Foto: Edward Berthelot/Getty Images
Sin de Flor, linija bombažnih, volnenih in lanenih oblek iz Litve, promet v obliki tweeja, baltska pravljična estetika, ki je postala Instagram žanr zase.
Blagovna znamka je še posebej priljubljena pri ženskah, ki se zavzemajo za vrline organskih tkanin in počasen življenjski slog. V eni izmed objav na Instagramu Son de Flor, rdečelaska v obleki v suknjiču pluje po snegu s svojimi čvrstimi črnimi škornji, ko za njimi teče poni; v drugem pa par sester z enakimi ovratniki Petra Pana sedi na kolesu sredi gozdov. Skoraj začutite, kako se spušča mraz. Vse je tako higiensko, da bi lahko umrl. In do nedavnega so bili predstavljeni izključno belci.
To je bil problem za nekatere oboževalce Son de Flor, ki so nekje januarja pustili komentarje, ki so privlačili določeno stopnjo rasne raznolikosti. To ni bila nerazumna zahteva; Son de Flor, čeprav ima sedež v državi, kjer je več kot 84 odstotkov domačih litovcev (beri: belo), je mednarodno usmerjena blagovna znamka, ki svoje objave na Instagramu napolni z japonskimi simboli za "sneg" in "gozd" dekle. "
Toda Son de Flor je te povratne informacije zanemaril z izjavami: "Ljubimo vse, mi samo predstavite naše prijatelje, "pravi nekdo, ki je bil priča dogajanju, preden so bili komentarji očiščeno. (Son de Flor se ni odzval na prošnje za intervju.) Razmere so pritegnile pozornost ljudi, ki so tudi če sami niso bili priznani beli nadvladovalci, so uporabljali jezik, ki je odmeval belo-nadvladovno ideologijo. Niso bili vsi pri tem prefinjeni: bela mami-vlogerka, ki se sama oblikuje. "Žena z namenom"je na YouTubu sprožil tirado, v kateri je nemir označil za smešnega in trdil, da je" O.K. biti bel. "
Moj vir, ki je črnec in je zaradi varnosti prosil, da ga ne imenujemo, pravi, da je potop rasno zaračunane naložbe, ki so jih prejele ona in drugi komentatorji barv, so jih spodbudile, da nastavijo svoj račun na Instagramu zasebno. Son de Flor se je od takrat nedvoumno opravičil in med svoje nedavne objave vključil posnetke črnega modela in enega japonskega kupca. Toda epizoda je razjezila skupnost, ki se že spopada z vprašanji o belini, moči in raznolikosti v prostoru.
povezani članki
Zakaj je toliko etične mode videti enako?
Naslednji val trajnostne mode je vse o regenerativnem kmetovanju
Modni trgovci na drobno, neprofitne organizacije in vladna skupina NYC skupaj odvračajo oblačila z odlagališč
Tako kot katera koli druga platforma z milijardo uporabnikov po vsem svetu se je Instagram uspel samoorganizirati v ohlapno skupino plemen, ki se vrtijo okoli skupnih interesov. Etična moda, ki se pojavljajo na stičiščih minimalizma, socialne pravičnosti in trajnost, je eden izmed njih. Toda etični modni Instagrammerji se tudi pogosto prilegajo podobnemu kalupu: ženski, mladi, prožni in beli - morda, kot so mi nekateri predlagali, ker imajo mlade, gibčne bele ženske bolj verjetno čas, denar in sredstva, da izpopolnijo svoje osebnosti na spletu in gojijo sledi. To in korist implicitne pristranskosti.
"Opazila sem, da se zdi, da blagovne znamke bolj sodelujejo z belimi Instagrammerji bolj kot z rjavimi in črnimi računi," pravi Aja Barber (@ajabarber), črnoameriški stilist in pisatelj, ki živi v Londonu. "Beli vplivniki imajo lahko manj privržencev in manj interakcij, kljub temu pa imajo sponzorirane objave na pretek. Moj prostor ni sponzoriran, vendar bom pregledal trajnostne, etične in počasne modne izdelke blagovnih znamk, v katerih uživam. Še vedno pa opažam, da se mi nekatere znamke nikoli ne bodo približale. "
Biti barvna ženska v morju homogenosti na etičnem modnem Instagramu je lahko osamljena izkušnja, zato sta si par azijsko-ameriških žensk pripravila hashtag #10x10 predstavniških zadev kot dopolnilo k Izziv garderobe Lee Vosburgh za 10 predmetov v 10 dneh lansko jesen.
