Назовите то Килие ефектом. Фото: Кајли Џенер/Инстаграм
За нас који смо одрасли са специјалним активностима после школе и лудим за самоактуализацијом деведесетих, израз „самопоштовање“ вероватно нам пада на памет грљење ситцом породица и трофеји за учешће. Или, можда, наизглед бескрајни аргументи у емисијама о тим трофејима учешћа: Узгајамо ли генерацију посебних пахуљица; како можемо очекивати да ће деца постићи ако наградимо недовољно успешне; зар неко неће мислити на децу? У ствари, отприлике откад је израз „самопоштовање“ први пут украсио јавни дискурс, сваки велики тренутак у поп-култури имао је долазе прожети расправом о томе како ова славна личност или онај модни тренд или такав и такав албум утичу на то како гледамо ми сами. И сада су друштвени медији били под истом лупом.
Инстаграм Аестхетиц
Инстаграм обрве, дуга коса, контура, стробинг: Погледајте најтоплије трендове лепоте у последњих пет година и вероватно ћете пронаћи ЈуТјуб звезда или врућа Инстаграм лудница иза тога, заједно са доста помешаних осећања. "Друштвени медији су нешто најгоре што се икада догодило индустрији лепоте", рекла је Пати Дуброфф, шминкерка славних личности
рекао је за Тхе Цут у једном интервјуу раније ове године, наводећи ширење истоветности као резултат културе опседнуте Инстаграмом.Та истост је на неки начин револуционирала индустрију, доводећи до инфлуенцер-куратиране колекције за главне козметичке брендове и монетизација друштвене славе са којом се пословна страна индустрије трудила да одржи корак. Слично, водила се дебата о томе шта, заправо, то значи љубитељима ових медијских хаварија; да ли је фетишизација одређеног изгледа штетна за стварање лажне дихотомије - прави начин гледања вс. на сваки други начин.
Наравно, у овим аргументима постоји одређена доза лепоте елитизма. Звезде лепоте на друштвеним медијима нису следиле стазе традиционалних шминкера, напредујући од асистента помоћника помоћника; у ствари, многи од њих немају никакву формалну обуку. За оне који су дошли до класичне хијерархије, прихватање успона ових младих утицајних људи може бити изазов. Али друштвени медији су такође отворили индустрију гласовима који се иначе не би чули: онима без слободе да раде мало или нимало плаћања почетних позиција шминкера, оних који не живе у градовима у којима су недеље моде и уредничка снимања де ригуеур, они који се не уклапају у традиционално уски поглед индустрије на то како лепота изгледа. У индустрији која споро прихвата различитост и где већина уговора о лепоти и даље иде младим, белим, танким, цис жене, неки тврде да је потпуно заобилажење статуса куо једини начин на који друштвена уска дефиниција лепоте то може учинити проширити.
Утицај друштвених медија на козметичке поступке
Наравно, расправа о лепоти не почиње и не завршава шминком. пре него што Кајли Џенер могао да изгради успешан козметички бренд, уста звезде су се сама прославила, јер су гласине кружиле месецима пре него што је Јеннер коначно потврдила да је, да, имала ињекције усана. Интересовање за поступак је порасло: РеалСелф, мрежни ресурс посвећен прегледима и истраживањима козметичких третмана, процењује да је интересовање за повећање усана порасло за 19 одсто из године у годину.
Пунила хијалуронске киселине, попут оних која се користе у ињекцијама за усне, такође представљају растући сегмент нехируршких козметичких процедура. Према РеалСелф-у, интересовање за ЦоолСцулптинг-поступак замрзавања масних ћелија-порасло је за 29 одсто у последњих годину дана; а некируршки послови носа, у којима се привремено пунило попут хијалуронске киселине стратешки убризгава у нос како би суптилно промијенило облик, повећани су за 20 посто од 2015.
Пластични хирург др Дара Лиотта виђала је више пацијената који траже ове неоперативне опције, за које верује да постају популарни међу друштвеним медијима из различитих разлога. "То је веома миленијумска процедура", каже она о наглом расту хирургије носа. „Лако је, потребно је пет минута у канцеларији, застоји су у основи нула. Реверзибилан је; ако вам се не свиђа, можете га убризгати и решити га се. И то је јефтиније. "
У томе лежи привлачност ових процедура за многе друштвене звезде. "Мислим да многи миленијалци размишљају о ињекцијама више попут шминке", каже Лиотта. „То је део рутине одржавања лепоте. Мање је осећаја да је то инвазивна процедура него што само радите да бисте се одржали изгледа добро. "Посебно код млађих пацијената, то се сматра сталним превентивним процесом, каже Лиотта. „Размишљам о томе као о тренеру: Нећете једном отићи свом тренеру и одрадити једну луду вежбу и радити то до краја живота. Обично имам састанке који су чешћи, где се виђате са неким свака два или три месеца и мало га прилагодите да све одржавамо или их вучемо у правцу који желе, тако да нису друга особа преко ноћи."
Демографија друштвених медија има посебне идеје о томе како желе изгледати. Након што су снимили хиљаде пажљиво анализираних селфија, они млађи од 35 година развили су оштре очи за своју естетику. Лиотта се често окреће селфијима како би лакше одредила најбољу процедуру за своје пацијенте да им покажу своје слике које воле и оне на којима нису љубитељи онога што воле види. "Ја имам тенденцију да имам мало другачији однос са пацијентима од мојих ментора", каже Лиотта. „Обучавао сам се са старијим пластичним хирурзима на Уппер Еаст Сиде -у, а однос који бих гледао је да дође жена или мушкарац и седне, а пластични хирург им каже шта им треба, а то је списак ствари са којима „не ваља“ њих."
