Vai “modes terapija” var palīdzēt dzīvot labāko dzīvi?

Kategorija Tīkls Dawnn Karen Personīgais Stils Modes Terapija | September 19, 2021 08:06

instagram viewer

Foto: Donell Woodson/Getty Images

Savu problēmu nodošana augsti kompensētam speciālistam vēsturiski ir bijusi stigmatizēta kā darbība, kas paredzēta tikai traumētajiem vai kā neirotisks hobijs. Ņujorkas radošā klase - bet, tāpat kā lielākajā daļā stereotipu, diez vai tas tā ir. Terapija ir veids, k ar sevi reistrties nespriedumu telp, izstrdt privtas domas un labāk izprast savas motivācijas un tiek pamatoti uzskatīts par svarīgu daudzu garīgās veselības sastāvdaļu shēmas. Regulāras pašrefleksijas iespēja var būt izšķiroša dzīvot veselīgu, pārbaudītu dzīvi.

Tāpēc, bez šaubām, biju ieintriģēts, kad kādu dienu, ritinot savu Instagram plūsmu, uzgāju ziņu no viena no daudzajām savdabīgi ģērbtajām bijušajām blogerēm, kurai sekoju, piedāvājot sesijas ar kaut ko, ko viņa sauca par “modi” terapija. "

"Es vēlētos, lai vairāk cilvēku sāktu domāt par personīgo stilu pašaprūpe, "saka Stella Rose Saint Clair, Ņujorkas māksliniece, modes dizainere un ietekmētāja, kas ir ģērbusies jaunty cepure un laima-zaļš 1960. gadu divdaļīgs svārku tērps mūsu 15 minūšu konsultāciju sesijai, izmantojot nemierīgo Skype savienojums. Sentklēra, kuras stilu vislabāk raksturo kā retro krāšņumu ar Pebbles Flintstone šķipsnu, nolēma sākt piedāvāt "modes terapiju" sesijas pēc gadiem, kad viņas tērpi saņēma aizrautīgus komplimentus no svešiniekiem, kam sekoja kopīgs atturēšanās: "Es nekad nevarētu to izdarīt izslēgts. " 

"Ja jums patīk mode, bet jums ar to nav jautri, ko jūs darāt ar savu dzīvi?" viņa ir tukša.

"Modes terapijas" mērķis ir piedāvāt kaut ko tādu, kas, kaut arī nav no apmācīta garīgās veselības speciālista, vismaz vienā veidā ir līdzīgs reālai terapijai. Tā ir domāta kā droša vieta, kurā var izliet savas neglītākās domas un jūtas un strādāt ar tām atrast veselīgus emocionālos pārvarēšanas mehānismus.

Nosaukums "modes terapija" bija nejaušība. Saint Clair veica pārbaudes konsultācijas ar diviem klientiem, kas sākās kā dārza šķirņu garderobes konsultācijas, bet galu galā devās uz vietu, kas bija daudz dziļāka un interesantāka. "Es domāju, ka [klients] teica kaut ko līdzīgu:" Šī ir kā modes terapija. " Tad es sapratu, ka tā tas ir jāsauc. "

Pusaudža gados Sentklēra ģērbās, lai saplūstu, kaujas zābakos un kapucēs. Bet 16 gadu vecumā viņa nolēma "aptvert neparasto", sapratusi, ka iebiedēšanai, kas viņai bija pakļauta, nebija nekāda sakara ar viņas izskatu. Viņa uzvilka tērpu, kas sastāv no pasaku spārniem, mirdzoša grima un apakšveļas biksītes, un devās uz Sietlas lepnuma parādi, pirmo reizi pārliecinoties par savu izskatu. Drīz viņa atklāja, ka cilvēki sāk pret viņu izturēties atšķirīgi, un jauniegūtā pārliecība neļāva viņai atkāpties savas dzīves fonā. "Mode bija sava veida terapija, tāpēc es tuvojos tai no šī leņķa," viņa saka.

Uzskats, ka modei ir spēks mainīt cilvēka skatījumu, nav jauna - patiesībā tas ir veselums akadēmisko jomu, ko aizsāka Kolumbijas universitātes izglītotā profesore Daunna Kārena, kura šobrīd pasniedz plkst FIT. Modes psiholoģija ir "krāsu, skaistuma, stila, tēla un formas izpēte un ārstēšana un tās ietekme uz cilvēka uzvedību, vienlaikus pievēršoties kultūras jutīgumam un kultūras normām".

