JAV drabužių darbo judėjimo istorija

instagram viewer

Kova už darbo teises drabužių gamyboje prasidėjo vergovės laikais ir tebevyksta šiandien.

Sveiki atvykę į Mados istorijos pamoka, kuriame gilinamės į įtakingiausių ir visur esančių mados industrijos verslų, ikonų, tendencijų ir kt. kilmę ir raidą.

Drabužius siuva žmonės ir, deja, būtų per menka teigti, kad daugelis iš tų žmonių stengėsi, kad su jais būtų elgiamasi arba gautų sąžiningą atlyginimą. Vis dėlto per pastaruosius kelerius metus darbo judėjimas mados srityje padarė didžiulę pažangą. Tarp įgyvendinimo Kalifornijos drabužių darbo apsaugos įstatymas (SB62), vėliau visoje šalyje taikoma kova su darbo užmokesčiu vagystės sąskaita (AUDINIO įstatymas) ir įvadas Niujorko mados aktas, Jungtinėse Valstijose stiprus siekis dėl geresnių sąlygų ir darbo užmokesčio drabužių siuvimo darbuotojams. Tačiau šis postūmis juda jau daugiau nei šimtmetį, o didžioji dalis sąžiningo darbo judėjimo mados pagrindu yra darbo teisių judėjimo pagrindas.

Mados darbo judėjimo JAV sekimas yra būdas geriau suprasti visos tautos istoriją. Tie patys žmonės, kurie kovojo už lygias teises, yra tie, kurie per pastaruosius du šimtmečius privertė keisti madą. Toliau pateikiama (labai) trumpa apžvalga, kuri turėtų būti nedidelis dabartinių pastangų, kurias matome pramonėje, kontekstas.

Medvilnės pramonė ir emancipacija

Norėdami suprasti mados darbo judėjimą Jungtinėse Valstijose, pirmiausia turime pažvelgti į vergijos ir medvilnės pramonės poveikį.

„[Medvilnė] buvo dominuojanti pramonė Jungtinėse Valstijose iki pilietinio karo ir bendradarbiavo su tekstilės pramone šiaurėje“, – sakoma. Elizabeth Cline, autoriusPer daug apsirengęs"ir"Sąmoninga spinta“, kuris Kolumbijos universitete dėsto kursą apie mados darbo istoriją. „Medvilnė sudarė didelę JAV eksporto dalį“.

Labai trumpai ir plačiai tariant, mados industrija visame pasaulyje buvo sukurta ant juodaodžių priverstinio darbo. Kova už panaikinimą yra ta vieta, kur prasideda darbo judėjimas, turintis įtakos drabužių gamybai.

Ratifikavus 13 pataisa 1863 m. reiškė, kad medvilnės pramonė nebegalėjo dirbti priverstiniu darbu, tačiau su išimtimi: „kaip bausmę už nusikaltimą, už kurį šalis privalo buvo tinkamai nuteisti, egzistuos Jungtinėse Valstijose arba bet kurioje jų jurisdikcijai priklausančioje vietoje." Tai reiškė, kad įkalinti juodaodžiai – kurie buvo nubausti taikant rasistinę kodų sistemą — vis tiek dirbtų medvilnės ūkiuose.

Vėlesniais metais, vykdant rekonstrukciją, kilo judėjimas, kad žemės įstatymai būtų vienodos, įskaitant darbo teises. Dar šiek tiek skaitymo apie šį laikotarpį:

  • Kaip vergija tapo pirmuoju dideliu Amerikos verslu, P.R. Lockhart for Vox
  • Medvilnės imperija, Svenas Beckertas už Atlantą
  • Kaip 13-oji pataisa išlaikė vergiją gyvą, Daniele Selby už nekaltybės projektą

Tekstilės gamyklų desegregacija

Praėjus dešimtmečiams po emancipacijos, pietinė JAV dalis pradėjo industrializuotis, o tekstilės gamyklos tapo vienu reikšmingiausių darbdavių. Vis dėlto baltieji savininkai darbus malūnuose skyrė pagal Jimo Crow įstatymus.

Savo knygoje "Juodojo darbuotojo samdymas: Pietų tekstilės pramonės rasinė integracija, 1960–1980 m.“, – Timothy Minchin paaiškino, kad sunkiausias darbas buvo skirtas juodaodžiams.

„Dažniausiai malūnų savininkai dirbti malūnų viduje samdydavo tik baltuosius. Tais retais atvejais, kai tekstilės vadybininkai bandė pasamdyti juodaodžius darbininkus mašinoms valdyti, baltieji priešinosi, dažnai protestuodami streikuodami“, – rašė jis. „Kai kurie afroamerikiečiai gaudavo atlyginimus iš gamyklų, bet paprastai jie dirbdavo lauke kiemuose, valydami ir keldami sunkius medvilnės ryšulius; jei jie gaudavo vietą gamykloje, tai beveik visada būdavo sargas ar šlavėjas.

Kova dėl tekstilės gamyklų išskyrimo truko dešimtmečius. Kai XX amžiaus pradžioje daugiau darbo jėgos persikėlė į pietus, juodaodžiai darbuotojai kovojo, kad gamyklos būtų integruotos. Net ir aštuntajame dešimtmetyje vyko strateginiai ieškiniai, pvz Lea v. Kūgio malūnai, kuriame trys juodaodžiai moterys – Shirley Lea, Romona Pinnix ir Annie Tinnin – sėkmingai įrodinėja, kad Cone Mills atsisakė joms įsidarbinti dėl jų rasės ir lyties.

Daugiau apie tai galite perskaityti iš Bendruomenės istorijos seminaras (CHW) UNC-Chapel Hill ir Heddelsas.

