Musulmaņu sieviete, kas strādā modes un skaistuma jomā, pārdomā šo tēmu.
Kad es pamodos no vēlēšanu rezultātiem novembrī, dzīvojot ārzemēs musulmaņu valstī, es viltīgi uzrakstīju Facebook ziņu: "Vai tas nozīmē, ka es nevaru atgriezties?"
Es esmu Amerikas pilsonis, dzimis un audzis ASV, bet es dzīvoju Dubaija vairākus mēnešus tajā brīdī. Es jutu neticību vēlēšanu rezultātiem, taču noteikti neapzinājos, cik patiesas šīs bailes kļūs. Ātri pāriet uz diviem mēnešiem vēlāk, un tas, kas man kādreiz bija joks, sāka īstenoties, jaunievēlētajam prezidentam aicinot aizliegt ceļošanu no noteiktām musulmaņu valstīm.
Es nēsāju hidžabu, tāpēc teorētiski es uzreiz neesmu identificējams kā musulmanis, bet ar arābu vārdu, kas vairumam nav pazīstams Rietumu ausis, diemžēl esmu starp tiem, kuri vairs nejauc aci, kad "nejauši" apstājās lidostā. Bet šis bija savādāk. Draugi pārsūtīja man e-pastus, kuros man ieteica zināt savas tiesības un sagatavoties neparastam "pārbaudes" procesam. Par laimi, manā gadījumā nekas no tā nebija vajadzīgs, bet tas, ka cilvēki jutās spiesti sūtīt šādus brīdinājumus, šķita mokoši. Pēc vairāku gadu starptautiskiem ceļojumiem tā bija pirmā reize, kad biju patiesi noraizējusies par atgriešanos dzimtenē.
Pat pirms gada es nebūtu domājis rakstīt šādu eseju. Pēdējos 10 gadus esmu strādājis modes un skaistumkopšanas izdevumos, taču nekad neesmu īsti uzskatījis, ka mana kā musulmaņa identitāte ir neatņemama sarunas sastāvdaļa. Es pavadīju savas dienas, apspriežot jaunākos FDA apstiprinātos lāzerus, pārbaudot pamatu toņus, intervējot slavenības - nekas no tā nešķita piemērots man runāt par politiku vai manu kultūras identitāte. Un tad, vērojot pēdējo mēnešu attīstību, vispirms no tālienes Dubaijā un tad pavisam nesen, atgriežoties Ņujorkā, kaut kas mainījās. Būt musulmaņu sievietei tagad nozīmēja, ka vienkārši “būt” padarīja mani par sarunas daļu neatkarīgi no tā, vai es gribu būt vai nē.
Tomēr es esmu pamanījis arī kaut ko pozitīvu visu pašreizējo nenoteiktību, kas saistīta ar musulmaņu pieredzi Amerikā. Šajā tumsā ir gaiša vieta, un to var atrast modes un skaistumkopšanas nozarēs. Aptuveni pēdējā gada laikā zīmoli ir piedzīvojuši smalku, bet jūtamu maiņu. Viņi savās kampaņās un ziņojumapmaiņā sāk pievērst lielāku nozīmi iekļaušanai un daudzveidībai, un tas nozīmē arī lielāku musulmaņu sieviešu pārstāvību.
Būdama jauna meitene, lasot žurnālus, es justos pacilāta, ja lapās pamanītu kaut ko tik daudz kā musulmaņu skanējumu. Tas bija reti. Tagad jaunām meitenēm ir tādi paraugi kā ASV olimpiskais paukotājs Ibtihajs Muhameds, kurš izcīnīja olimpisko medaļu (un kurš, starp citu, arī ir modes apģērbu modes līnijas Louella dibinātājs). Pagājušais gads, CoverGirl nosauca Nura Afia par savu pirmo musulmaņu hidžabi, kas ir daļa no daudzveidīgas vēstnieku grupas sludināja "Skropstu vienlīdzību", nosūtot skaidru vēstījumu, ka egalitārismam ir jāaptver daudz tālāk arī tušu. Šī gada februārī modeļu aģentūra IMG paziņoja, ka somāliešu izcelsmes amerikāņu bēglis Halima Adena būtu firmas pirmais hidžābu valkājošais musulmaņu modelis. Modelēšana ir karjeras ceļš, ko daudzas musulmaņu sievietes, iespējams, pat nav uzskatījušas par iespēju, ņemot vērā nozares standartus, kādam modelim vajadzētu “izskatīties”. Bet Adenam ir nozīme, mainot šo domāšanas veidu, jo tas jau ir noticis parādījās uz a CR modes grāmata piesegt un kļūstot par 2017. gada rudens sezonas izlaušanās modeli, jo īpaši zog uzmanības centrā Kanje Vesta raidījums Yeezy, 5. sezona.
