Poľnohospodári, krmovinári a usadlíci sú novými vplyvmi módy

Na začiatku dvadsiatich rokov Jenny Ong spadol do sna ovplyvnenia módy.

Pod prezývkou začala s blogovaním o oblečení Neon Blush ako koníček pri príprave na základnú školu. Fotografie, o ktoré sa podelila so svojimi prevažne čiernobielymi outfitmi s mestským okrajom, čoskoro prilákali aj nasledujúce, a to Netrvalo dlho a začala dostávať pozvánky na týždeň módy, lukratívne partnerstvá so značkami a veľa bezplatného oblečenie. Nakoniec dala prácu a začala sa naplno venovať blogovaniu.

Ale niekoľko rokov svojej módnej kariéry sa Ong ocitla sama vo svojom byte, spálená prílišným cestovaním a obklopená „haraburdím“, ktoré posielali nedočkavé značky.

„Boli tu škatule a hromady oblečenia a obuvi, makeupových výrobkov a náhodných výplní z balíkov PR - celý môj životný priestor zaberali veci,“ hovorí. „Uvedomil som si, že nenávidím rýchlosť spotreby, do ktorej som spadol, a to ma ešte viac znechutilo, keď som vedel, že som jedným z tisícov influencerov s toľkými nepoužívanými vecami.“

Toto uvedomenie posunulo Ongovu cestu. Pomaly sa k nim dostávajú aj outfity jej krmivo prešli z čiernobielych do žiarivejších farieb, zatiaľ čo kulisy sa zmenili z hotelových izieb v ďalekých mestách na trávu na jej dvore. Jej titulky sa predĺžili a začali sa venovať témam ako politika a udržateľné pracie postupy. Do roku 2020 bola transformácia taká úplná, že by sme si mohli Onga ľahko zameniť za úplne inú osobu ako blogger, ktorý bol kedysi známy tým, že vytvoril Neon Blush.

Jej novým cieľom bolo „aby vedomý a pomalý život vyzeral tak krásne, ako keby život žil krajšie, ak nie ešte krajší,“ hovorí. Stala sa „fanynkou v domácnosti“ a podelila sa o obrázky zeleniny, ktorú dopestovala, a o výstrelky jej pestrofarebných sliepok znášajúcich vajíčka. Sponzorované obrázky oblečenia sa stále objavili, ale predstavovali užšiu úpravu značiek a často boli natáčané na pozadí zeleninovej záhrady.

Súvisiace články
Ďalšia vlna udržateľnej módy je o regeneratívnom poľnohospodárstve
Eden Power Corp objíma módu inšpirovanú - a vyrobenú - z húb
Pandémia v roku 2020 zmenila príbeh o udržateľnosti módy

V niektorých ohľadoch by nemohla byť lepšie pripravená na nadchádzajúcu pandémiu - aspoň z obsahového hľadiska - keby sa o to pokúsila. Zdalo sa, že je to polovica krajiny výsadba víťazných záhrad alebo stavanie kurníkov a keď to Ong urobil, vyzeralo to hodné časopisu. Vo svete, kde cez noc zmizlo cestovanie, prehliadky dráh, preplnené módne večierky a reštauračné reštaurácie, Ong's zobrazenia dobrého života, ktorý pozostával väčšinou z trávenia času vonku bez ďalších ľudí, sa stali extra príťažlivý. Čoskoro sa na tomto životnom štýle spolupodieľali podobní ľudia Teen Vogue a New York Times, v ktorom sa počas pandémie šírili štýlové kúsky oslavujúce farmárov a záhradníkov.

Ong nie je jediným influencerom, ktorého obsah premosťuje svet módy a život spojený s krajinou. Kristi Reedová sa primárne živí predajom použitého oblečenia prostredníctvom svojej firmy Veterný vrchol Vintage, ale ona vie, že to sú jej očarujúce obrázky života na usadlosti vo vidieckej Montane, ktoré spočiatku ľudí priťahujú na jej stránku.

„Myslím si, že veľa ľudí, ktorí ma nasledujú, sníva o živote na vidieku,“ hovorí Reed. „Snažím sa vykresliť kúzlo krajiny.“

Reedovým objektívom to vyzerá ako dvor plný kôz, zajačikov a sliepok; deti kúpajúce sa na kolieskach; hromady ručne štiepaného palivového dreva a veľkolepých západov slnka v Montane. Skutočnosť, že Reed je na svojich obrázkoch vždy bezchybne oblečená - zavesená bielizeň vo vlne Dôen blúzka, zbierajúca vajíčka z kurníka plynulým Christy Dawn šaty - určite prispievajú k fantázii idylického vidieckeho života. Reed priznáva, že pri domácich prácach nie je vždy taká oblečená, ale všetko to pre ňu znamená, že kurátorstvo je súčasťou mágie.

„Polovicu času, keď nosím tepláky a vreckovú košeľu, keď idem nakŕmiť sliepky a necítim sa byť príliš naklonený fotografovaniu,“ hovorí. Ale keď sa oblečie do práce a páči sa jej jej oblečenie, uistí sa, že urobí fotografiu, na ktorej robí všetko, čo je potrebné na usadlosti urobiť, a to sú útržky jej života, ktoré sledovatelia vidia.

