Modes izglītība un radošuma privilēģija

Daudziem, augstākā izglītība radošai karjerai ir zelta biļete, lai izvairītos no konservatīvām bērnības pilsētām un atrastu savu radošo balsi. Jūs esat ievietots klasēs starp līdzīgi domājošiem vienaudžiem, kuri visi ir izsalkuši, lai parādītu savu iztēli. Jūs mācāties savas disciplīnas valodu un attīstāt savu amatu. Pa ceļam vārdi un darbs harmonizējas, un jūs redzat, kā jūsu balss izpaužas jūsu nesējā, vai tas būtu krāsā, filmā vai, manā gadījumā, modē.

2007. gada septembra izdevums American Modē bija mans pirmais ieskats pasaulē ārpus manas "Friday Night Lights" pilsētas. Siennas Milleres redakcija spalvu kleitās, kas brīvdienās ceļo pa Romu, bija pārliecinoši attēli, lai iedvesmotu gejs, melns, jauktas rases bērns no Copperas Cove, Teksasas, par modes dizaineri Ņujorkā desmit gadu laikā vēlāk. Pirms tam mana modes koncepcija - nemaz nerunājot par domu, ka cilvēki ražo apģērbu - bija pilnīgi neizpētīta manas radošuma joma.

Kad jums jautāja: "Par ko jūs vēlaties doties uz koledžu?" vidusskolā mana vēlme studēt modi bija satikās ar ņirgāšanās smiekliem un noraidošu "Veiksmi ar to" no manas baltās pasaules vēstures skolotājs. Desmit gadus vēlāk es dzirdēju Džefriju Benksu modes nedēļas pirmajā dienā Phillip Lim veikalā Soho, daloties līdzīgs stāsts: melnādainais skolotājs, kurš skeptiski vērtē savu vēlmi, iesaucoties: "Kurš ir dzirdējis par melnādaino modi dizainers? "

Es ieguvu tēlotājas mākslas maģistru modes dizainā no Savannas Mākslas un dizaina koledža (SCAD) 2016. gadā. Es naivi ticēju dzīvei Savannā, Džordžijā, un pieņemšanai šajā "Ivy League" ešelonā dizaina izglītība - būtu kā augt Teksasā.

Savanna ir ostas pilsēta ar krastmalu vēsturiskajā rajonā gar upi. Tas ir tikpat vizuāli idillisks, kā tas ir attēlots Džona Berendta 1994. gada romānā "Pusnakts labā un ļaunā dārzā": spāņu sūnas karājas pie kokiem, kas ilustrē katru laisko vēsmu tās maigajā klimatā dienas laikā un spokaino, zirnekļaino vidi, kas ir tikpat sēklīga kā tās vēsture plkst. nakts.

Bet, kad esat melnādainais students Savannā, jūsu pieredze ir pretrunā ar jūsu izglītību.

Dodoties uz universitātes pilsētiņas bibliotēku Broughton Street, jūs staigājat pa kvadrātu pēc kvadrāta, katrs atgādina pilsētas Atlantijas vergu tirdzniecības vēsture. Jums katru dienu tiek atgādināts par jūsu iespēju piekļūt resursiem, kurus ir grūti atrast ārpusē, privilēģijas un nozīmi Ņujorkas Parsons un FIT vai Londonas Modes koledža, ejot gar konfederācijas statujām un vietām, kuras joprojām saucas Runaway Negro Grīva.

Manas zelta biļetes svars kļuva lielāks, kad izgāju izvēles kursus ārpus vēsturiskā rajona - uz otrā sliežu ceļa puse " - Gulfstream rūpnieciskā dizaina centrā un Montgomerijas (Monty) zālē Animācija. Tur es saskāros ar Savannas ekonomisko segregāciju, kur melnādainie cilvēki veido vairāk nekā pusi iedzīvotāju, bet tikai ap 11% tās telts dizaina skolas studentu kopu. No aptuveni 45 pieejamajām vietām SCAD MFA programmā modes dizainam es trīs gadu laikā biju viens no trim melnādainajiem studentiem.

Kā tas tiek prasīts lielākajā daļā modes izglītības programmu, es pabeidzu praksi Ņujorkas Septītajā avēnijā, tajā pašā ēkā, kurā atrodas tādi zīmoli kā Ralfs Laurens, Donna Karana un Badglijs Misčka. Unikāli manā praksē es tiku iekļauts Ziemassvētku tērpu ballītē, kur darbinieki tika ievietoti dažādu mūzikas žanru komandās. "Hip-hop" komanda izdrukāja melno reperu sejas un piestiprināja tās pie nūjām, kas turētas pie sejas, pabeidzot tērpus, uzvelkot lielgabarīta treniņtērpus un zelta ķēdes.

