Foto: Fashionista
"Reinig je hoofd van slechte vibes", leest een e-mail die onlangs in mijn inbox belandde, waarin een nieuwe met salie doordrenkte shampoo — een van de vele schoonheidslanceringen in 2019 die brutaal verwijst naar de energiezuiverende kracht van witte salie, of Salvia apiana, een geneeskrachtig kruid afkomstig uit Zuid-Californië en Noord-Mexico. Schoonheids- en wellnessmerken vertrouwen al jaren op de 'high vibe'-reputatie van salie om producten te verkopen.
Maar eeuwenlang hebben inheemse stammen witte salie verbrand tijdens spirituele ceremonies om te reinigen, te zuiveren en te bidden.
Deze heilige bundels salie, ook wel "smudge sticks" genoemd, zijn overal te vinden van Urban Outfitters tot indie-winkels, inclusief natuurlijk je Instagram-feed. Het is niet ongebruikelijk dat er een vierkant van brandende salie verschijnt terwijl je door selfies en outfitinspiratie bladert. Steekproef onderschrift: "Reinig je Insta van negativiteit!" Nog vaker kom je een kunstzinnig gearrangeerde foto tegen van
dit salie en aansteker set van Zondag voor altijd - een favoriet van influencers - de laatste versierd met de woorden: "Ga jezelf wijsmaken." (En ja, dat zou maak een geweldige hekje.) Vorig jaar, antropologie kwam met een "Cleaning Space Kit", Vierde Straal vrijgegeven een "Rituele Doos" en Sephora en Pinrose werkten samen aan een schandalig "Starter Heksenpakket" die nooit echt in de schappen zijn gekomen, allemaal met toverstokken van salie. Goop promoot zijn nieuwsbrief als "inbox salie voor het digitale tijdperk." Geen van de bovenstaande noemt de betekenis ervan in de Indiaanse cultuur.We zouden allemaal moeten wetenbeterdoornu. Maar als je dat niet doet? Beschouw dit als je officiële mededeling: het is tijd om te stoppen met het verbranden van salie op Instagram. Hier, zoals verteld door inheemse mensen, is waarom.
"Smudging salie heeft niets te maken met de magische onzin die wordt verkocht door ongeïnspireerde kapitalisten", schrijft schrijver en activist Taté Walker, die Mniconjou Lakota is en een burger van de Cheyenne River Sioux Tribe, vertelt Fashionista. "Sprekend voor mezelf en wat ik heb geleerd over mijn Lakota-cultuur, is salie een cruciaal onderdeel binnen Lakota geneeskrachtige en ceremoniële kennis." Walker merkt op dat niet alle inheemse culturen salie verbranden voor gebed, wat bekend staat als vlekken. "Vlekken is heel specifiek voor gebed, dus je kunt salie verbranden zonder te vegen en je kunt vegen zonder salie in brand te steken."
Binnen sommige inheemse culturen hebben salievariëteiten verschillende toepassingen. "Het helpt bijvoorbeeld bij constipatie, menstruatie, zwangerschap, angst, keelpijn, het afstoten van insecten en meer", zegt Walker. "Het is meer algemeen bekend om zijn ceremoniële doeleinden met gebed, zweethut en zonnedans."
Saging en vegen zijn eeuwenoude praktijken, maar ze worden nog steeds vaak uitgevoerd. "Mijn man en ik proberen traditioneel te leven, dus elke ochtend doen we een smudge", zegt Bianca Millar van de Wendake-reservaat in Québec (ze is half Huron-Wendat en half Schots) en de vrouw achter inheemse schoonheid blog Een stam genaamd schoonheid. "We verbranden de vier medicijnen: salie, tabak, sweetgrass en ceder. Soms doen we dat om de Schepper te bedanken voor de nieuwe dag en om onze gebeden op te zenden."