Reedov prístup je trochu odlišný od prístupu Indy Srinath. Ako mestský farmár a pedagóg v LA Srinath nemaľuje obraz vidieckeho života ani tak veľmi ako krásna vízia toho, ako to vyzerá, keď si hľadáte krmivo, záhradu a vypestujete si vlastné jedlo bez toho, aby ste sa museli vzdialiť od mesta centrum. Krmivo Srinath je určite ctižiadostivé, aj keď trochu iným spôsobom: predstavuje svoju vlastnú poéziu, nádherné zeleninové placky a obrázky, ako hľadá huby v outfitoch ladených do zeme.

Napriek tomu, že Srinathovo pozadie je viac v oblasti farmárčenia a kŕmenia ako módy, jej dobre definovaná estetika priťahovala partnerov značky, ako napr. Slobodní ľudia a Eddie Bauer. Srinath však trvá na tom, že oblečenie, ktoré nosí na obrázkoch, skutočne odráža to, ako vyzerá, keď sa zaoberá pestovaním, hľadaním potravy a zberom potravín.

„Keď sa ľudia dobrovoľne prihlásia do mestskej farmy, kde pracujem na Skid Row, komentujú to takto:„ Hej, v práci sa naozaj takto obliekaš, “hovorí. „Musím byť taký:‘ Toto sa obliekam dole - jednoducho sa zhoduje a je doplnené. ““

Bez ohľadu na to, čo majú na sebe, keď nie je nikto iný, Srinath, Ong a Reed pomáhajú tomu, aby sa určitý druh životného štýlu zdal byť aspirujúci. Vizuálne svety, ktoré obývajú, kráčajú po línii, ktorá je viac módna ako outdoorové športy, ale nie je taká elegantná ani čisto estetická ako cottagecore kohorta. Môžu používať svoje vizuálne značky na predaj oblečenia, ale v konečnom dôsledku je kulisa životným štýlom, ktorému nemožno uniknúť, akonáhle je kamera odložená. Paradajky, okra a sliepky stále potrebujú starostlivosť, aj keď nie je potrebné vytvárať sponzorovaný obsah.

Je to tento záväzok, ktorý môže prispieť k autentickosti príspevkov všetkých troch - bez ohľadu na to, ako veľmi prítomné idealizované okná do ich života, je zrejmé, že ide o skutočný životný štýl, ktorý nemôže byť úplne falošný. To neznamená, že medzi nimi a povedzme farmármi na plný úväzok nie je žiadny rozdiel, väčšina z nich nie mať čas odfotiť seba, ako robia prácu potrebnú na udržanie takejto operácie ísť. Len je potrebné poznamenať, že predstavujú mierne odlišnú kategóriu tvorcov obsahu, ktorých estetiku nemožno jednoducho kúpiť a dodať v dobre zabalenom odoslaní. Minimálne na určitej úrovni sa to musí žiť.

Tento pocit autenticity sa prenáša aj na spôsob, akým títo traja hovoria aj o oblečení. Vďaka obsahu, ktorý je zameraný na rastliny, zvieratá a vonku, dáva zmysel, že Ong, Reed a Srinath integrujú otázky životného prostredia do toho, ako predávajú oblečenie. Pre Reeda to znamená predovšetkým propagáciu ročník. Pokiaľ ide o Srinath, zahŕňa mnoho značiek, na ktoré sa spoliehajú organická bavlna alebo ich kompenzovať uhlíkové stopy. A Ong prelomila rady so svojou bývalou agentúrou, aby sa mohla vyberavejšie rozhodnúť, ktoré partnerstvá prijíma, pričom sa zamerala na značky, ktoré používajú prírodné alebo recyklované materiály.

Hardcore aktivisti však môžu mať kosti, ktoré si môžu vybrať s ktoroukoľvek z nich: Značkám sa to páči Uniqlo a slobodní ľudia zahrnutí do ich zoznamov by vyvolávali výkriky zneužívanie práce a kultúrne privlastnenie od niektorých, zatiaľ čo iní sa môžu len pýtať či je vôbec možné byť „udržateľným“ fashion influencerom ak spomalenie spotreby je to, čo planéta potrebuje. Tieto ženy by však pravdepodobne tvrdili, že ich sponzorované príspevky im umožňujú naďalej vytvárať bezplatný obsah, ktorý vzdeláva stúpencov vo všetkom nulový odpad životného štýlu, ako zapojiť svojich predstaviteľov štátu.

Okrem kúska ovplyvňujúceho oblečenie existujú aj ďalšie komplikácie spojené s romantizovaním života mimo krajinu. Pôvodní obyvatelia osadníkov na kontinente pomenovali Severnú Ameriku udržateľne spravovanou krajinou, až kým nebola násilne ukradnutéa mnohí stále obhajujú „vrátenie pôvodných krajín späť do rúk pôvodných obyvateľov. “A dokonca aj potom, čo sa americký projekt začal, prístup k vlastníctvo pôdy sa stalo výsadou, ktorá bola systémovo a strategicky odopretá čiernym ľuďom.