Šie problemātiskie stāsti turpinās anekdotēs, kuras apkopoju no desmitiem bijušo klasesbiedru un pašreizējo kolēģu: pirmās intervijas tika sveiktas ar "Ak, tu esi melnādains", portfeļi, par kuriem ir aizdomas par plaģiātu, tiek sajaukti par palīgu, tiek izmesti zem autobusa kā apstiprinoša darbība grēkāzis. Daži apmeklēja nodaļu sanāksmes, kurās viņu klātbūtne netiktu atzīta, neskatoties uz to, ka to prasīja, viņu ieguldījums tika ignorēts pat tad, ja tas tieši ietekmētu viņu darbu. Tas ir necieņas repertuārs gan apzināti, gan nezinoši, bet vienmēr notiek uzmanīgi.

Iekšējās daudzveidības un iekļaušanas panelī, kurā es piedalījos Modes visiem fonds pagājušā gadā liela modes zīmola galvenajā mītnē jautāju personāla moderatoram, ko uzņēmumi var darīt, lai ietekmētu iekšējās pārmaiņas, ja viņi pieņem darbā kandidātus no neobjektīvas izglītības sistēmas. Viņa man teica, ka patiesībā atšķirība "ir ceļojuma daļa".

Pabeidzot koledžas praksi 2015. Metjū Ajibade, students, bija nežēlīgi nogalināja Savannas policija. Bipolārās epizodes laikā un bez medikamentiem, draudzene lūdza viņu ņemt, kad viņš bija arestēts, policija viņu piesprādzēja cietuma kameras krēslā, sita līdz nāvei un nodeva viņam dzimumorgāni. Pēc izmeklēšanas, deviņi virsnieki tika atlaisti saistībā ar Ajibades nāvi.

Neskatoties uz universitātes pilsētiņas drošības attiecībām ar vietējo tiesībaizsardzību (ar ko es iepazinos kā SCAD nav darījis pietiekami, lai pārliecinātu studentus, ka viņiem nav jābaidās drošība. Lai gan dizaina skolas piesaista starptautisku uzņemšanu un nodrošina iekļaujošu brīvdienu atzīšanu un budžetā paredzētas svinības savām dažādajām studentu grupām, manuprāt, nav iniciatīvas, kas risina Amerikas apspiešanas vēsturi vai cenšas atbalstīt melnādaino studentu fizisko un garīgo drošību, jo tas attiecas uz viņu galīgajiem panākumiem un kvalitāti dzīve.

Modes industrijā atrodoties melnādainajā, jūs atrodaties divās pasaulēs: viena ir dzīve kā melnādainam amerikānim, kuras prātīgā realitāte spēlējas plašsaziņas līdzekļos; otrs ir skolā un darbā, kur etiķešu un ciltsrakstu sociālā valūta ir karalis, un garīgās veselības atzīšana ir nepiemērota un neprofesionāla.

Kimberlija Dženkinsa, kurš kļuva par valsts vienīgo modes un sacensību pedagogu, būdams Pārsonsā (viņa tagad ir Kanādas Rīsersonas universitātē), saka: "tas ir neliels melnādaino baseins izdzīvojušie no modes izglītības sistēmas, kuriem, iespējams, nav tādu pašu resursu vai Rolodex kā viņu baltajiem vienaudžiem ", kuri pārdzīvo straujo okeānu mode.

Tā kā absolventu skaits ir trīs reizes lielāks nekā pieejamo darbu, karjeras iespējas-īpaši pēc Covid-19-ir ierobežotas. Priekšnosacījums, lai strādātu modē, ir finansiāls trūkums, lai peldētos konkurētspējīgos, nepotiskos ūdeņos, kas daudziem liek riskēt ar visu bez glābšanas. Uzņēmējdarbība ir neizbēgama.

Esmu iestājies, apmeklējis, mācījis un mācījis SCAD klasēs, bezpeļņas organizācijā, kuras galvenā mītne atrodas Parsonsā un Dalasas Mākslas institūtā. Esmu piedalījies kritiskajā brīdī, kad esmu pārbaudījis katra studenta mācību, piedalījos tajā un esmu bijis liecinieks tam. Šie dialogi par dizainu mācību programmās ir definēti kā "konstruktīvi": jūs stāvat vienaudžu priekšā viens pats, paužot savu domu aiz darba un novērtējiet tā pieņemšanu. Šajos brīžos modes pedagogiem ir pienākums iegūt visu potenciālu un motivēt dizaina nobriešanu. Bet dažreiz apmaiņa kļūst par strupceļu studentam.

Man teica, ka mana disertācija, kurā bija ar rokām izšūti un pērlītēm līdzīgi režģi, kurus iedvesmoja ģentrifikācija un dīgšana, bija "pārāk dusmīga". Man teica, jo fakultāte “nebiju pārliecināts, kas iznāks no manas mutes”, es netiktu novietots spēcīgi saistītu nozares viesu priekšā, kā citi studenti, sacensības.

