Немам више од једне (1) празничне забаве сваке године. Па ипак, упркос мојој а) не безначајној количини свечане одеће и б) све већој посвећености одрживој куповини (куповина мање, ако уопште ишта), обузме ме округли дом због блесавог случаја куповине до средине новембра. Заправо, скоро никада не добијем нешто посебно за ту своју једину празничну забаву. Али о томе сам расположио на Инстаграму стално, само десетине слика преплављених шампањских купеа и сенки на нивоу Студија 54.
Тако да морам признати: ја сам дио проблема. Као и већи део сезоне годишњих одмора за почетак, комплекс забава-одећа и његова међусобно повезана економија одеће чврсто су укорењени у конзумеризму. Али дубоко у себи, има сјајно златно срце које представља оно о чему се ради у сезони. Или то говори само кувани јабуковача?
Пре него што наставимо даље по рупи од зеца за пријатно пиће, важно је да разграничимо шта тачно спада у домен хаљина за прославе. Као што и ви и ја знамо, празнична хаљина није само редовно хаљина за забаву. То није нешто што бисте могли да носите на венчање колеге свог супруга на Дан рада у Денверу. Оно што празничну хаљину чини тако неухватљивом је то што понекад уопште није ни хаљина за забаву. Понекад је то само... осећај.
„Врхунска хаљина за забаву не мора бити дефинисана одређеном измишљеношћу или силуетом“, каже Мода Операнди'Лиса Руффле, виши купац дизајнера снаге, одеће за скијање и скијања. „Реч је о комадима због којих се осећате невероватно. То је расположење. "
Нејасно, да. Али знате на шта она мисли, наравно: заглађује сјајни црвени кармин док слушате Еллу Фитзгералд, или је то Фаие Дунаваи на паришкој премијери "Бонние анд Цлиде". А то је зато што је, у једној сезони која је нарасла традиције и личне и културне, сам чин куповине одеће за празнике постао је традиција сама по себи - чак и ако на крају не купите било шта.
„Људи желе да се осећају добро. Већина људи купује моду јер је емоционално висока - не купују је зато што је то нужно, и овог пута године људи посебно славе “, објашњава Схавн Граин Цартер, ванредни професор модног пословног менаџмента у тхе Технолошки институт за моду који су такође провели године у луксузној малопродаји, попут Блоомингдале'с и Маци'с. „Да бисте ушли у дух сезоне, било да сте религиозни или секуларни, није важно. Ово је сезона давања, дељења, коју бисте волели да траје целе године. "
Хелена Цхристенсен у новогодишњој колекцији инспирисаној деведесетим Реформацијом.
Фотографија: Љубазношћу Реформације
Међутим, то није случај и све је то део старе разбибриге. 31 дан у години купци имају дуго очекивану прилику да „повуку све тачке“, како каже Цартер, у гламурозном оквиру тог месеца. Историјски гледано, то су оцртали аристократи и прва дама. Цартер нуди пример Мари Тодд Линцолн, која је током зимске друштвене сезоне 1861. и 1862. године, славно носио хаљину од љубичастог баршуна дизајнирала Елизабетх Кецклеи, афроамеричка кројачица и лична модица и повереница прве даме Линцолн. Цартер тврди да је ова одећа, која је сада изложена у Смитхсониан -овом Националном музеју америчке историје, дала тон како се традиционалне прве даме облаче за зимске прилике деценијама које долазе - и које су тада дале тон остатку земља.
Да је Кецклеи користио баршун за такво пиеце де ресистанце није мала случајност. Тканина која данас доприноси гомилама РеформацијаКлизави празнични инвентар датира из Египта 2000. године п.н.е. Увек саткан од свиле, баршун је одавно означавао моћ, луксуз и елеганцију једноставно зато што је био скуп, али сам производи. Постао је израз богатства током ренесансе, при чему су га патрицијске породице попут Медичића користиле за повећање својих породичних грбова или грбова. До 1985, Принцеза Диана чак и плесао са Јохном Траволтом у њој у Белој кући. Та морнарска хаљина са рамена, коју је дизајнирао њен модератор Вицтор Еделстеин, недавно је продата на аукцији за 290.000 долара (око 220.000 фунти) у Историјским краљевским палатама, где ће се вероватно наставити Изложба.