Kārena ir apmācīta terapeite, kuras galvenais uzsvars tiek likts uz stilu no iekšpuses uz āru. "Apģērbu var izmantot kā terapeitisku metodi," viņa saka. "Tāpat kā psihiatrs pacientam izrakstītu depresijas recepti, es varu izrakstīt kādam krāsu, ko valkāt." Kārenas mērķis ir konsultēt savus klientus un izveidot pozitīvu saskaņojumu starp to izskatu un izjūtu.

Saistītie raksti
Kā es iekaroju savu kompulsīvo iepirkšanos, koncentrējoties uz savu garīgo veselību
Plaukstošā psihodermatoloģijas joma pēta saikni starp garīgo veselību un ādu
Kā pašnoteikts iepirkšanās aizliegums man deva kontroli haosa pilnajā pasaulē

Galvenā atšķirība starp Senklēras “modes terapiju” un plašāku modes psiholoģijas jomu - neskaitot akreditācijas datus - ir tā, ka pieejas sākas no spektra pretējiem galiem. Kārenas modes psiholoģija sākas ar ikdienas problēmu apspriešanu un iegūtās informācijas izmantošanu, lai noskaidrotu, kā tā var ietekmēt pacienta pieeju apģērbam. Kā saka Karena: "Mēs faktiski veicam terapiju, tur ir tikai modes sastāvdaļa." Tikmēr Saint Clair pieeja sākas ar personīgā stila apspriešanu, pēc tam nosakot, kādi dzīves apstākļi var darboties šķēršļi.

Kad es sākotnēji sazinājos ar Sentklēru par piedalīšanos modes terapijā, es nebiju tik pārliecināts, ka man ir kādi jautājumi, kas jāizstrādā. Es beidzot biju sapņojusi savu sapņu darbu kā redaktore modē, un pēc stila es savu estētiku divdesmito gadu laikā esmu pilnveidojusi līdz zinātnei (divi vārdi: gotiskā vecmāmiņa). Tomēr es centos iesaistīties procesā ar atvērtu prātu. Mūsu 15 minūšu Skype konsultāciju sesijā es identificēju pašapziņas un mazvērtības sajūtas, kas izrietēja no tā, ka man vajadzēja pavadīt savu profesionālo dzīvi nevainojami kopti cilvēki, kā arī dīvaina piespiešanās nomainīt visus apavus, kurus es valkāju, no pāra, kas apģērbu pabeidza, katru reizi, kad dodos prom māja.

Nākamajā dienā, izmantojot Skype, Saint Clair atgriezās pie manis, piedāvājot savu interpretāciju par maniem jautājumiem: "Es ticu tavam zems pašvērtējums rodas, pieņemot, ka tie, kas izskatās vairāk salikti kopā, potenciāli iegūst labākas iespējas par tevi. Dažreiz tā ir taisnība, taču tas atņem jūsu vērtību un jūs aizmirstat atcerēties, kas jūsos ir īpašs. "Viņa arī liecināja, ka manas mazvērtības izjūtas un ieradums valkāt sasistus apavus ir saistītas, nevis divas atsevišķas jautājumi. "Apģērbjoties, jūs zemapziņā sakāt sev, ka jūsu diena nav pietiekami laba, lai ģērbtos un nenovērtētu savu ikdienas vērtību." Sentklēra piedāvāja konkrētus ieteikumus par to, kā es varētu pieņemt veselīgākus ieradumus, un lika man nedēļu valkāt savus džeza skaistākos tērpus un redzēt, kā es jutos.

Nākamajā nedēļā es visus savus tērpus plānoju iepriekš un nolēmu pieķerties scenārijam, nevis veikt pēdējā brīža improvizācijas. Es uztaisīju grimu, rūpīgi uzklāju lūpu krāsu un vispār piepūlējos. Jo ilgāk es sekoju Senklēras padomam, jo ​​vairāk es sapratu, ka viņa to ir pilnībā pavirzījusi. Es, iespējams, nekad nebūšu cilvēks ar perfekti sasmalcinātām matu ūsiņām vai pārdabisku eleganci, kas piesaista cilvēkus orbītā, bet es sāku pieņemt, ka daži ar apģērbu saistītie ieradumi, kurus es sev uzsitu, ir neliela forma sevis sabotāža. Lielajā dzīves shēmā šī ir maza un, iespējams, neefektīva atklāsme, tomēr atklāsme - un pie tādas, pie kuras es nekad nebūtu nonākusi bez modes terapijas palīdzības.

Nepalaidiet garām jaunākās modes industrijas ziņas. Reģistrējieties Fashionista dienas biļetenam.