Kmetje, krmarji in posestniki so novi vplivni vplivi na modo

V zgodnjih dvajsetih letih je Jenny Ong padla v sanje o modni vplivnici.

Začela je pisati blog pod obleko Neon Blush kot hobi med pripravami na podiplomsko šolo. Fotografije, ki jih je delila s svojimi pretežno črno-belimi oblekami z urbanim robom, so kmalu pritegnile sledilce in to Kmalu je začela prejemati vabila na teden mode, donosna partnerstva z blagovnimi znamkami in veliko brezplačnih oblačila. Sčasoma je zapustila službo, da bi se osredotočila na bloganje za polni delovni čas.

Toda nekaj let po svoji modni karieri se je Ong znašla sama v svojem stanovanju, opečena od preveč potovanj in obdana z "smeti", ki so jih pošiljale navdušene blagovne znamke.

"Bilo je škatel in kupov oblačil in čevljev, izdelkov za ličenje in naključnih polnil iz PR paketov - ves moj življenjski prostor so zasedle stvari," pravi. "Spoznal sem, da sovražim hitrost porabe, v katero sem padel, in še bolj mi je postalo slabo, ker sem vedel, da sem eden od tisočih vplivnih s toliko neuporabljenih stvari."

To spoznanje je premaknilo Ongovo pot. Počasi se oblečejo njeno krmo prešla iz črno-bele v živahnejše barve, ozadja pa so se iz hotelskih sob v oddaljenih mestih spremenila v travo na njenem dvorišču. Njeni napisi so se podaljšali in začeli poglabljati v teme, kot sta politika in trajnostno pranje perila. Do leta 2020 je bila preobrazba tako popolna, da bi Ong lahko zlahka zamenjali za popolnoma drugačno osebo od blogerke, ki je bila nekoč znana po ustvarjanju Neon Blush.

Njen novi cilj je bil "narediti zavestno in počasno življenje tako lepo, če ne celo lepše od tega, da je življenje živelo s polno hitrostjo," pravi. Postala je "ljubiteljica domačije", kjer je delila slike zelenjave, ki jo je pridelala, in luštnine svojih pisanih piščancev nesnic. Sponzorirane slike oblačil so se še vedno pojavljale, vendar so vsebovale bolj ozko izbiro blagovnih znamk in so bile pogosto posnete na ozadju zelenjavnega vrta.

povezani članki
Naslednji val trajnostne mode je vse o regenerativnem kmetovanju
Eden Power Corp objema modo, navdihnjeno z gobami in narejeno iz njih
Pandemija je leta 2020 preoblikovala trajnostno naravo mode

Na nek način se na prihajajočo pandemijo - vsaj z vsebinskega vidika - ne bi mogla bolje pripraviti, če bi poskusila. Zdelo se je, da je pol države zasaditev zmagovalnih vrtov ali gradnja kurnikov prvič in Ong je to naredil kot revijo vreden. V svetu, kjer so potovanja, predstave na vzletno -pristajalnih stezah, množične modne zabave in restavracijske restavracije izginile čez noč, Ong's upodobitve dobrega življenja, ki je večinoma obsegalo preživljanje časa na prostem brez drugih ljudi, so postale dodatne privlačna. Kmalu so podobni ljudje podpisali ta življenjski slog Najstniški Vogue in New York Times, ki je vodila slogovne komade, ki so slavili kmete in vrtnarje, ko se je pandemija širila.

Ong ni edini vplivnik, katerega vsebina premošča svetove mode in življenja, povezanega z deželo. Kristi Reed se primarno preživlja s prodajo rabljenih oblačil prek svojega podjetja Windy Peak Vintage, vendar ve, da njene očarljive podobe življenja na domačiji na podeželju v Montani najprej pritegnejo ljudi na njeno stran.

"Mislim, da si veliko ljudi, ki mi sledijo, sanja o življenju na podeželju," pravi Reed. "Poskušam prikazati čarobnost države."

Skozi Reedov objektiv je videti kot dvorišče, polno koz, zajčkov in piščancev; otroci, ki se kopajo v samokolnicah; kupi ročno cepljenih drv in sončnih zahodov v Montani na velikem nebu. Dejstvo je, da je Reed na njenih slikah vedno brezhibno oblečen - perilo visi v steni Dôen bluzo, ki zbira jajca iz kurnika v tekočem Christy Dawn obleka - zagotovo dodaja domišljijo o idiličnem podeželskem življenju. Reed priznava, da med opravljanjem gospodinjskih opravil ni vedno tako oblečena, a vse to ji pomeni, da je kuracija del čarovnije.