Modes izglītībai nevajadzētu rūdīt melnās dzīves pieredzi, kas iedvesmo tās attēlošanu studentu darbā, un pēc tam censties kontrolēt stāstījumu. Šīs drēbes glabā mūsu noslēpumus, dziedē mūsu sāpes un mūsu balsīs stāsta mūsu stāstus-katarses formu ceļā uz pašrealizāciju. Un vai pašrealizācija nav augstākās izglītības pamatvērtība studenta dzīvē?

Skolā un ārpus tās mums saka "nē". Mēs tiekam ignorēti, kamēr redzam, kā mūsu baltie kolēģi ņem, veido un iznīcina mūsu kultūras aspektus, dažreiz ar nekaunīgiem, aizvainojošiem attēliem. Kas tieši par melnādaino radošumu liek fakultātēm kritiski pārbaudīt un izslēdz to no spēcīgā Eiropas un Āzijas iztēles arhīva modes programmās?

Saistītie raksti
Kā var risināt rasismu modes skolās?
Kimberly Jenkins vēlas palīdzēt dekolonizēt mūsu izpratni par modi
Tanijai Teilorei ir vēstījums mazo uzņēmumu īpašniekiem: dariet, nedomājiet

Amerikāņu modei ir unikāla pagātne, atšķirībā no jebkuras citas, kas ir leģitīms šīs valsts solītās vienlīdzības rādītājs. Dialogs par to, ko mēs valkājam un ko tas saka par to, kas mēs esam, vienmēr ir aizraujošāks un atalgojošāks, jo vairāk balsu mēs iesaistām. Tādā veidā mode paralēla citām sarunām sabiedrībā.

Kad mēs runājam par privilēģijām modē, mēs patiešām runājam par iespēju. Lai gan tā var pastāvēt visiem, šīs iespējas biežums ir atšķirību pamatā. Par to liecina daudzveidības trūkums.

Modes izglītībai ir tiesības noteikt nozares darba kārtību, jo tā izglīto savus nākotnes līderus. Un šiem centieniem vajadzētu pārsniegt melnādaino studentu darba vietas un mentoringu. Mēs nevēlamies pastiprināt dažu izvēlēto, kas pēc tam tiek parādīti nozarē, apstiprināšanu - tas tikai ļaunprātīgi cienītu modes karjeras attēlojumu. ieskaitot modeļu veidošanu, tekstilizstrādājumu izstrādi, invaliditātes dizainu, šķiedru zinātni un citas arvien pieaugošas akadēmiskās izpētes jomas identitātes, ilgtspējības un tehnoloģiju jomā.

Šoruden augstākās izglītības uzdevums ir turpināt sagatavot savus studentus nākotnei. Tas ietver melno talantu nākotni, neskatoties uz pandēmijas radītajām problēmām. Mēs atradīsim sevi sešu pēdu attālumā viens no otra, taču, lai pārvarētu šo plaisu, būs vajadzīgas vēl lielākas pūles.

Pirms nodarbību sākuma vēl ir laiks ietekmēt nopietno kursa labošanu. Nepietiek, lai kurētu melno mākslu universitātes pilsētiņā, nolīgtu melnādainos profesorus un piesaistītu melnās nozares viesus darba pārskatīšanai. Tie ir īslaicīgi, īslaicīgi un neuzņēmīgi centieni, kuru rezultātā sistēmas izmaiņas ir ierobežotas. Viena lieta bija skaidra, vācot studentu stāstus: skolām ir jāalgo melnādainie, kuriem ir tiesības uz īpašumu profesori un administratori, lai ietekmētu nozīmīgas, ilgstošas ​​pārmaiņas un izveidotu visattīstītākos mācību programma. Viņi to ir parādā saviem studentiem.

Džonatans Heidens, bakalaura studiju laikā Dalasas Mākslas institūtā parādījis Nicā gadā oficiāli uzsāka savu zīmolu, pabeidzot studijas Savannas Mākslas un dizaina koledžā 2015. Viņa darbs ir palīdzējis izpētīt nozīmīgus tehnoloģiju pielietojumus modē, tostarp paplašinātās realitātes demonstrējumu Tokijas Metropolitēna mākslas un modes nedēļā. Papildus viņa sieviešu apģērbu zīmola radošajam virzienam, kas atrodas Ņujorkas apģērbā Rajons, Džonatans ilustrē mācību grāmatas un palīdz zīmolu radošajā virzienā un prezentācijas. Šajā darbā ir iekļauti godalgotie iekļaujošā dizaina risinājumi invalīdiem Open Style Lab un skrejceļa ražošana The Narativ starptautiskajā izstādē NY NOW.

Heidenu var atrast vietnē www.johnathanhayden.com vai @johnathan.hayden vietnē Instagram.

Nepalaidiet garām jaunākās modes industrijas ziņas. Reģistrējieties Fashionista dienas biļetenam.