"[Ustvarili smo] hashtag kot način za povezovanje z drugimi ljudmi v počasni, etični in trajnostni skupnosti, ki so želeli povedati o pomanjkanju ne le v teh modnih prostorih, ampak tudi v našem življenju kot marginalizirani ljudje v celem spektru identitet, "pravi Emi Ito (@little_kotos_closet), vzgojiteljica z območja zaliva.
Ko se je torej bela pisateljica etične mode po imenu Stella (ne njeno pravo ime) pojavila v viru hashtagov z objavo, ki je bralce vprašala, kaj menijo, da manjka pri etični modni pogovor, Ito se je "počutil, kot da je kritika" intimnih in čustvenih pričevanj barvnih žensk, večjih žensk in transseksualcev ali ne-binarnih posamezniki. Komentarji, ki so jih ona in drugi pustili, so bili kljub njihovemu zgroženju spoštljivi, čeprav trdni in pošteni, pravi. Ena izmed vpletenih žensk opisuje, da je "resnično radovedna" glede Stelline izbire uporabe hashtaga.
Stellin spomin na dogodke pa je nekoliko drugačen. Potem ko je zapustila objavo, za katero pravi, da jo je napisala z namenom odpiranja razprave, se je odpravila na dekliško zabavo in je bila nekaj ur proč od telefona. Ko se je spet prijavila na Instagram, je izbruhnil njen odsek s komentarji. "Običajno lahko dobim 20 komentarjev," pravi. "Imel sem več kot 100." Večina jih je bila precej neškodljivih, potem pa je začela brati komentarje več barvnih žensk, vključno z Ito. "Prva je povedala nekaj:" Izbrisali ste barvne ženske. Vi ste kooptirali naše gibanje, "pravi Stella. "Takrat sem bil zmeden, ker sem vedel, da so razburjeni, vendar nisem bil prepričan, zakaj."
Stella, ki je prosila, naj ne uporablja svojega pravega imena, ker ni želela znova odpreti starih ran, pravi, da je s pomočjo Ito sčasoma razrešila sporočila preko Instagrama. Preden so prišli do razbremenitve, pa so bile stvari precej napete. Stella se je naslednji dan javno opravičila, ko pa je zaprla komentarje, ker je ni hotela belih privržencev, ki so jo zagovarjali, čeprav je bila dobronamerna, so jo nato obtožili utišanja žensk barvo. Ko je ponudila uporabo svoje platforme za povečanje marginaliziranih glasov, so jo ukorili, ker je od manjšin zahtevala čustveno delo.
Na koncu je Stella izbrisala svoj Instagram račun, ki je zbral približno 11.000 sledilcev. (Ni ohranila posnetkov zaslona izmenjav, ki so sprožile dejanje.) Sprožil se je "učinek mafije", ki so ga spodbujali tako imenovani beli zavezniki. njen nerazrešen posttravmatski stres-stres, ki je ironično izhajal iz belih nacionalističnih nemirov, ki so izbruhnili v Charlottesvilleu, Va. 2017. "Nekaj ur smo bili obtičali v cerkvi, ker so bili zunaj nacisti," pojasnjuje. Ko je pet dni zapored doživljala napade panike, je izvlekla vtikač. "Ni mi pomagalo pri napredovanju."
Stella je bila "zelo, zelo razburjena," pravi Alden Wicker, samostojni novinar, ki tudi piše o etični modi na Ekokult. Kot tedanji predsednik in lastnik tehničnega podjetja Etični pisci in ustvarjalci (EWC), združenje približno 70 blogerjev, vlogerjev, vplivnežev in drugih ustvarjalcev Stella kot članica, Wickerjeva pravi, da se je "počutila odgovorno za etično modno skupnost" in tako skočila v prepirati.