Het klinkt eenvoudig en heilig en vredig, en dat is het ook - maar gedurende een groot deel van de geschiedenis bracht de simpele daad van sagen het leven van inheemsen in gevaar. "In Canada in 1876 mochten mijn mensen niet alleen salie gebruiken, maar alle traditionele medicijnen", zegt Millar. "Het verbood alle religieuze en culturele activiteiten, waaronder uiteraard smudgen, en ik denk dat het pas in 1951 was dat het gelukkig werd afgeschaft, en we werden eindelijk toegestaan om onze medicijnen te gebruiken." In de Verenigde Staten was het illegaal voor Natives om salie te gebruiken tot 1978 door de American Indian Religious Freedom Handeling. Zoals Walker het zegt: "Mijn mensen hebben gevochten en zijn gestorven om deze kennis en jouw trendy gebruik ervan te beschermen."
Deze vervolging door de overheid is precies wat het verbranden van salie door allochtonen tot een klassiek geval van culturele toe-eigening maakt. Ter opfrissing wordt toe-eigening gedefinieerd als "de overname van elementen van één cultuur door leden van een andere cultuur" — vooral als die eerste cultuur wordt gediscrimineerd voor de elementen in vraag. (Denk aan: blanke vrouwen dragen Fulani vlechten terwijl zwarte vrouwen letterlijk nodig hebben wetgeving om hun recht om hun natuurlijke haar te dragen te beschermen.) Mode- en beautymerken hebben relatief snel toegegeven dingen als dreadlocks en bindi's zodra claims van culturele toe-eigening verschijnen. "Om de een of andere reden krijgen dingen die heilig zijn voor inheemse mensen niet hetzelfde respect", schrijft Walker me in een e-mail.
Het is waar: inheemse mensen roepen al jaren op tot het einde van de vermarkting van salie, en de niet-inheemse voorstanders hebben altijd een argument klaar waarom het is niet toe-eigening. Een grote is het feit dat salie van oudsher ook in andere culturen werd gebruikt als een energiereiniger, waaronder Keltische druïden en Europese heksen. Hoewel dat misschien het geval is, witte salie - het soort dat typisch wordt verkocht in die chique kleine bundels — is oorspronkelijk naar Noord-Amerika en dus naar inheemse culturen.
Anderen beweren dat sagen meer waardering is dan toe-eigening. "Als het erom gaat of iets al dan niet onder toe-eigening of waardering valt, moeten we echt kijken naar de impact van het gedrag", werpt Walker tegen. "Het verhandelen van salie heeft geleid tot overbevissing en tekorten aan de plant." Deze verklaring roept ook vaak bezwaren op, aangezien witte salie technisch gezien niet in gevaar is, volgens beide United Plant Savers en de San Diego Botanic Garden - maar de kwestie is iets gecompliceerder dan een "bedreigd" of "niet bedreigd" label.
"De drempel voor wat als bedreigd wordt beschouwd, is meestal behoorlijk lastig om te overwinnen, en de middelen die eraan worden besteed... het beoordelen van petities is nog nooit zo krachtig geweest als natuurbeschermers zouden willen", geeft Tony Gurnoe, directeur tuinbouw, toe bij de SDBG. "Een helaas klein aantal soorten staat officieel op de lijst van bedreigde diersoorten vergeleken met wat botanici persoonlijk weten." van het werken in het veld." Met andere woorden: dat een plant niet op de officiële lijst van bedreigde diersoorten staat, wil niet zeggen dat hij niet kwetsbaar is.