Aptverto sieviešu attēlojums kā vājas vai bezspēcīgas pakāpeniski tiek aizstātas ar attēliem, kas rada pārliecību un spēku. Nike, piemēram, nesen paziņoja plāno pārdot vieglu hidžābu saviem musulmaņu patērētājiem (tiks izlaists nākamgad) pēc kampaņas, kurā tika demonstrētas sievietes sportistes Tuvajos Austrumos. Vai arī ņemiet Šeparda Faireja nu jau ikonisko musulmaņu ilustrāciju (balstīta uz Ridvana Adhami fotoattēlu) sieviete kā hidžābs valkā Amerikas karogu ar vārdiem: "Mēs, cilvēki, esam lielāki par bailēm" zem tā. Daži to var uzskatīt par žēlastības veidu, bet kāds, kurš nekad nebūtu gaidījis, ka redzēs sievieti, kas valkā hidžabu, tiek turēta kā spēcinošs, Rozijai Riveteram līdzīgs simbols-īpaši mūsu tautas vēstures noteicošajā laikā-es to uzskatu iedvesmojošs.
Un neviendabīgi attēlojumi par to, kā izskatās musulmaņu sievietes, arī ir kļuvuši nedaudz vairāk sastopami modē un skaistumā. Tarte, piemēram, nosauca ugunīgo matu spēka cēlāju un skaistumkopšanas vlogeri Laibu Zaidu par savu seju. atpūta līnija. Sefora tik tikko var turēt krājumā Farsali Rose Gold Elixir (serumu, ko radījusi Instagram slavenā Farah Dhukhai un viņas vīrs). Clinique, Guerlain un Maybelline ir iekļauti to zīmolu sarakstā, kas sadarbojas ar bengāļu izcelsmes amerikāņu YouTuber Irene Khan. Šie visi ir piemēri musulmaņu ietekmētājiem, kuri nenēsā hidžabu, bet arī nekautrējas ļaut sekotājiem uzzināt savu ticību. Šis daudzveidības attēlojums, kāds tas pastāv musulmaņu kopienā, ir bijusi vēl viena atsvaidzinoša tempa maiņa.
Vai tas viss jūtas sen? Noteikti. Bet tas nāk laikā, kad apziņas radīšana, ka mēs visi neiederamies vienā kastē, ir nepieciešama vairāk nekā jebkad agrāk. Un es to redzu tagad. Musulmaņi un citas minoritāšu grupas nav "otrs" - mēs esam būtiska daļa no tā, kas padara šo valsti īpašu. Es daudzus gadus jutu, ka rakstīšana par modi un skaistumu man kaut kā liedz komentēt lielākus politiskus jautājumus. Skaistums ir domāts vieglprātīgi. Tas ir centīgs, dažreiz pūkains eskapisms. Savukārt sienu veidošana un bēgļu atteikšana nav. Lielākajā daļā gadījumu, tā kā manā darbā ir salīdzinoši maz musulmaņu, mana identitāte varētu parādīties reti gadījumiem, kad maniem kolēģiem bija vajadzīgs neoficiāls "musulmaņu konsultants" jebkurā laikā, kad varētu rasties jautājums par islāmu rodas. Bet redzot, kā modes un skaistumkopšanas zīmoli ir sākuši aptvert musulmaņu sieviešu pārstāvību - un kāda ir šī redzamības palielināšanās lielākas sarunas maiņa - man ir atgādinājis, cik unikāli šī nozare ir pozicionēta, lai varētu palīdzēt sabrukt robežas.