Ako biela žena hrala Reedova farba pleti úlohu v tom, aký vzťah má s krajinou. Reed, žijúci vo vidieckej časti USA, cítil toto napätie silne v lete 2020, keď národ čelil počítaniu s rasovou nespravodlivosťou. Keď protesty začali naberať na obrátkach v celom národe, Reed sa ocitla ďaleko od všetkých veľkých miest, kde by sa mohla aspoň solidárne zúčastniť na osobných demonštráciách Na čiernych životoch záleží. Ale hovorí, že používanie platformy k nejakému spojeniu s hnutím bolo užitočné.

„Veľa mojich nasledovníkov sú bieli farmári, takže mám pocit, že je dobré posúvať hranice s ľuďmi,“ hovorí. „Je to dobrý pocit, mať trochu hlasu a ukázať, že nie celá vidiecka Amerika je Trumpovým podporovateľom.“

Ongove prostriedky na zapojenie sa do politických nepokojov v krajine zahŕňali výskum a písanie dlhých príspevkov, ktoré spájajú jej slnečné snímky s informáciami o hlasovaní, textovom bankovníctve a klíme akcie. Na začiatku to upútalo komentáre „zostaňte vo svojom pruhu“ od sledovateľov, ktorí nečakali nič iné, len obsah módy a krásy. Ale v dnešnej dobe Ong hovorí, že väčšina z týchto ľudí ju prestala sledovať, takže sa už viac netlačí.

Srinath vo svojich príspevkoch tiež výslovne hovorí o politike, rasizme a problémoch s prístupom na pôdu. V mnohých ohľadoch však vidí svoju prítomnosť v poľnohospodárskych a vonkajších priestoroch ako takú samotnú.

Vyrastal v Severnej Karolíne a bol zapojený do klubov ako Future Farmers of America, Srinath na vlastnej koži zažil spôsoby, akými sa môžu sprisahať poľnohospodárske priestory. Čierni ľudia sa cítia nevítaní alebo nebezpeční, či už je to jednoducho preto, že všetci ostatní v miestnosti sú bieli, alebo kvôli zjavnejšie rasistickým symbolom, akým je vlajka Konfederácie. letecky. Jej cieľom je zabrániť niečomu z toho prostredníctvom svojej online a osobnej prítomnosti.

„Chcem byť útočiskom, kam môžu ľudia ísť a uvedomiť si, že na čiernych životoch záleží, na čiernej radosti záleží, záleží na našich vášňach a nerobíme vždy emocionálnu prácu, pokiaľ ide o vzdelávanie o nespravodlivosti, “hovorí hovorí. „Žijeme tiež svoj život, pestujeme potraviny, vyrábame kyslé uhorky a skúmame prírodu.“

Začal sa aj Srinath finančná zbierka na komunitnú farmu vo vlastníctve Blackovcov v LA aby mohla tento vplyv rozšíriť mimo svet sociálnych médií. Investovala „potný kapitál“ do mnohých fariem vo vlastníctve bielych a sníva o dni, kedy bude pracovať na pôde, ktorú jej nemožno vziať.

„Naozaj chcem, aby ľudia vedeli, že pestovanie vlastného jedla je dostupné. Byť farebnou osobou vo vonkajších priestoroch je ťažké, ale dá sa to zvládnuť, “hovorí. „A v komunitách čiernych a hnedých je vždy potrebná väčšia ekologická produkcia.“

Kým nedosiahne svoj cieľ financovania, bude sa aspoň na časť svojho príjmu naďalej spoliehať na tvorbu obsahu.

Zavádzanie vakcín sľubuje, že pandémia bude mať koniec - aj keď je ešte ďalej než by si ktokoľvek želal - nie je jasné, či príťažlivosť životného štýlu farmára/krmivára začne odmietnuť. Budú si urbaniti stále predstavovať, že opustia mesto a budú žiť mimo neho, keď sa opäť otvoria ich obľúbené bary, reštaurácie a predstavenia?

Ak pandémia niečo objasnila, je to tak, že pokúšať sa predpovedať budúcnosť je zbytočné. Ale mnohí v to dúfajú Covid-19 prinútila svet spomaliť spôsobom, ktorý by mohol mať pozitívne a trvalé dôsledky, aj keď sú vakcíny široko distribuované. Ak je to tak, pestovanie vlastného jedla a vytváranie účelových spojení s krajinou tu môže byť, aby zostalo v našich kolektívnych ašpiráciách.

„V jadre verím, že ako ľudia máme všetci inherentne toto spojenie s prírodou a rastom,“ hovorí Ong. „Musíme len dôverovať svojej intuícii, ako ju najlepšie riadiť.“

Zostaňte v obraze o najnovších trendoch, novinkách a ľuďoch, ktorí formujú módny priemysel. Prihláste sa k odberu nášho denného spravodajcu.