"Hier zit de verwarring: witte salie wordt illegaal geoogst", vertelt Susan Leopold van United Plant Savers aan Fashionista. Hoewel wetten mensen verbieden witte salie te plukken van natuurreservaten en openbare grond, weerhoudt dat niet wat ze "de witte salie-maffia" noemt om beschermde planten te verzamelen voor winst. In 2018 werden vier mensen gearresteerd voor het smokkelen van 400 pond salie uit het North Etiwanda Preserve of Rancho Cucamonga, Californië - en volgens Leopold komt dit gedrag steeds vaker voor vanwege de toegenomen vraag naar verstandig. De onwettig geoogste kruiden kunnen overal terechtkomen (zoals bijvoorbeeld een Witch Kit), omdat er geen regels zijn als het gaat om het verhandelen van salie. "Er is geen standaard", zegt Leopold, en het is verrassend moeilijk om te achterhalen hoe merken hun salie kopen. Catherine Rising, het bedrijf dat levert Vrije mensen, reageerde niet op Fashionista's verzoek om commentaar; Sunday Forever vertelt Fashionista dat het koopt van een "familiebedrijf in Californië", maar weigert verdere details te geven.
Overbevissing, of het nu wel of niet tot gevaarzetting leidt, heeft directe gevolgen voor inheemse gemeenschappen. "Een ouderling vertelde me ongeveer een jaar geleden dat ze in het reservaat was en ze ging naar een veld met een stel jongeren om les te geven. hoe ze salie moesten plukken, hoe ze medicijnen moesten plukken, en toen ze bij dat veld aankwam, was er absoluut geen salie meer," Millar herinnert zich. "Ze zei dat het komt omdat niet-inheemse mensen naar deze velden gaan en niet weten dat je daar wat salie moet achterlaten zodat het kan groeien. In plaats daarvan leerde ze de jeugd gewoon over overbevissing. Ze legden wat tabak neer [als offer] en baden tot de Schepper en vroegen Moeder Aarde om te proberen meer salie te laten groeien."
De beautyblogger zegt dat het "hartverscheurend" is om het land verwoest te zien - maar, voegt ze eraan toe, dat is niet het enige probleem. "Als je salie koopt, weet je niet wie dat medicijn plukt, dus je weet niet hoeveel energie die persoon heeft", zegt Millar. (En aangezien het hele punt van salie is om negatieve energie te zuiveren, is dat een beetje een probleem.) persoon die die salie heeft ingepakt en die andere producten heeft gedaan, je weet niet of ze goede energie hadden. En terwijl dat pakket in die winkel ligt te wachten tot jij het koopt, hoeveel klanten zijn er dan heen gegaan en hebben dat aangeraakt?" vraagt ze. "We geloven dat elke keer dat iemand medicijnen aanraakt, ze daar hun energie in steken. Als je die wijze die je in een winkel koopt mee naar huis neemt en hem vervolgens verbrandt, stop je de slechte energie van die persoon in je huis."
Zelfs als, door een wonder, iedereen in het hele verpakkings- en verzendproces schone energie heeft, zou salie uit de winkel nog steeds niet voldoen aan de inheemse normen. "Salie die wordt gebruikt bij vlekken - gebed - mag nooit worden gekocht en verkocht", zegt Walker. "Het is een beetje huiveringwekkend om te denken aan het vercommercialiseren van gebed. Dat zou zijn alsof ik een katholieke kerk binnenloop en de priester vraag of er heilig water te koop is."
Dat gezegd hebbende, zijn Walker en Millar het erover eens dat sage en smudgen niet uitgesloten is voor niet-inheemse mensen, als ze doelbewust en bewust worden beoefend.
Allereerst: koop het niet. "Natuurlijk, salie is beschikbaar om te kopen, maar ik denk dat je de helende eigenschappen tenietdoet en aangeboren bent 'goede vibes' waar je voor gaat door onhoudbaar kapitalisme en inheemse uitwissing te plegen," Walker zegt. Veel inheemse culturen geloven ook dat medicijnen begaafd moeten zijn, nooit gekocht. "Ik weet dat we in Canada in vrijwel elke stad de Indian Friendship Centres hebben en je kunt ze gewoon bellen en vragen [om salie]", voegt Millar toe. "Ze zouden het echt geweldig vinden als niet-inheemse mensen hen zouden bellen en naar medicijnen zouden vragen, omdat het laat zien dat ze opgeleid willen worden."
