Najnovejša razstava The Met - "Nakit: preoblikovano telo" - raziskuje nakit kot antropološke artefakte

V Fashionisti porabimo veliko časa za pogled nakit. Vpliva na vsak videz rdeče preproge, krasi vsako zvezdo v slogu ulice du jour in bolj osebno igra vlogo v našem zelo edinstvenem, vsakodnevnem obstoju. In čeprav je nakit vedno prisoten in sodeluje pri zelo intimnem dejanju, ki krasi naše golo meso in okončine, ga skoraj, no, sploh ni.

Nakit, tako kot oblačila, obstaja kot podaljšek naših bitij. Seveda ga je treba videti in občudovati, vendar nam je tudi v pomoč, da vidimo sebe in razumemo svojo kulturo.

V Metropolitanski muzej umetnostiNa zadnji razstavi "Nakit: preoblikovano telo" se je zbralo šest kustosov, ki so raziskali, kaj pravzaprav je nakit jein kaj pomeni. Kar je nastalo, je postalo iznajdljiva in obsežna predstava, ki preučuje 230 predmetov, nastalih med 2.600 let pred našim štetjem in danes. Zbirka ni organizirana po časovnici niti po civilizaciji, ampak po tematiki in obravnava vsak kos bolj kot miniaturno skulpturo kot kot navzven obrnjen stilski dodatek.

"Čeprav je nakit povsod prisoten, se svetovne kulture zelo razlikujejo glede tega, kje na telesu ga je treba nositi," je dejala Melanie Holcomb, kustosinja oddelka za srednjeveško umetnost in The Cloisters. "Ta razstava se osredotoča na interakcijo nakita s človeškim telesom in na njegovo delovanje ter prinaša ključni element, ki je manjkal v prejšnjih študijah na to temo."

V svojih uvodnih besedah ​​je Holcomb mene in sopotnike spodbudila, naj sledimo tistemu, kar nam pade v oči, kot da bi se mračno sprehajali po sobi in se ozirali na tisto, kar se nam zdi všeč. Teoretično je to velik razlog, zakaj smo od nekdaj nosili nakit: aktivirati naše želje, da bi nas pogledal.

Tako je prostor prikazan, tako da lahko gostje potujejo skozi tematski kotiček do tematskega kotička in si ogledajo vse različne stvari - ogrlice in prstani, pokrivala in okraski za ušesa, broške in pasovi - iz vseh družbenih slojev in obdobij čas. Očitno so prikazani tradicionalni sijaji: dragi kamni, ki so skozi človeštvo predstavljali prefinjeno kozmopolitsko estetiko; starodavne drobtine iz svetovnega središča za pridobivanje zlata v zahodni Afriki in iz helenistične Grčije; kopica zakladov iz začetka stoletja, ki jih je ustvaril Louis Comfort Tiffany in kasneje Tiffany & Co.

Toda kot The Met sporoča v tej razstavi, nakit ni vedno namenjen šokiranju in strahu. Serija japonskih okraskov za lase iz obdobja Edo ali Kanzashi, pokazati subtilnost; drugje pa precejšnja paleta bisernih kosov in sicer krepostne poročne obleke potrjuje tradicionalne predstave o patriarhalnih ženskih vlogah spolov.

"Nakit: preoblikovano telo" upošteva tudi širše, bolj univerzalne kulturne lastnosti, vključno z duhovnostjo, kraljestvom in božanskostjo. Nakit je že dolgo povezan z metafizičnim vedenjem, ki so ga nosili skozi tisočletja in v različnih kulturah, da bi pričarali duhove, pomirili bogove in priklicali prednike. Od slednjih je na ogled več predmetov s pacifiških otokov gradivo ali posnetki živali-na primer dolgokljuna ptica fregata-so mislile prebuditi starodavne družinske člane iz svojih smrt. V rubriki kraljestva se bleščeči dragulji evropske aristokracije iz 19. stoletja mešajo z bogatimi prstani ptolemejske elite, ki naj bi poudarili avtoriteto in zagotovili blisk.

Nakit ima tudi temnejšo plat, tisto, če parafraziramo jezik, ki se uporablja v besedilu skozi celotno razstavo, premika meje glamurja, ugaja nevarnosti, obkroža bolečine. V tem razdelku je delo Alexander McQueen je dobro zastopan. ("Lepoto najdeš na najgrših krajih," je slavno povedal svojemu dolgoletnemu oblikovalcu hišnega nakita Shaun Leane.) Tu boste našli osupljive delce Else Peretti (zgoraj), Alexandra Calderja in Leane samega sebe. Na ogled je Leanova ikonična trnova krona, zasnovana za kolekcijo McQueen's Fall 1996, pa tudi njegova posrebrena aluminijasta čeljust iz serije McQueen's Spring 1998.

Predstava se ne zaključi z enim, ampak z več pièces de résistance, vključno s pogrebnim ovratnikom s pogrebne pojedine Tutankamuma; predmet sega v čas 1,335-1,327 pr. Poleg tega je obsežen komplet pogrebnega nakita iz groba treh tujih žena Thutmose III; to odkritje je celo stoletje starejše, datira se od 1.479-1.425 pr.

Medtem ko sem delal samo tisto, kar je Holcomb zahteval, se sprehajal po razstavi brez poti in dnevnega reda, sem se znašel glede na ljudi, ki so nosili te kose - kakšno življenje so vodili in kakšno podporo so ti okraski nudili spotoma? Predvidevam, da je to in je bilo bistvo bolj poglobljenih misli o resnično globokih predmetih, za katere se na žalost pogosto šteje, da so zgolj površni.

Met -ov "Nakit: preoblikovano telo" se odpre v ponedeljek in traja do februarja. 24, 2019.

Prijavite se na naše vsakodnevno glasilo in vsak dan v svoj nabiralnik prejemajte najnovejše novice iz industrije.