Você é um dresser-over ou dresser-downer? Sua resposta pode dizer muito sobre o que as roupas podem significar para você no futuro.
Nas últimas semanas, conforme o clima da cidade de Nova York esquentou e minha segunda injeção de vacina atingiu sua capacidade total e imunizada, eu começou a "sair". Por "fora", quero dizer uma refeição em um restaurante de verdade ou um museu que agora exige antecedência reservas. Não importa aonde eu tenha ido e não importa o que eu tenha vestido para a ocasião, porém, estou objetivamente, decididamente malvestido.
Não é que eu tenha me aventurado nas nuvens de pólen de Manhattan usando exatamente o meu moletom mais surrado, mas sim que pareço ter esquecido a especificação do código de vestimenta no cartão de RSVP pós-pandemia. Porque, para alguns, este novo mundo excitante já está oferecendo um alívio dos últimos 15 meses de extrema pressão e cós elásticos. Outros (incluindo a empresa atual) talvez estejam menos ansiosos para mergulhar de volta em seu (meu) guarda-roupa de "antes".
Em abril, a artista e escritora Julie Houts resumiu essa dicotomia em uma ilustração retratando dois tipos de sensibilidades pós-pandemia: Uma mulher se regozija, de braços abertos, enquanto vestida em uma homenagem a Cher dos anos 1970, enquanto outra se senta enrolada no chão, choramingando em roupas confortáveis sob uma lona invisível.
À medida que os consumidores começam a gravitar em torno de um desses dois campos - vestir-se ou disfarçar - os varejistas estão apelando para ambos. Até o momento, a página inicial do Net-a-Porter apresentava um $ 2.190 vestido bodycon Tom Ford imediatamente ao lado de um par de shorts Soffe tingidos e glorificados. Em tal momento de profunda convulsão social, nenhuma vestimenta, nenhum acampamento, parece mais apropriado do que o outro. Podemos finalmente usar o que quisermos?
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Desde a virada do século 20, a moda tem evoluído após um evento cultural significativo que define um novo padrão em movimento, onde uma maioria crescente adota uma nova forma de vestir que se adapta mais apropriadamente ao vezes. Deirdre Clemente, historiadora e curadora da cultura material americana do século 20, diz que a última vez que vimos isso acontecer foi logo após a Segunda Guerra Mundial. Em 1947, uma estrela em ascensão no circuito da alta costura parisiense chamada Christian Dior introduziu um estilo que chamou de "New Look". Então, dois anos depois do Dia V, a Dior criou essa estética regressiva - acertada a cintura da jaqueta foi combinada com saias pesadas de corte A - para atender a uma nostalgia do pós-guerra que estava surgindo em toda a Europa.
Nos EUA, onde as mulheres se acostumaram a usar ternos sob medida que não se assemelhavam indiretamente aos uniformes militares do país, o New Look teve uma recepção mais complicada. “Havia um grupo de pessoas que queria voltar aos padrões de vestimenta mais formais, onde os corpos das mulheres estavam sendo constrangido ", diz Clemente, que trabalha como professor associado de história na Universidade de Nevada, em Las Vegas e que foi o autor do livro, Vestido casual: como os universitários redefiniram o estilo americano. "Mas então havia outro grupo de mulheres, um grupo mais jovem, que era mais, tipo, 'Nah, nós não distorcemos nosso corpo dessa maneira.' "
Nos últimos 25 anos, psicólogos estudaram essa mentalidade, aquela que apenas sete décadas atrás levou as mulheres americanas a começarem a usar calças em massa. Hoje, ele até reivindicou sua própria teoria psicológica, crescimento pós-traumático, que os psicólogos clínicos Richard Tedeschi e Lawrence Calhoun cunhado em 2004. Como o nome pode sugerir, Tedeschi e Calhoun definem o crescimento pós-traumático como "a mudança psicológica positiva que é vivenciada como resultado da luta com circunstâncias de vida altamente desafiadoras, "como guerra, doenças graves ou, naturalmente, um pandemia.
"Aprendemos que experiências negativas podem estimular mudanças positivas, incluindo o reconhecimento da força pessoal, o exploração de novas possibilidades, relacionamentos aprimorados, maior valorização da vida e crescimento espiritual ", Tedeschi escreveu em Harvard Business Review Julho passado. "Portanto, apesar do sofrimento resultante do surto de coronavírus, muitos de nós podem esperar um desenvolvimento de formas benéficas em suas conseqüências."
Clemente me disse que a mudança particular que estamos vendo agora está em andamento há quase 100 anos. Ela chama isso de "a ascensão do guarda-roupa individualizado".