Занимљиво је да је та хомогеност која је покретала шминкери Чини се да Лиотта уз зид не чини покретачку снагу у свету козметичких процедура. "Нико више не жели да изгледа као неко други", каже она. Многи од њених пацијената познати су по одређеној особини која би се, према класичном мишљењу, могла превише истакнути. „Можда имам модел који има заиста оштру линију вилице где би неко могао рећи„ Ох, то би требало да учиниш мекшим “, али они то не желе да учине; то је део онога што јесу. Велики сам заговорник [идеје да] људи треба да изгледају онако како себе виде. Људи би требало да изгледају другачије. "
Наравно, не купују сви исту филозофију. Друштвени медији схаминг је натерао многе кориснике - и не само познате - да узврате, или у неким случајевима потпуно напусте своје платформе. Твиттер је недавно објавио вести након што се неколико очекиваних понуда за откуп није остварило, делимично и због немогућности услуге да сузбије узнемиравање. У међувремену, већина мрежа друштвених медија годинама се бори да се бори против присуства заједница које подстичу неуредну исхрану.
Фитспо и поремећаји исхране повезани са друштвеним медијима
Про-анорексије (познате на мрежи као про-ана) заједнице постоје од мрачних, раних дана интернета, стално се обликујући и крећући се у складу са постојећом технологијом. Неко време су многе про-ЕД групе преузимале концепт Тхинспиратион, или тхинспо, преплављујући Инстаграм, Тумблр и Пинтерест фотографијама скелета ребра, бутине и рупице на избоченим куковима мршаво мршавих мушкараца и жена, као и "савети" за ствари попут смањења уноса калорија и скривања поремећаји.
Већина веб локација је од тада донијела забране за ове групе - са различитим степеном успјеха. Раније ове године, истраживачи са Технолошког института у Џорџији открили су да број хасхтагова о поремећајима у исхрани, као и ангажовање корисника са њима ружа након што је Инстаграм променио своју политику у покушају да се сломи. Чини се да чим се ознаке могу цензурирати, појављују се нове, а групе се претварају у нове, мање препознатљиве облике. За неке, чини се да преовладавање фитспо слика, које приказује мишићаве жене са слоганима попут „јако је ново танко“, представља нову, мање отворено штетну итерацију. Према студија објављено у Интернатионал Јоурнал оф Еатинг Дисордерс, међутим, жене које су објавиле фитспо фотографије имале су знатно већи ризик од дијагнозе поремећаја у исхрани од оних који су објавили фотографије са путовања, мада још нема довољно података да би се могло рећи како се ови корисници са фитнесом упоређују о поремећајима у исхрани са просечним друштвеним медијима корисника.
Али праћење порекла неуредне исхране како се подстиче путем друштвених медија није увек тако једноставно као праћење одређеног хасхтага. Годинама, истраживања су показала да је једноставно бити активан на Фацебооку било довољно да се повећа ризик од поремећаја у исхрани међу младим женама једна студија из 2014 откривајући да је само 20 минута дневно на Фацебооку довољно да жене више забрину за своје тело и поремете исхрану.
Упркос томе, не користе сви Бад Екпресс Екпресс када су у питању друштвени медији. У ствари, нутриционисткиња Брооке Алперт заправо заузима позитиван став о ефектима друштвених медија на здравље. "У мојој професији, друштвени медији су одлично оруђе које помаже образовању маса о здравој исхрани и досезању тона људи до којих не бих могла доћи", каже она. "То ми такође омогућава да искреније погледам свој живот и прехрамбене навике за које осећам да одзвањају код многих људи." Забрињава, каже она, што велики број друштвених медија може пренијети ниво стручности који није нужно тачан. „Неко ко има лепе слике и можда изгледа супер здрав одједном може изгледати као здравствени стручњак и размењују своје информације са милионима људи када то можда није научно звук. "
Лиотта је из прве руке искусила огромну моћ коју звезде друштвених медија могу имати када је реч о здравственим саветима када је један од њених пацијената (случајно позната утицајна особа из друштвених медија из Саудијске Арабије) Снапцхат је описала њен лични процес добијања Кибелла ињекција (које имају за циљ смањење масти испод брада). "Одмах након тога су људи долетели из Кувајта по Кибеллу", каже Лиотта. "Рекао бих им: 'Зар немате некога ко то ради у Саудијској Арабији или Кувајту?' и они би реците: 'Да, али ја јој верујем, долазим овде јер је она била овде.' Моћ друштвених медија је озбиљно. "
Да ли та моћ има - или требало би - доћи с одговорношћу је сасвим друга ствар. На крају крајева, шта год корисници урадили или промовисали на друштвеним медијима, они то раде у границама а култура, она у којој је дефиниција лепоте променљива, недокучива и понекад једноставно недостижно. За неке су друштвено вођене промене у сфери лепоте дошле са трошковима, док су за друге отпочела нова ера самоодређене лепоте са већом заступљеношћу него икад. Како објашњава Лиотта, „Нова идеја лепоте је природна и другачија. Сви желе да буду најбољи и да остану најбољи. "Али шта то тачно значи, може зависити од тога који хасхтаг следећи постаје тренд.
Никада не пропустите најновије вести из модне индустрије. Пријавите се за дневни билтен Фасхиониста.