Синоћ је при заласку сунца почео Рош Хашана, јеврејска Нова година. То је један од најсветијих празника за Јевреје. Ове године се то поклапа са Недеља моде у Њујорку, најважније доба године за свакога ко ради у модној индустрији. А где су некад трговину "сцхматта" водили Јевреји, данас је то све мање случај. Наравно, неке од најистакнутијих и најмоћнијих личности у индустрији-Диане вон Фурстенберг, Донна Каран, Ралпх Лаурен-су Јевреји. Ипак, представа мора да се настави. И са свим препирући се који се наставио током календара за пролеће 2014. ове године, можда је то било неизбежно.
Али то многе од нас (укључујући и мене) ставља у тесну ситуацију. То је најпрометније доба године. Како можемо узети слободно? Како не бисмо? Очигледно радим, мада ћу прескочити забаву Пхиллип Лим фор Таргет да умочим неке јабуке у мед. Али за многе моје вршњаке посматрање овог пресветог дана једноставно није била опција. Тхе Нев Иорк Постизвештаји да је само шачица дизајнера (Даннијо, Иигал Азроуел) преложила своје ревије око празника. Један истакнути инсајдер из индустрије поверио ми је заказивање, "Да, то је мало неосетљиво." Рутхие Фриедландер, виши дигитални менаџер у угледном луксузном бренду и ћерка троје (да, има смисла) рабина, звучи искључено:
***
Одрасла сам као ћерка три рабина-моје мајке, оца и очуха-и мислим да је за њих троје био шок што су обе кћерке завршиле луксузно. Моја сестра Сара ради у свету уметности, а ја радим као виши дигитални менаџер у једном америчком луксузном бренду.
Поред моје каријере (и моје победничке личности, наравно), рекао бих да је моја највећа карактеристика јудаизам. (Навуците шешир камионџије 'Рабин'с Даугхтер'). Осећам се срећно што су ме одгајила три истакнута рабина, од којих је сваки био познат из различитих разлога. Моја мајка је живела са Дали Ламом и помагала је да се Муслимански друштвени центар покрене 11. септембра. Мој очух је написао један од најугледнијих јеврејских текстова нашег доба ( Јеврејски каталог). Мој отац је био рабин у својој скупштини више од 30 година, где је изградио заједницу вођа и мењача света.
У року од пет минута од састанка, почећу да причам о свом послу. Живим и дишем оно што радим. Одушевљен сам технологијом и модом и коликим је порастом дошло и колико још треба да се уради. Волим бренд за који радим и осећам се тако инспирисано људима са којима радим.
Мрзим што се разбољевам и ужасно сам на одмору. Легитимно ми недостају моји сарадници кад сам вани. Ваљда су то деца звала ФОМО.
Дакле, који је прави проблем што недеља моде пада на Росх Хасханах?
Па, иде дубоко.
Пре свега, извлачи нас из игре када смо најпотребнији. Срећом, имам шефове који ме подржавају и никада не би довели у питање моју потребу да одем из верских разлога. С тим у вези, сигуран сам да постоје многи чији шефови немају толико разумевања. Као верски Јеврејин, ако бих узео дане које је требало да „узмем“, морао бих да одсуствујем од заласка сунца у среду до суботе у залазак сунца.
Друго, због тога се осећам изостављеним. Изводи ме из заједнице. И није ли ово све везано за заједницу? Моји сарадници ће можда жалити колико сам срећан што могу да стојим два сата у шулу носећи сврабљиве чарапе (Волфордс) уместо да помогнем манекенке и карте за седење до раних јутарњих сати, али оно што не разумеју је да заиста желим да будем са њих... ознојен, презапослен и под стресом.
Треће: Неки људи могу дословно изгубити новац због тога што тих дана нису били активни. Ако сте блогер и не можете објављивати три дана, новац је изгубљен. То је прави новац изгубљен у неке од најпродаванијих дана на вашој веб локацији. И нема начина да се то врати.
Дакле, шта модна девојка треба да уради? У свету у којем борба против Ане није опција, остаје нам да сами одлучимо шта се може преговарати, а шта не.
Моја породица је реконструкционистка-сачуваћу вам досадно објашњење и допустићу вам да га прогуглате-али у основи ми омогућава да схватим шта осећам да ми је угодно. Доћи ћу на посао после синагоге у петак, што је за многе моје верске колеге шокантно. Лагао бих када бих рекао да ми је то сасвим угодно, али мој лични осећај је да живим у две заједнице и да морам да задовољим потребе обе.