Er valt veel te zeggen over John Galliano en zijn terugkeer naar de mode.
Leiders in de mode-industrie, zoals Anna Wintour en Oscar de la Renta zijn er helemaal voor (het was tenslotte Wintour die de la Renta vroeg om Galliano in zijn studio te hosten). Een select aantal leden van de Joodse gemeenschap van New York citeerde gisteren in de reactionaire New York Post verhaal, zijn er tegen. Maar in welk kamp je ook terechtkomt, er is zeker veel te bespreken - en dat is precies waar topmodeschrijvers van houden WWD's Bridget Foley, de Internationale Herald Tribune's Suzy Menkes en de New York Times's Eric Wilson vandaag hebben gedaan.
Laten we eerst beginnen met Foley. Net als wij, dacht Foley dat de New York Post's stuk dat Galliano bekritiseerde voor het dragen van 'chassidische kledij' was overdreven en niet in lijn. AbrahamH. Foxman, nationaal directeur van de Anti-Defamation League, is het daarmee eens.
"Iedereen die bekend is met de kleding van traditionele orthodoxe joden, mag wat Galliano op de foto draagt niet aanzien als 'chassidische kleding'", citeert Foley Foxman op de website van de ADL. "Hasidim dragen geen fedora-hoeden, krijtstreepbroeken, blauwe jassen of een ascot-stropdas."
Galliano's woordvoerder Liz Rosenberg (waarschijnlijk een Jood!), Deed ook aangifte door te zeggen dat Galliano niet van plan was om op enigerlei wijze chassidische kleding op te roepen of te bespotten. Ze schreef in een verklaring aan Foley:
"Zoals je weet, draagt John al vele, vele jaren grote hoeden en lange jassen. Hij heeft inderdaad lang krullend haar, en ik begrijp mensen/de NY Post verkeerd interpreteren van zijn blik op de show. Maar ik kan u verzekeren dat het niet de bedoeling was om zich in een chassidische stijl te kleden, om zichzelf te presenteren als een eerbetoon aan de chassidische gemeenschap of om de Joodse cultuur te beledigen of om hulde te brengen aan mensen in het 17e-eeuwse Polen van John’s kant – bewust of onbewust. Zijn kleding omvatte een Steven Jones-hoed, Yohji Yamamoto-broek, Brooks Brothers-shirt, Dolce & Gabbana-vest. Met andere woorden: modieus. Het laatste waar John aan dacht zou zijn om iets te doen dat de Joodse gemeenschap zou beledigen.”
Volgens het stuk van Wilson in de Keer, kan Galliano meer dan alleen Foley tellen in zijn selectie van krachtige verdedigers: zowel Anna Wintour als Grace Coddington hebben privé een ontmoeting gehad met de ontwerper om 'hun steun te betuigen'. Wintour, samen met Jonathan Newhouse, de voorzitter van Condé Nast International, hebben blijkbaar ook namens Galliano een beroep gedaan op Joodse leiders, waaronder rabbijnen en de Anti-Defamation Liga.
Toch waren de klanten van de la Renta al heel lang niet blij te horen dat hij met Galliano samenwerkte. De Keer meldt dat verschillende joodse klanten en winkeliers van de la Renta privé een klacht hebben ingediend bij de ontwerper.
"Als jood was ik er erg van streek over", vertelde Sandy Schreier, een van 's werelds grootste verzamelaars van couturemode, aan de Keer.
Foley zei dat retailers weigerden commentaar te geven op de vraag of ze Galliano terug zouden verwelkomen in de kudde, hoewel "één opmerkte dat" de evaluatie van de mentaliteit van de klant zou een essentieel onderdeel zijn van de beslissing om een toekomstige Galliano te kopen verzameling."
De vraag die de moeite waard is om te stellen over Galliano, zo lijkt het, is niet of de mode-industrie hem terug zal hebben (het lijkt erop), maar of de rest van de wereld dat wel of niet zal doen. Zij zullen tenslotte degenen zijn die de kleding kopen - of niet.