องช้า แฟชั่น. และสำหรับทุกวิถีทางที่พวกเขาเป็นปัจเจกบุคคล พวกเขายังสืบสานสายเลือดทางศิลปะและจิตวิญญาณที่ย้อนกลับไปหลายศตวรรษ

ผ้าแท่นบูชาเก่า Brother Aidan ย้อมด้วยสีย้อมธรรมชาติที่ทำจากเมล็ดอะโวคาโดและเปลือกหัวหอมเพื่อใช้เป็นส่วนหนึ่งของโครงการผ้านวม ภาพ: Whitney Bauck / Fashionista

Roach ชี้ให้เห็นว่าผู้เชี่ยวชาญด้านสีย้อมธรรมชาติที่ดีที่สุดบางคนกำลังทำผ้าม่านสำหรับโบสถ์ในยุคกลาง โดยใช้พืชและแร่ธาตุเพื่อสร้างชิ้นส่วนที่ยังคงจัดแสดงอยู่ เฉดสีที่สดใสหลายร้อยปีต่อมา — ทำให้เกิดความแตกต่างที่น่าสนใจสำหรับผู้ที่โต้แย้งว่า (มักเป็นพิษ) สีย้อมสังเคราะห์จำเป็นสำหรับการผลิตเสื้อผ้าที่ใช้งานได้จริง สีไม่ตก บราเดอร์ไอดานตั้งข้อสังเกตว่าอารามเคยเป็นศูนย์กลางการผลิตเสื้อผ้าเนื่องจากเน้นศิลปะ และความพอเพียง เตือนใจเราแม้ต้องเผชิญกับโลกาภิวัตน์สมัยใหม่ว่าเศรษฐกิจที่มีการแปลเป็นภาษาท้องถิ่นอย่างแท้จริง เป็นไปได้.

และสำหรับซิสเตอร์แคทเธอรีน เกรซ ทั้งหมดนี้ชี้ให้เห็นถึงแนวคิดที่ว่าไม่ควรปฏิบัติต่อจิตวิญญาณเหมือนเช่น สิ่งที่แยกออกจากชีวิตโดยสิ้นเชิงบนระนาบวัตถุ แต่ทั้งสองควรเกี่ยวพันกันอย่างลึกซึ้ง อื่น. ถุงเท้าถักของพี่สาวหรือผ้าปักของคู่สมรสของพระสงฆ์หรือของพระภิกษุที่หว่านเอง เดดสต็อค กางเกงสามารถทำงานได้ในรูปแบบเล็กน้อยของตัวเองเป็นการยืนยันทางศิลปะว่ามนุษย์มีอยู่ในฐานะ ความสามัคคีของจิตวิญญาณและร่างกายและชีวิตแห่งศรัทธาควรให้เกียรติและเอาใจใส่ทั้งสองด้านของ การดำรงอยู่.

“มีบางอย่างเกี่ยวกับการเกี่ยวข้องโดยตรง ทางร่างกายกับส่วนของสสารของจักรวาล เพราะมันเชื่อมโยงกับส่วนพลังงานอย่างลึกซึ้งเช่นกัน” ซิสเตอร์แคทเธอรีนกล่าว “ฉันคิดว่าต้องใช้สองสิ่งนี้เพื่อให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ปรากฏ”

รูปภาพในโฮมเพจ: Whitney Bauck/Fashionista

ติดตามเทรนด์ล่าสุด ข่าวสาร และผู้คนที่สร้างอุตสาหกรรมแฟชั่น สมัครรับจดหมายข่าวรายวันของเรา