Več ljudi, s katerimi sem govoril, je opisalo Wickerjevo interakcijo s skupino barvnih žensk in eno belo binarno osebo kot "agresivno" in "reakcionarno". Prišlo je do izmenjave neposrednih sporočil, kjer je ena priča povedala, da jih je Wicker zadolžil za čustveni zlom Stelle in jih poklical zaradi »vedenja kretena«. (Končalo se je z množico medsebojnih blokiranj.) Bolj provokativno je Wicker ustvaril Instagram Story (nekatere od njih je posnetek zaslona tukaj), ki navaja ročaje petih ljudi, za katere je trdila, da "sodelujejo v kampanji, da bi vse etične Instagrammerje prisilili, da priznajo, kako modri so na rasi." Njen nasvet? "Samo blokiraj jih."
Ito močno ovrže Wickerjevo karakterizacijo in jo opiše kot obrekovalno. "Nisem" ustrahovalec "in nisem" ločnica "," pravi.
Benita Robledo (@benitarobledo), zagovornik etične mode s sedežem v Pensilvaniji in nekdanji član EWC, ki je organizacijo zapustil zaradi nepovezanih razlogov, pravi, da so barvni ljudje ne glede na to obremenjeni s "to zahtevo po prijaznosti" okoliščina.
"Kot barvna ženska vam ne morem povedati, kolikokrat bi rada izlila svoj bes tako, kot to dovoljujejo belci, vendar vem, da če pokažem celo 50 odstotkov tega, kako sem razburjen, bom dojemal kot jezno Latino, "pravi Robledo, ki je mehiškega, kolumbijskega in evropskega porekla in se opredeljuje kot mestiza. "Moje srce je resnično prišlo do teh žensk. Igrali so po pravilih, vljudno povedali svoj primer in bili še vedno omalovaženi. "
Wicker mi pove, da v preteklosti obžaluje vpoklic, čeprav trdi, da nobeden od označenih ljudi ni prejemal nadlegovanja iz njene zgodbe na Instagramu, niti tega ni nameraval. Dodaja, da Stella ni bila edina članica EWC, ki je bila obkrožena. Drugi so se pritoževali, da so pod pritiskom, da obtožijo The Minimalist Wardrobe, blog, za katerega nekateri pravijo, da ni zaščitil Deborah Shepherd (@clothedinabundance), Afroamerikanka, iz rasno kodiranega vitriola kot odziv na a zgodba je prispevala. (Shepherd ni hotel govoriti o plošči, namesto tega me je usmeril na objavo pisala je o svoji preizkušnji.) Wicker je na Instagramu v živo razpravljala o nadlegovanju Shepherd prejel na način, ki je očitno bolj odgovoril na način, kako je bil napisan članek, kot pa rasizem.
"[Wicker] je izrecno rekel, da sem napisal" močno oblikovan članek ", kasneje pa sem nadaljeval z razpravo o tem, kako že več let je novinarka in ima "debelo kožo", "je pred citiranjem zapisal Shepherd an Študija Amnesty International in ElementAI ki pravi, da so političarke in novinarke temnopoltih žensk 84 odstotkov bolj verjetne, da bodo njihove bele kolegice tarča nasilnih ali "problematičnih" tvitov. "Torej, če bi privilegirana, bela novinarka rekla, da je to skrajno dehumanizirajoče."
Wickerjeve besede so sprožile požar besa in več kot nekaj povračilnih pozivov. Ko je končno podala izjavo v Instagram Stories, je polovica, pravijo priče, vsebovala "poslovni načrt" o tem, kako popestriti Evropski svetovni svet. Organizacija je postala strelovod za Instagram -ov animus. Wickerjevi kritiki so preplavili Instagram stran EWC in zahtevali njen odstop.
"Mislim, da obstaja napačno prepričanje, da je EWC veliko, močno podjetje, vendar gre le za strokovno skupino za podporo, kjer se ljudje občasno prijavijo," pravi Kaméa Chayne (@kameachayne), tajvansko-ameriški ustvarjalec iz Los Angelesa, ki prevzema začasno vodilno vlogo. "[Wicker] se je na koncu odločil, katere ukrepe je EWC sprejel ali ne. Ko je uporabila naš račun EWC za izjave zase, se je to odrazilo na naši celotni skupini in na vseh nas začeli prejemati sporočila ljudi, ki nam govorijo, naj se ločimo od rasističnega, belega nadvladovalca organizacijo. "
EWC, ugotavlja, je sredi odločanja, katere korake je treba sprejeti. Medtem bo odstranila vse svoje javne račune in spletno mesto vrnila Wickerju. "Ostala je le še neuradna skupina za klepet, ki za zdaj nima uradnega naslova," je dodala Chayne.
