Loksnes maskas: radikāls feminisma akts? Foto: Sniegbaltīte un Āzijas bumbieris Instagram
Ceturtdien, Šīferis publicēja rakstu ar nosaukumu "Radikāla pašaprūpe: iepazīstieties ar akadēmiķiem feministiem, kuri mīl K-skaistumu", un tas izraisīja zināmu drāmu K-skaistuma pasaulē. Kad es to pirmo reizi izlasīju, man patika stāsts un ideja par šo ļoti saistīto pašaprūpes aktu, kas ir "radikāla" feministiska rīcība, it īpaši akadēmiskajā vidē, kur sievietēm vajadzētu būt ļoti nopietnām un vismaz no tā, ko es apkopoju, nevajadzētu uztraukties par savām porām Izmērs. (Lai gan man ir tendence domāt mans ādas kopšanas režīms vairāk kā reliģija, nevis politisks akts, bet katram savs.) Bija arī jautri lasīt rakstu par K-beauty, kam bija jauns leņķis.
Autore Rebeka Šūmane apraksta K-skaistuma iepazīšanās un pilnīgas apskāviena pieredzi, un tad izmet šo rindkopu:
Tomēr es nesen nesapratu, ka K-beauty ir populārs arī pašnoteiktu feministu akadēmiķu un zinātnieku vidū, ieskaitot ievērojamo K-skaistuma blogeri Treisiju (fanservice-b), kura ir vēstures doktore D., un Cat Cactus (Sniegbaltīte un Āzijas Bumbieris). Vairākas no šīm sievietēm man teica, ka viņas uzskata, ka sarežģītā rutīna nav iedomība, bet drīzāk kā radikāla feministiska pašaprūpe.
Problēma? Viņa nesniedza roku Treisija un Kaķis, divi ļoti aktīvi un populāri K-skaistuma emuāru autori, un viņi izņēmumā izteicās, ka viņi teica, ka viņu ādas kopšanas kārtība ir feminisma akts. Rakstā ir tieši citāti no citiem avotiem, ar kuriem autors acīmredzot runāja, bet ne šie divi. Viņi kopā ar daudziem atbalstītājiem devās uz Reddit, raksta komentāru sadaļu un Twitter, lai paziņotu savas dusmas.
Es vērsos pie abiem emuāru autoriem par viņu domām. "Es esmu dusmīgs, jo autors izteica apgalvojumu par uzskatiem, kurus es nekad neesmu teicis, ka esmu turējies, nesazinoties ar mani, lai kaut ko apstiprinātu pirms gabala publicēšanas," sacīja Treisija pa e -pastu. "Es domāju, ka ir svarīgi, kad šādi sūdi samazinās, lai paskatītos, kam ir piešķirtas tiesības runāt par sevi. Šī raksta gadījumā tas ir veiksmīgs akadēmiķis. Tikmēr ar maniem skaistumkopšanas emuāru autoru kolēģiem (neveiksmīgu akadēmiķi) netika sazināties un patiesībā viņi bija saistīti ar ideoloģiju, kas nevienam no mums nav bijusi mūsu emuāros vai sociālo mediju kontos, lai sekotu. "(Lūdzu, izlasiet arī viņas jautro emuāra atbildi ar papildu ādas kopšanu režīms, šeit.)
Kaķim bija līdzīgas domas. "Par mani, manu izcelsmi un manām politiskajām ideoloģijām tika izteikti drosmīgi apgalvojumi; tomēr es nekad neesmu sazinājies, lai pārbaudītu, vai kāds no apgalvojumiem ir patiess. Mans emuārs nekad nav bijis un nekad nebūs platforma politiska mērķa aizstāvībai neatkarīgi no tā, vai es privāti atbalstu šo lietu vai nē, "viņa sacīja pa e -pastu. "Lai radikalizētos paziņojumi, kurus es neesmu ne teicis, ne devis atļauju, lai to teiktu manā vārdā lai mans darbs būtu piemērots kāda politiskajai programmai, bez manas piekrišanas, tas ir ļoti aizvainojoši es. Man kā izglītotai, mūsdienīgai, pilnvarotai sievietei ir visas spējas un tiesības runāt par sevi, un tas šodien netika ievērots. Es nesaprotu, kā šī apropriācija un piekrišanas trūkums ir feminisma akts. "Kaita sacīja, ka līdz ar to viņa uzskata, ka lasītāji ir iedragājuši viņas uzticamību.
Pagājušajā vakarā, Šīferis noņēma šo rindkopu (skatiet ekrānuzņēmumu no sākotnējā stāsta šeit) un izsniedza atsaukumu, rakstot:
Šis raksts sākotnēji kļūdaini identificēja emuāru autori Treisiju, kas bija fanserviced-b un Sniegbaltītes un Āzijas bumbieru kaktuss. "sevi identificējuši feministu akadēmiķi un zinātnieki." Neviens emuāru autors sevi neidentificē kā feministi, un Cat Cactus nav akadēmisks. Darbā arī teikts, ka Treisija un Kaķu kaktuss ir starp sievietēm, kuras "uztver sarežģīto [K-skaistuma] rutīnu nevis kā iedomību, bet gan drīzāk kā radikālas feministiskas pašaprūpes akts. "Abi emuāru autori noraida šo viedokli, un neviens no viņiem netika sazināts. gabals.
Autors arī citēja stāstu, kuru blogeris Jude Chao rakstīja šeit uz Fashionista par to, ka K-beauty palīdz viņai depresijā. Viņa pa e -pastu teica: "Mani satrauc tas, kā mans darbs tika izmantots šīfera darbā, tas, ka tas mazina manus centienus izveidot [savu emuāru] Piecdesmit gliemežu nokrāsas pēc iespējas iekļaujošāku un pieejamāku. Esmu apzināti centies... lai manos rakstos netiktu iekļauti mani personiskie uzskati un politiskās noslieces. "
Kas noved mūs pie lielā jautājuma. Ir K-skaistums ir radikāla feministiska rīcība? Tas ir atkarīgs, un, pamatojoties uz apsildāmo Āzijas skaistums Reddit pavedienu, par šo tēmu ir aptuveni tikpat daudz viedokļu, cik Dienvidkorejā ir skaistumkopšanas zīmolu. Lūk, ko Kaķis un Treisija būtu teikuši, ja viņiem būtu jautāts par šo tēmu.
"Esmu precējusies ar akadēmiķi, kurš ir sevi identificējis feminists un kurš izmanto ādas kopšanu nevis kā feminisma aktu, bet tāpēc, ka tas padara viņa laulāto laimīgu," sacīja Kaķis. "Es absolūti uzskatu, ka ādas kopšana ir pašaprūpes veids un ka tas ir vērtīgs ieguldījums savā labklājībā, kas attiecas uz visiem neatkarīgi no viņu politiskajām ideoloģijām. Ādas kopšana ir paredzēta cilvēkiem, kuriem ir āda. ”Treisijai ir līdzīgas domas. "Es neredzu, kā rakstā aprakstītie akadēmiķi atšķiras no tā Kalgonas reklāmas kampaņa “Aizved mani” dienas laikā, "viņa sacīja. "Es domāju, ka feministiskais ir tas, ka viņi savā prātā savieno feminismu ar K-beauty ādas kopšanu. ES neesmu. Dažreiz toneris ir sasodīti toneris. "