Of je kunt salie kweken in je eigen achtertuin (of vensterbank of daktuin). "Je moet ervoor zorgen dat je het om de juiste redenen kweekt", waarschuwt Millar. "Kweek het voor jezelf en voor je familie en je vrienden om met hen te delen - zolang je het niet voor eigen winst verkoopt."
Vervolgens stelt Millar voor om jezelf voor te lichten over inheemse smeerceremonies; zelfs een Google zal doen. "Er zijn kleine dingen waar je nooit aan zou denken", zegt ze. "Zoals, we geloven niet dat je je smudge of je salie moet aansteken met een aansteker. Wij geloven dat het butaan in aanstekers dat medicijn een beetje doodt, dus je moet lucifers gebruiken." Je moet ook niet op je smudge blazen; in plaats daarvan stelt Millar voor om een veer te gebruiken om de vlammen aan te wakkeren. Salie mag nooit worden geoogst, geplukt, verbrand of gebruikt in ieder manier, vorm of vorm als je "onder invloed" bent - dus niet drinken of roken en vegen. Er is ook iets voor duurzaamheid te zeggen, dus het is verstandig om één blaadje tegelijk te verbranden, in plaats van de hele bundel te verlichten.
Tot slot, erken uw voorrecht en oefen bondgenootschap uit. "Niet-inheemse mensen kunnen salie zo vrijelijk gebruiken, en ze doen het thuis, en ze moeten het in perspectief plaatsen", zegt Millar. "Op een bepaald moment in de geschiedenis, ik deed gewoon een veeg, ik zou naar de gevangenis gaan of mijn kinderen laten nemen, in wezen. Denk, 'Wat als het letterlijk illegaal voor mij was om dit te doen?'"Terwijl je toch bezig bent, patron Inheemse bedrijven, volgen Inheemse beïnvloeders en steun inheemse doelen. Salie zou niet de enige manier moeten zijn om contact te maken met de cultuur.
"Voor mensen die gewoon niet zeker weten of ze zich al dan niet toe-eigenen of waarderen, is er een eenvoudige test: gebruik of doe je de iets waar je voordeel van hebt, of ben je onbaatzuchtig en verantwoordelijk voor anderen, inclusief je niet-menselijke familieleden, zoals het land?" Walker vraagt. Als je een foto van salie op Instagram plaatst of de daad van salie promoot zonder de geschiedenis ervan te erkennen of salie verkopen om geld in je eigen zak te steken, "dan is het toe-eigening en moet je stoppen", zegt de activist. "Rookreiniging is een wellness-tool die voor iedereen beschikbaar is, maar als je het voor likes of kapitalisme doet, doe je het verkeerd."
Het is vermeldenswaard dat niet alle inheemse mensen er zo over denken. Activist Allen Salway, beter bekend als @lilnativeboy, is van mening dat er absoluut geen "juiste" manier is om salie te gebruiken, en dat witte salie volledig verboden moet zijn voor niet-autochtonen, zoals hij op Instagram zei.
Als je vermoedt dat je je hebt toegeëigend en klaar bent om het beter te doen, zijn er tal van minder problematische manieren om je energie te zuiveren of een gebed op te zeggen - inclusief wierook branden of zelfs brandende greensage van tuinvariëteiten "van de saladeafdeling van Trader Joe", zoals Michelle Pellizon van holistisch suggereert. Het is echter belangrijk om ervoor te zorgen dat uw favoriete alternatieven niet schadelijk zijn voor het land of een andere cultuur.