Februarja, ko se je soočila z virtualnimi vilami, se je Wicker odločila, da bo zapustila 30.000 sledilcev na Instagramu in v bistvu pobegnila iz mesta. "Ravno veliko ljudi, večinoma belih žensk, je prišlo na moj račun in mi povedalo, da sem rasist ali bedno človeško bitje," pravi. Prijatelje, ki so jo poskušali braniti, vključno z barvnimi ljudmi, so "kričale bele ženske, ki so bile tam in poskušale biti zaveznice".
Toda zapustitev Instagrama ni prineslo čistega zaključka. Iščite na primer »Alden Wicker« v Googlu News in eden prvih rezultatov je objava v spletnem dnevniku Princesa Eco Warrior z naslovom "Ne moreš biti" etični vpliv ", medtem ko ohranjaš nadvlado bele barve." Povezava zdaj vodi do napake 404 stran, vendar iz izvlečka, ki ga posreduje Google, jasno piše, da gre za "polemiko okoli Wickerja". (Jennifer Nini, filipinsko-avstralska urednica časopisa Eco Warrior Princess, se ni odzvala na e-poštno sporočilo z vprašanjem, zakaj ga je odstranila.)
Predpomnjen pogled na del se dotakne v kolektivno žilico besa. "Alden je dosledno demoniziral barvne ženske in druge marginalizirane ljudi," piše njen avtor, bela ženska iz Washingtona. "Storila je nekaj največjih grehov, v katere pogosto spadajo privilegirani beli" liberalci "... Ne moreš samo reči "nisem rasist" in se ustaviti. "
Tok vlaganja je sledil Wickerju do Twitterja, kjer je do tega meseca delovala pod ročaji @aldenwicker in @ecocult. "Mislim, da Alden Wicker ni najboljša oseba za pogovor o tem, saj noče poslušati POC in namesto tega ljudem govori, naj jih blokirajo na Instagramu, "je eden od komentatorjev zapisal v odgovor na povezavo do članka, v katerem je bil Wicker citirano. Drugi, ki je neposredno odgovoril na enega od tvitov Wickerja, je vprašal, ali je "to vaš odgovor, da ste užalili toliko barvnih barv in ne delate v smeri vašega rasizma?" Wicker je izbrisala svoje Twitter račune.
Kljub njenemu javnemu pogumu je jasno, da so dogodki v zadnjih nekaj mesecih terjali svoj davek. Sprašuje se, ali se je tesno povezana etična modna skupnost v New Yorku začenja izogibati. Iz Ecoculta je izgubila za več tisoč dolarjev plačanega sodelovanja. Prišlo je do točke, da jo skrbi, da jo ljudje "čudno gledajo".
"Zdaj sem zelo paranoična glede tega, kdo ve, kaj se je zgodilo in kaj ljudje mislijo o meni, in ali ljudje mislijo, da sem rasist," pravi. "In to je vplivajo na mojo kariero. Torej, da ti ljudje rečejo, da nimajo moči in nimajo odgovornosti za vse, kar se zgodi po tem, ko so poklicali, je to sranje. In tudi oni to vedo. "Njen glas pade:" Oni to vedo. "
Zakaj se torej ne bi opravičili? Iskreno, verodostojno in odločno se opravičite?
"Opravičilo, ki bi jih zadovoljilo, ne vem, če obstaja. Ali če se to zgodi, sledi določenemu scenariju, s katerim se res ne strinjam, in sicer: 'Motil sem se, rasist sem, hvala to skupino žensk, ki so me razsvetlile 'in jih nato označile ter jim poslale več privržencev in angažiranosti, «je dejala pravi. "V tem trenutku res ne morem reči veliko, kar ne bo namerno zvito in vzeto iz konteksta."
Strinja se, da je naredila nekaj napak, vključno z neupoštevanjem boljših tehnik deeskalacije. Wickerjeva pravi tudi, da se nikoli ni strinjala z idejo o rasni raznolikosti v modni industriji in si v resnici želi, da bi uspevalo več barvnih ljudi. Spori so taktika močnih rok njenih antagonistov in dejstvo, da so družbeni mediji pomanjkljiv kanal za strog diskurz.