"Ko grem nahraniti piščance, pol časa nosim trenirke in vrečasto srajco in se mi ne zdi preveč nagnjeno k fotografiranju," pravi. Ko pa se obleče v službo in ji je obleka všeč, se prepriča, da naredi fotografijo, ki počne vse, kar je treba na domačiji, in to so odlomki njenega življenja, ki jih vidijo sledilci.

Reedov pristop je nekoliko drugačen od pristopa Indy Srinath. Kot mestni kmet in vzgojitelj v LA -ju Srinath ne slika tako podeželskega življenja kot ulivanje a lepa vizija, kako izgleda krmljenje, vrt in pridelava lastne hrane, ne da bi se oddaljili od urbanega center. Srinathina krma je vsekakor ambiciozna, čeprav na nekoliko drugačen način: vsebuje njeno lastno poezijo, krasne zelenjavne ploščice in slike njenega hranjenja za gobe v oblekah z zemeljskim tonom.

Čeprav je Srinathino ozadje bolj v kmetovanju in krmljenju kot v modi, je njena dobro opredeljena estetika pritegnila partnerje blagovnih znamk, kot so Svobodni ljudje in Eddie Bauer. Srinath pa vztraja, da oblačila, ki jih nosi na slikah, resnično odražajo njeno podobo, ko se ukvarja s pridelavo, iskanjem hrane in nabiranjem hrane.

"Ko ljudje prostovoljno delajo na mestni kmetiji, kjer delam na Skid Rowu, komentirajo:" Vau, res se tako oblačiš v službi, "pravi. "Moram biti tak:" To sem jaz oblečen dol - slučajno se ujema in ima dodatno opremo. "

Ne glede na to, kaj nosijo, ko ni nikogar v bližini, Srinath, Ong in Reed pomagajo, da se določen način življenja zdi ambiciozen. Vizualni svetovi, ki jih naseljujejo, hodijo po liniji, ki je bolj modna kot šport na prostem, vendar ni tako nežna ali zgolj estetsko usmerjena kot cottagecore kohorta. Svoje vizualne blagovne znamke lahko uporabljajo za prodajo oblačil, vendar je na koncu kulisa način življenja, ki se mu ni mogoče izogniti, ko kamero pospravite. Paradižnik in okra ter piščanci še vedno potrebujejo nego, tudi če ni sponzorirane vsebine.

Ta zaveza lahko prispeva do pristnosti prispevkom vseh treh - ne glede na to, koliko ko v svoje življenje predstavijo idealizirana okna, je jasno, da gre za resničen življenjski slog, ki ga ne more biti popolnoma ponarejeno. To ne pomeni, da ni razlike med njima in recimo kmetovalci s polnim delovnim časom, ki jih večina ne imajo čas, da naredijo lepe slike, na katerih opravljajo delo, potrebno za takšno operacijo grem. Omeniti velja le, da predstavljajo nekoliko drugačno kategorijo ustvarjalcev vsebin, katerih estetike ni mogoče preprosto kupiti in dostaviti v dobro zapakirani pošti. Vsaj na neki ravni ga je treba živeti.

Ta občutek pristnosti se prenaša tudi na način, kako trije govorijo tudi o oblačilih. Z vsebinami, ki so tako osredotočene na rastline, živali in na prostem, je smiselno, da Ong, Reed in Srinath vključijo okoljske skrbi v to, kako tržijo oblačila. Za Reeda to pomeni predvsem promocijo letnik. Za Srinath vključuje veliko blagovnih znamk, na katere se zanaša organski bombaž ali izravnati njihovo ogljični odtisi. In Ong se je s svojo nekdanjo agencijo prekinil, da bi se lahko bolj odločila, katera partnerstva je sprejela, pri čemer se je osredotočila na blagovne znamke, ki uporabljajo naravne oz. reciklirano materialov.

Kljub temu bi lahko hardcore aktivisti izbrali kosti pri vsakem od njih: blagovne znamke, kot so Uniqlo in svobodni ljudje, ki so vključeni v njihove sezname, bi sprožili krike zloraba dela in kulturno prilaščanje od nekaterih se lahko drugi samo vprašajo ali je sploh mogoče biti "trajnostni" vplivni modni vpliv če planet potrebuje upočasnjeno porabo. Toda te ženske bi verjetno nasprotovale temu, da jim njihove sponzorirane objave omogočajo, da še naprej ustvarjajo brezplačne vsebine, ki sledilce izobražujejo o vsem, od nič odpadkov življenjskega sloga, kako vključiti svoje predstavnike države.