Tajā pašā laikā es saprotu, kā daži cilvēki var uzskatīt šos attēlus par oportūnistiskiem, iespēju gūt labumu no kāda populāra vārda. Tas runā par to, kāpēc, piemēram, daži cilvēki musulmaņu kopienā bija satriekti kad viņi ieraudzīja supermodeļa attēlus Gigi Hadid ieslēgts Modē Arābijas pirmais vāks, vienā kadrā jautri pozējot aiz izrotāta plīvura, bet otrā - tradicionālajā hidžabā un abaja. Lai gan ir tādi, kas to uzskata par pamājienu musulmaņu kultūrai (Hadidai patiešām ir palestīniešu saknes un pat ir gājusi, lai protestētu pret Trampa imigrācijas politiku), citi to uzskatīja par problemātisku. Viņi saka, ka ir grūti cīnīties ar faktu, ka sievietes, kuras izvēlas valkāt plīvuru ikdienā, nevis tikai fotografēšanās dēļ, tiek regulāri diskriminētas. Pēc viena aprēķina 69 procenti sieviešu, kas valkā hidžabu, ir piedzīvojušas vismaz vienu diskriminācijas gadījumu.
Pat tālāk, saskaņā ar Pew Research, aptuveni puse amerikāņu uzskata, ka vismaz "daži" ASV musulmaņi ir "antiamerikāniski", un 2016. gada marta aptauja parādīja, ka vairāk nekā 50 procenti tad atbalstīja Trampa priekšlikumu aizliegt to kā pagaidu pasākumu - es būtu nolaidīga, ja neatzītu šos faktus. Tātad, ja skaistumkopšanas un modes industrija var darīt šajā izšķirošajā un neskaidrajā laikā, ir jāpieliek pūles, lai pārstāvētu Musulmaņu stāsts mītiņā vai skrejceļā, šīs darbības būs visspēcīgākās šīs īpašās kultūras laikā brīdis.
Es to jūtu arī personīgā līmenī. Kā rakstnieks, neatkarīgi no tā, kādu sitienu es aptveru, tagad es jūtu atbildības sajūtu būt vairāk klātesošam to cilvēku vārdā, kuriem nav šīs privilēģijas. Esmu bijis spiests pārstāt sūdzēties par to, ka plašsaziņas līdzekļi musulmaņus bieži attēlo negatīvā gaismā (vai pilnībā atstāj), neņemot vērā faktu, ka ES esmu daļa no plašsaziņas līdzekļiem. Ieraudzījusi, kas redakcijā faktiski ir atvēlēts, šī sarunas maiņa ir patiesi nozīmīga. Pirms desmit gadiem, kad kādā lielā žurnālā publicēju stāstu, kas saistīts ar musulmaņu skaistumu, tas tika norauts. Man likās, ka ticībai - it īpaši manai - nav noteiktas vietas skaistuma vai modes jomā. Tātad fakts, ka tieši šīs nozares ir kļuvušas tik atvērtas, lai iekļautu stāstu par musulmaņu sievietēm, ir bijis negaidīts.
Spēja izmantot savu balsi, lai izceltu un veicinātu iekļaušanos modes un skaistumkopšanas nozarēs, ir atsvaidzinoša. Es jūtu atbildību aktīvi piedalīties kultūras stāstījumā, runāt tieši par tām tēmām, par kurām kādreiz jutos, ka tās nav “manas” vieta. "Šis ir brīdis, kad beidzot liekas, ka es neesmu elkoņains un drīzāk man beidzot tiek saglabāta vieta. tabula. Mums vēl ir veidi, kā iet. Tas man nav pazudis, bet es jūtos iedrošināta un cerīga, zinot, ka esmu daļa no nozares, kas var spīdēt gaismā uz daudzveidību laikā, kad mums tā visvairāk nepieciešama. Mēs, iespējams, varam palīdzēt nojaukt šīs sienas.
Fotogrāfijas: @brandonmaxwell/Instagram; Pieklājīgi no Nike; @nuralailalov/Instagram; @kinglimaa/Instagram; @paklausīgs/Instagram; @gigihadid/Instagram
Parakstieties uz mūsu ikdienas biļetenu un katru dienu saņemiet jaunākās nozares ziņas savā iesūtnē.