"Ali sem rasist v smislu, da sem absorbiral sporočila, ki mi jih je družba dala okoli bele kože, da je boljša? Ja, verjetno. Od vseh privilegijev sem imel veliko koristi. Vse jih imam. Dobra izobrazba, bela koža, zdrava sem, sposobna. Vse to, "pravi in dodaja, da poskuša" izkoristiti "svoj privilegij z vsebino, ki jo ustvarja, za dvig barvitih ljudi. "Dala sem vse od sebe, da sem se izobrazila."
In vendar mnogi pravijo, da dejanja Wickerja na Instagramu niso povzročila le škode v zelo visceralnem smislu način, vendar še naprej bolijo, še posebej zato, ker je pogosto razsodnik, kaj je in kaj ni etično. Ena izmed njih je Aditi Mayer (@aditimayer), pisatelj in fotograf indijskega porekla, ki živi v Los Angelesu. Po klicu Wickerja ji je Mayer poslal neposredno sporočilo in jo vprašal, zakaj ljudem govori, naj blokirajo barvne ženske. "Kot nekdo, ki je že dolgo v ospredju trajnostnih blogerjev, ima [Wicker] veliko moč," pravi Mayer. "In za barvne ženske je naša identiteta sama po sebi politizirana, če nam je to všeč ali ne."
V zadnjem času je bilo veliko napisanega o "beli krhkosti", izrazu, ki ga je leta 2011 skoval trener raznolikosti, vzgojitelj socialne pravičnosti in avtor Robin DiAngelo, ki je bel, da opiše obrambo, ki jo imajo beli ljudje, ko izpodbijajo njihove izolirane ideje o rasi. Blokiranje barvnih ljudi, da vam ni treba odgovarjati, je "dejanje utišanja" in izbris, ki je, če se izvede brez konteksta, "oblika nasilja sama po sebi", pravi Mayer.
Resnica je, da ni enostavnih odgovorov in zagotovo ne zadovoljivih. Vprašanja, ki se pojavljajo na družbenih medijih, so le mikrokozmos tistega, kar barvne ženske doživljajo v vsakdanjem svetu. "Poslušajte me, ko rečem, da to ni Instagram drama," na svojem blogu piše Shepherd, nekdanja sodelavka Minimalistične garderobe. "To je globoko vtkano rasno vprašanje, ki je bilo vpeto v tkanino naše države in všito v etično modno industrijo."
Mayer poudarja, da obstaja etična moda za "pogled na večje sisteme moči", vendar je pogosto zakoreninjena kot nekakšna bela saviarizem, kjer, ko "imaš to posebno binarno črno ali rjavo žensko, ki je producentka in nato bela ženska porabi. " Céline Semaan, ustanovitelj blagovne znamke, rojen v Bierutu Počasna tovarna, je pisal o tem, zakaj razumevanje trajnosti pomeni, da se spopademo s tem povezave s kolonializmom. In pakistansko-ameriška Ayesha Barenblat, ustanoviteljica neprofitne organizacije Prenovite, se sprašuje, zakaj popolnoma bele plošče so tako povsod na trajnostnih konferencah "čeprav so ljudje in skupnosti, na katere modne odločitve najbolj vplivajo, barvni ljudje".
Za nekdanjo Instagrammerko Stello so konflikti vpleteni Son de Flor, Wicker in celo pletilna skupnost, kjer se je bela ženska pred kratkim razjezila, ker je Indijo opisala v kulturno imperialističnem smislu, so manifestacije širših napetosti, ki se trenutno pojavljajo v razdrobljenih Združenih državah.
"Zame je [vse to] razkrilo globino kolektivnih travm, ki jih doživljajo tudi barvni ljudje globino neke vrste politične travme, ki jo celotna država doživlja v času Trumpovega režima, "je dejala pravi. "In mislim, da se vse te stvari igrajo med seboj in se počutimo, kot da nismo sposobni sprave."
Ostanite na tekočem z najnovejšimi trendi, novicami in ljudmi, ki oblikujejo modno industrijo. Prijavite se na naše dnevne novice.