Het wordt bijvoorbeeld vaak aanbevolen om te branden palo santo in plaats van salie, maar palo santo presenteert zijn eigen duurzaamheidskwesties. Andi Scarbrough, een kristalgenezer en de oprichter van CrownWorks (en, het moet worden opgemerkt, een blanke vrouw), heeft onlangs besloten om te stoppen met het opnemen van palo santo in haar online bestellingen na "struikelen over twee verontrustende gesprekken: de ene is de schade die wordt toegebracht aan deze heilige bomen door te veel te oogsten, en de andere is het gevoelige onderwerp van culturele toe-eigening van een spiritueel hulpmiddel dat gewoonlijk is gereserveerd voor sjamanen en medicijnmensen van inheemse culturen", vertelt ze Fashionista. "Mijn eigen gebruik was in het begin misschien niet ideaal geïnformeerd, maar naarmate ik mijn eigen werk verdiepte, leerde ik meer. Naarmate ik meer leerde, koos ik beter."
De laatste tijd zegt Scarbrough dat ze haar Noord-Europese erfgoed heeft aangeboord om "planten te vinden die letterlijk beter zullen werken met mijn DNA." De genezeres herleidde haar persoonlijke afstamming tot het gebruik van rozemarijn, tijm, pepermunt, brandnetel, jeneverbes en ceder voor reiniging. "We hebben allemaal magie in onze geschiedenis verweven", zegt ze - dus waarom zou je niet in je eigen geschiedenis kijken? Enkele van haar andere favoriete modaliteiten voor het opruimen van energie zijn Ademwerk ("het is de krachtigste oefening voor het opruimen van energie die ik persoonlijk heb geadopteerd"), sound healing ("werken met hulpmiddelen die zijn afgestemd op de vibratie van OM, of 432 Hertz, zal helpen om harmonie en balans in het lichaam te brengen en ruimte") en kristallen ("ze bieden ons rotsvaste steun van enkele van de oudste, wijste, meest wonderbaarlijke creaties op de planeet" - als ze geoogst aandachtig, natuurlijk).
"Zout is ook ongelooflijk", voegt Scarbrough eraan toe. Net als bij salie, zou het mineraal negatieve energie uit ruimtes en lichamen verwijderen. "Probeer zoutbaden, zoutscrubs - je kunt zelfs wat zout in een pan doen, een beetje ontsmettingsalcohol erin gieten en het aansteken als een flambé om de dikke energie uit de kamer te zappen", zegt ze. Eerlijk gezegd, "ga zelf maar zout" doet heb er een mooie bel aan.
Op individueel niveau moet het implementeren van deze veranderingen snel en eenvoudig zijn. Op merkniveau is het weliswaar een beetje moeilijker - en een beetje zichtbaarder. Dus wat kunt u doen als u of uw niet-inheemse bedrijf salie heeft verkocht of momenteel verkoopt? Walker stelt voor om een bedankje te geven aan degenen die je hebben opgeleid, samen met een oprechte verontschuldiging. "Maak een lijst van de stappen die je al hebt genomen en gaat nemen om ervoor te zorgen dat het niet nog een keer gebeurt", instrueert de activist. "Volg het door herstelbetalingen te doen, inclusief het inhuren van meer mensen uit gemarginaliseerde gemeenschappen in posities van bedrijfsinvloed, het doneren van winst en, natuurlijk, het teruggeven van land aan inheemsen gemeenschappen. Neem van tijd tot tijd een kijkje bij je fans om te laten zien welke vooruitgang je boekt."
Wat je ook doet, veeg de fout niet onder het metaforische tapijt. "Misschien leren we van die mislukkingen, maar niemand anders doet dat", zegt Walker. "Fouten maken kan een mooi onderdeel zijn van de menselijke ervaring, omdat het betekent dat je de kans krijgt om te leren en het de volgende keer beter te doen. Merken, beroemdheden en zelfs influencers bevinden zich in een positie van grote macht en privileges." Want uiteindelijk is het opleiden van je publiek over appropriation de ultieme manier om goede vibes te verspreiden.
Mis nooit meer het laatste nieuws uit de mode-industrie. Meld u aan voor de dagelijkse nieuwsbrief van Fashionista.