Long Nguyen ir līdzdibinātājs un stila direktors Pļāpāt. PARIS-Vispirms neliels priekšstats vai vēstures stunda-ja vēlaties, turpiniet Kima DžounsaParīzes un Tokijas iedvesmota kolekcija priekš Louis Vuitton:
“Japonisme” ir franču vārds, ko izmanto, lai aprakstītu japāņu ukiyo-e mākslas ietekmi (koka bloku izdrukas, par ko liecina mākslinieku Utamaro Kitagawa un Katsushika Hokusai darbi) Meidži restaurācijas laikmetā) uz impresionisma gleznotājiem 18. gadsimta 70. gados un vēlāk jūgendstila un kubistu māksliniekiem, tostarp Klodu Monē, Anrī de Tulūza-Lutraku un Pjēru Augustu Renuārs. Japonisme nebija ne franču un Eiropas mākslinieku mēģinājums kopēt japāņu mākslas stilu, ne arī apvienota austrumu un rietumu integrācija. Drīzāk runa bija par rietumu māksliniekiem, kuri Japānā izmantoja būtiskus elementus, īpaši uzsvaru uz ikdienišķiem priekšmetiem viņu pašu darbs, kas uzsvēra “ikdienišķību”. Skatīt: Vincenta van Goga Pjē Tangī portrets vai Kamilla Monē uz dārza soliņa, ko veidojis Klods Monē. Tieši šo Japoisme ideju Kims Džonss vakar novirzīja Serre du Parc André Citroën, ar vārdiem Parīze un Tokija ar melniem burtiem uzrakstīts uz milzīga spoguļveida globusa skrejceļš. Tā ir ideja, kas ir raksturīga Louis Vuitton zīmolam kopš ateljē dibināšanas ar pirmā modes viļņa ietekmi globalizācija, kad japāņu dizaineri, piemēram, Yohji Yamamoto, Issey Miyake un Rei Kawakubo, sāka demonstrēt Parīzē 80. gadu sākumā, kā arī Kenzo 70. gadi. Džounsu ietekmēja arī Antonio Lopesa ilustrācijas, parādot kolekciju, kas veltīta “pilsētas karotājiem”, kas bija gan tradīcijās balstīta, gan modē virzīta. Tomēr Džona kunga Tālo Austrumu iedvesma nekad nebija burtiska. Tāpat kā impresionisti pirms viņa, viņš savā kolekcijas darbā iekļāva “Japonisme”. Bija mājieni par viņa debiju
Masāžu iedvesmota kolekcija redzams grafiski sarkanās svītrās uz kašmira mēteļiem un lielajiem šalles/šalles. Bija 70. gadu silueti plānā, vienpusējā uzvalkā ar atstarojošiem vilnas audumiem. Vienīgā burtiskā “Japonisme” izpausme bija jūras zīda kimono, kas parādīts kā oficiāls uzvalks. Koncentrējoties uz japāņu iebrukumu Parīzes modē 80. gadu sākumā un pēc tam novatorisku ideju par dekonstrukcija un rekonstrukcija modē, tad Džonsa kungs, iespējams, ir atrisinājis, kā pozicionēt Louis Vuitton vīriešu apģērbi. Agrāk vīriešu apģērbi vairāk bija saistīti ar tradīcijām, nevis augsto modi. Un pēdējās sezonās šovos varēja just šo divdomību. Tagad šķiet, ka mode ir ņēmusi virsroku: bija jakas ar boxy, jaka ar dubultām krūtīm ar spalvu apkakli un plāni pieguļoši tērpi tumšā meža zaļā krāsā. Un, uzticoties zīmola ceļojumu mantojumam, bija daudz sporta apģērbu, kas var ietilpt jebkura cilvēka esošajā garderobē kā liels satīna duffle parka, sudraba metālisks atstarojošs ugunsdzēsēja mētelis vai īpaši grezns nubuks un krokodila blūza ar cirpumu apkakle. Ādas krokodila kurpes ar metāla purngalu vai metāla papēža detaļām noteikti gaida uzskaitītās preces Vuitton veikalos nākamā gada septembrī. Tvaicētāja un ārsta somas bija “nomadu” ādā, un bija “brocard” brokāta portfeļa maisiņi. Bet atšķirībā no citiem gadalaikiem aksesuāri un rokassomas, lai arī tās bija visur, bija tikai apģērba otrā plāna aktieri. Papildus acīmredzamajam audumu virsmas spīdumam Džona kunga kolekcija pavirzīja zīmola vīriešu apģērbu uz priekšu nodrošinot klientus ar modes priekšu drēbēm, kuru pamatā ir tradicionāla šūšana no grezna auduma un izgatavošana.Uzņēmumā Louis Vuitton dizainers ir mākslinieks, kurš ceļo un savieno pasaules, cilvēkus un kultūras. To Marks Džeikobs darīja kopā ar Stīvenu Spruzu, Murakami un Ričardu Princu mākslā, kopā ar Holivudu u.c. Viņš ir kļuvis par pašu Louis Vuitton mantojumu un jauna izstāde martā par to liecinās. Tagad arī Kims Džonss ir izkļuvis no ēnas-ceļo uz Āfriku, lai savā pirmajā kolekcijā integrētu masai kultūras un tagad-Japonisme.
Fotogrāfijas: Imaxtree