Agora, na grande escala do crescimento pós-pandêmico pós-traumático, mudar nossos hábitos de guarda-roupa não está exatamente no mesmo plano de impacto que desenvolver uma vida existencial e espiritual mais rica. Mas para o fundador do Fashion Psychology Institute, Dr. Dawnn Karen, apelidado "o primeiro psicólogo da moda do mundo", é uma indicação - e importante - de que muitos de nós temos estado ocupados refletindo sobre cada faceta da vida que levamos antes de março de 2020, até as próprias camisas em nossas costas.
"As pessoas estão reavaliando o que elas querem vestir, talvez pela primeira vez desde que eram crianças ", argumenta Karen, que atua como professora do Instituto de Tecnologia da Moda e que, em março passado, lançou um livro, Vista a sua melhor vida. "Eles não têm todas essas medidas e regras Draconianas a seguir, exceto usar uma máscara. As pessoas estão pensando: 'Ok, bem, o que fazer eu quer vestir, se eu pudesse usar o que eu quiser? '"
O que nos traz de volta à ilustração esclarecedora de Houts: você está se vestindo para a noite de "Mamma Mia" em seu mergulho local ou para um fim de semana sentado no sofá, cuidando de sua garrafa de água do tamanho de um galão? Se parece que essas são suas duas únicas opções para o seu uniforme pós-pandemia agora, é porque, no sentido mais extremo, elas são - de acordo com a psicologia, pelo menos. E sua resposta pode dizer muito sobre seu próprio crescimento pós-traumático e o que as roupas podem significar para você no futuro.
Veja, quem gosta de se vestir é aquele que associa os padrões de guarda-roupa mais casuais à pandemia, que já está com fome de deixar para trás. Os despojadores também estão prontos para seguir em frente, mas há algo no guarda-roupa que desenvolveram em quarentena que gostariam de levar para o mundo ao reentrar nele neste verão.
Karen estabeleceu teorias para ambos os grupos: pessoas que gostam de roupas para baixo tendem a aderir ao que ela chama de "vestido de ilustração de humor", no qual os indivíduos se vestem para perpetuar seu humor atual, enquanto o "vestido de realce do humor" das roupas de cima se destina a otimizar o humor. Mas onde esse colapso foi mais uma vez vinculado a normas culturais abrangentes (à la a feminilidade exagerada do New Look), ilustração e melhoria de humor agora representam satisfação pessoal - nada mais, nada menos.
“Não acho que vamos nos vestir bem por causa dos padrões sociais impostos por um grupo de elite de formadores de opinião, que é a moda tradicionalmente”, diz Clemente. “Pense em 75 anos atrás, quando as pessoas que costumavam vestir-se formalmente diziam: 'Você não tem sua meia-calça, Miranda. Vá colocar meia-calça. Eles estavam fazendo isso com o objetivo de proteger os velhos hábitos. E eu simplesmente não vejo isso como o motivo pelo qual as pessoas querem usar um terno de $ 500 que compraram uma vez para o casamento de um amigo. "
A diferença agora é que os guardiões tradicionais da moda carregam muito menos peso do que antes. Como Negócios da Moda Chantal Fernandezescreveu em 2019: "A Internet e os blogs, fóruns e plataformas de mídia social que surgiram dela mudaram o equilíbrio da poder para consumidores regulares, armados com acesso direto a criativos e celebridades e infinitas opções de o que Comprar."
Esta não é uma notícia nova, é claro: o equilíbrio de poder antes hierárquico da moda está oscilando há mais de uma década. Uma crise de saúde global sem paralelo não alterou necessariamente essa trajetória, mas a acelerou.
“A pandemia acelerou essa tensão entre formalidade e informalidade contra a qual lutamos há 100 anos”, diz Clemente. "Mas a luta de wrestling não é tão interessante quanto era há 100 anos, porque as pessoas simplesmente não se importam com o que a velha guarda diz."
Então, estamos nos vestindo para baixo e para baixo. Estamos nos vestindo para melhorar nosso humor e para otimizá-lo. Estamos navegando em rios de crescimento pós-traumático e documentando a ascensão do guarda-roupa individualizado. Estamos entrevistando historiadores e psicólogos para lidar e atribuir significado a esse coquetel de tristeza e alegria que se espalha dentro de todos nós, repentinamente diante da reabertura da sociedade mais uma vez.
E se - me escute - não for tão profundo? E se não permitirmos? E se estivermos apenas usando as roupas que queremos, quando queremos, porque depois de um ano longo, árduo, trágico, quem vai nos dizer para não usarmos?
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