Poleg vpliva na oblačila obstajajo še drugi zapleti, povezani z romantiziranjem življenja na kopnem. Domorodci na celinskih naseljencih, imenovanih Severna Amerika, so trajnostno upravljali z zemljo vse do nje so jim jih nasilno ukradli, mnogi pa se še vedno zavzemajo za "vrnitev avtohtonih dežel v domorodne roke. "In tudi po začetku ameriškega projekta je bil dostop do lastništvo zemlje je postalo privilegij, ki je bil temnopoltim sistemsko in strateško zavrnjen.

Kot bela ženska je Reedova barva kože igrala vlogo v odnosu, ki ga ima do dežele. Reed, ki je živel v podeželskem delu ZDA, je poleti 2020 močno občutil to napetost, ko se je narod soočal z obračunom glede rasne krivice. Ko so se protesti po vsej državi začeli krepiti, se je Reed znašla daleč od vseh večjih mest, kjer bi se lahko vsaj pridružila osebnim demonstracijam v znak solidarnosti z Črna življenja so pomembna. A pravi, da je bila njena platforma za povezovanje z gibanjem koristna.

"Veliko mojih privržencev so beli kmetje, zato se mi zdi dobro premikati meje z ljudmi," pravi. "In dober občutek je, če lahko imam malo glasu in pokažem, da niso vse podeželske Amerike Trumpove podpornice."

Ongova sredstva za vpletanje v politične nemire v državi vključujejo raziskovanje in pisanje dolgih objav, ki združujejo njene sončne posnetke z informacijami o glasovanju, bančništvu besedil in podnebju dejanje. Že zgodaj je to pritegnilo komentarje "ostani na svojem pasu" privržencev, ki niso pričakovali nič drugega kot modne in lepotne vsebine. Toda v teh dneh Ong pravi, da ji večina teh ljudi ni več sledila, zato ne dobi več veliko odziva.

Srinath v svojih objavah izrecno govori tudi o vprašanjih politike, rasizma in dostopa do zemljišč. Toda v mnogih pogledih vidi svojo prisotnost v kmetijskih in zunanjih prostorih kot samo po sebi močno.

Srinath je odraščal v Severni Karolini in sodeloval v klubih, kot so Future Farmers of America. Črni ljudje se počutijo nezaželene ali nevarne, pa naj bo to preprosto zato, ker so vsi drugi v sobi beli ali zaradi bolj odkrito rasističnih simbolov, kot je zastava Konfederacije letelo. Njen cilj je preprečiti nekaj tega s svojo spletno in osebno prisotnostjo.

"Želim biti zatočišče, kamor se lahko ljudje odpravijo in spoznajo, da so življenja črncev pomembna, da je veselje črncev pomembno, naše strasti so pomembne in ne delamo vedno čustvenega dela pri izobraževanju o krivicah, "je dejala pravi. "Tudi mi živimo svoje življenje, pridelujemo hrano, delamo kisle kumarice in raziskujemo naravo."

Začel se je tudi Srinath zbiranje sredstev za skupnostno kmetijo v lasti črncev v LA zato lahko ta vpliv razširi tudi na svet družbenih medijev. Ker je vložila "lastniški kapital" v številne kmetije v beli lasti, sanja o dnevu, ko bo obdelovala zemljo, ki ji je ni mogoče vzeti.

"Resnično želim, da ljudje vedo, da je pridelava lastne hrane dostopna. Biti barvna oseba v zunanjih prostorih je težko, vendar je izvedljivo, "pravi. "In vedno obstaja potreba po več ekoloških pridelkov v črno -rjavih skupnostih."

Dokler ne doseže svojega cilja financiranja, se bo še naprej vsaj del svojega dohodka zanašala na ustvarjanje vsebine.

Z uvedbo cepiva se obeta, da se pandemiji obeta konec - čeprav je še dlje kot bi si kdo želel - ni jasno, ali se bo privlačnost načina življenja kmeta/krmarja začela upad. Ali bodo mestni prebivalci še vedno sanjali, da bodo mesto zapustili, da bi živeli od zemlje, ko se bodo spet odprli njihovi najljubši bari, restavracije in prizorišča?

Če je pandemija kaj pokazala, je poskus napovedovanja prihodnosti jalov. Toda mnogi upajo na to Covid-19 prisilil svet, da se upočasni na način, ki bi lahko imel pozitivne in trajne posledice, tudi če so cepiva široko razširjena. Če je tako, pridelovanje lastne hrane in vzpostavitev namenskih povezav z deželo morda ostajata pri naših skupnih težnjah.

"V svojem bistvu verjamem, da imamo kot ljudje vsi to povezavo z naravo in rastjo," pravi Ong. "Samo zaupati moramo svoji intuiciji, kako jo najbolje usmeriti."

Ostanite na tekočem z najnovejšimi trendi, novicami in ljudmi, ki oblikujejo modno industrijo. Prijavite se na naše dnevne novice.