Ако је баршун имао сестру која је више у центру града, ону која је закорачила у Франкие Схоп уместо да резервише лични састанак у Фивестори, све је то што светлуца или искри или шта год метални лам ради. Психолошки гледано, ово је ствар која сија у интензивним превирањима.
Повезани чланци:
Лекција историје моде: Порекло и ескалација сезоне празничних куповина и Црног петка
Психологија иза тренутне опсесије моде Спарклеом
2019. је била година одрживости која је коначно ушла у модни ток
"Многи људи воле сјај, посебно ако погледате политичку климу, не само у Америци, већ и широм свијета", додаје Цартер. "У свету хаоса, људи траже неки традиционални свечани гламур који им даје емоционално уздизање."
То може објаснити зашто ове сезоне људи у Мода Операнди удвостручују оно што Руффле назива "Смели гламур под утицајем осамдесетих"-који је емоционално уздигнут колико се може добити док се још увек појављује софистициран. Она проверава име Пацо Рабаннесада свеприсутне паиллетте хаљине, које се могу носити само са мање блиставим додацима него, на пример, Сопхиа Вебстер кристалне пумпе или Роканне Ассоулин минђуше.
За оне који желе да се још више подигну, можемо ли вам се допасти у потпуној побуни против одеће? "На кожи је велики нагласак", каже Руффле, приметивши велико интересовање за изрезе у струку и отворена леђа. Потоњу је сматрала „излазном хаљином“, чија је најпознатија верзија била усавршила глумица и модел Викки Доуган крајем педесетих.
Посебно свечан изглед са Јацкуемусове јесенске модне писте на Паришкој недељи моде.
Фотографија: Кристи Спаров/Гетти Имагес
Као и код свих малопродаја, платформе попут Мода Операнди задовољавају жеље потрошача, колико год та наговешта била подсвесна. И очигледно, или желимо да идемо на свеобухватни "Фласхданце" или само проклето голи. Али ако малопродавци промаше циљ, колико је сезона критична за њихово пословање?
"Ово је важно време за индустрију у смислу продаје", каже др Царолин Маир, бихевиорални психолог који ради са модном индустријом и аутор књиге Психологија моде. Др Маир говори о британском е-таилеру брзе моде Боохоо.цом и његова подстраница Насти Гал, која је повећала приход од е-трговине за 47,8% у години која се завршила 28. фебруара.
Црни петак овоме додаје, посебно као потрошачи миленијумске и генерације З-старости купују намерно са, а не од брендова са којима су њихове вредности усклађене. Ту је и питање цене: Цартер додаје да с технологијом која сваке године чини све већи и већи број поклона, купци све мање буџетирају за одећу. Потрошачи једноставно не желе потрошити сав свој новац само на једну одјећу, нити сматрају да је то већином одговоран начин потрошње - углавном. Без обзира на нашу одлучност, празници и даље имају сјајну моћ над многима од нас.
„Циљано оглашавање и маркетинг, е-трговина„ кликни и купи “, притисак вршњака и навика да сваке сезоне купујемо нешто ново, све нас тјера подсвесно да купујемо нешто ново ", каже др. Маир. "Ако пореметимо ове утицаје, могли бисмо видети да већ имамо" савршену "ставку."
Данашња флота изнајмљених и половних модела инсталирала је опције за купце који желе да носе нешто ново и „прилагођено друштвеним медијима“ са смањеним утицајем на животну средину. У Мода Операнди понашање потрошача такође налаже да се купци заправо не плаше да носе тај посебан празнични комад више пута. Ради се о улагању у комаде које ћете заиста носити више пута, али и комаде које једноставно искрено и лудо волите. То је, на крају крајева, сезона-о радосном ентузијазму, прошеком испуњеном одмору од свакодневне монотоније-чак и ако ви (звани И) имате само једну забаву на мом друштвеном календару.
"Људи и даље желе да имају фантазију да се љубе под имелом, да буду у окружењу које слави живот, слави давање, слави хуманост у свима нама", каже Цартер. „То је оно што представља четврти квартал. То је магија онога што би могло бити. То је магија фантазије. То је магија и нада да ће све бити исправно и добро на свету. "
Никада не пропустите најновије вести из модне индустрије. Пријавите се за дневни билтен Фасхиониста.