Harieta Robinson

Nuotrauka: Hulton Archive / Getty Images

Industrializacija ir Lowell Mill Girls

Jungtinėse Amerikos Valstijose šiaurė pradėjo industrializuotis daug anksčiau nei pietinės valstijos. Neretai jaunos moterys įsitraukdavo į darbo rinką, kad papildytų savo šeimų pajamas. Naujojoje Anglijoje moterys persikėlė iš fermų į Lowell, Masačusetso valstiją, kur buvo dideli tekstilės fabrikai.

Iš pradžių šie darbai buvo pakankamai pelningi, kad palaikytų besikeičiančią pramoninės šalies dinamiką, kai moterims buvo tinkamai apmokama ir aprūpintas būstu. Tačiau malūnai pradėjo naudotis Airijos imigrantų antplūdžiu šioje srityje, mokėdami jiems mažiau ir dirbdami daugiau. Taigi malūno merginos pradėjo organizuoti.

Iki 1830 m. jie suformavo pirmoji moterų sąjunga bando gauti 10 valandų darbo dieną ir didesnį atlyginimą; jie taip pat suformavo vieną pirmųjų reikšmingų darbo streikų šalyje. Deja, darbuotojų antplūdis leido gamykloms pasinaudoti jų streiku ir toliau mažinti atlyginimus.

1883 m. buvęs malūno darbuotojas Harriet Robinson rašė savo knygoje „Ankstyvasis fabriko darbas Naujojoje Anglijoje“ apie streikų rezultatus: „Vargu ar reikia sakyti, kad, kalbant apie praktinius rezultatus, šis streikas nieko gero nedavė. Korporacija nesusitaikytų. Merginoms greitai atsibodo ir jos grįžo į darbą su sumažintu atlyginimu... Liūdna šio darbo sėkmė Ankstyvas darbo užmokesčio elemento bandymas pasipriešinti, atrodo, tapo precedentu daugeliui sėkmės streikai“.

Daugiau apie Lowell Mill Girls galite sužinoti adresu Nacionalinių parkų tarnyba.

XIX amžiaus imigracijos bumas ir daugiabučių namų gamyklos

Kaip ir Naujojoje Anglijoje, XIX amžiaus sandūroje Niujorke buvo imigracijos bumas. O kai tūkstančiai žmonių iš Italijos ir Airijos persikėlė į daugiabučius būstus, jie buvo pasamdyti dirbti prakaito dirbtuvėse, kurios veikė abu savo namuose ir į mažos, nesaugios gamyklos.

Šie darbuotojai patyrė priekabiavimą, atlyginimo vagystę už vienetinį tarifą (mokėjimo už sukurtą prekę praktika) ir siaubingomis sąlygomis. 1900-ųjų pradžioje jie persikėlė iš šimtų mažų gamyklų į mažiau elektros gamyklų toliau miesto centre. Pasak Niujorko Daugiabučio muziejus, tai leido darbuotojams „sukurti paramą... aptarti nesaugias ir apgailėtinas darbo sąlygas“. Tai tapo didžiausios drabužių siuvėjų sąjungos JAV pagrindu.

„Tarptautinė moterų drabužių darbuotojų sąjunga (ILGWU) ir Amerikos drabužių darbuotojų asociacija (ACWA) atvėrė kelią atkreipti dėmesį į maži atlyginimai, nesaugios darbo sąlygos ir pernelyg ilgos drabužių pramonės darbuotojų darbo valandos XX a. pradžioje“, – sako „Workers United“ atstovė Theresa. Haas.

Marškiniai su „Triangle Shirtwaist Factory“ gaisro aukos vardu ir amžiumi, minint 106-ąsias tragedijos metines 2017 m.

Nuotrauka: Spencer Platt / Getty Images

„Triangle Shirtwaist Factory“ gaisras ir jo pasekmės

Net ir gerėjant darbuotojų organizacijai, sąlygos išliko sunkios. Tik tada, kai Niujorke kilo didžiulis ir mirtinas gaisras Triangle Shirtwaist Factory 1911 m. judėjimas sulaukė nacionalinio dėmesio.

„Tų metų kovo 25 d. 146 marškinių juosmens kūrėjai (dauguma iš jų – jaunos imigrantės) mirė. „Triangle Shirtwaist“ gaisras, įsiplieskęs aštuntame gamyklos aukšte arba peršokęs į mirtį“, – sakė Haasas. sako. „Daugelis šių darbuotojų negalėjo pabėgti, nes jų aukštų durys buvo užrakintos, kad jie negalėtų vogti ar neleistinai pertraukų. Daugiau nei 100 000 žmonių dalyvavo aukų laidotuvių žygyje, o Niujorke buvo įkurtas Saugos komitetas, kad tokia tragedija nepasikartotų.

Dėl nacionalinio dėmesio streikams buvo padaryta didelė pažanga sąlygų ir darbo užmokesčio srityje. The Gamyklos tyrimo komisija Niujorke buvo pasirašytas įstatymas, leidžiantis vyriausybei tirti gamyklas ir įgyvendinti saugos kodeksus bei darbo taisykles dėl valandų, vaikų darbo ir atlyginimų.

Daugelį metų drabužių sąjungos tęsė kovą dėl valandų ir darbo užmokesčio taisyklių JAV. Vienas iš judėjimo lyderių, Rose Schneiderman, dirbo su prezidentu Franklinu D. Roosevelt tapo vienintele moterimi jo „New Deal“ patariamojoje taryboje. Kaip atskleidė istorikas Hasia Diner PBS dokumentinis filmas apie ją: „Ji suprato, kad darbo ir darbuotojų teisių klausimai negali būti sprendžiami už politinės arenos ribų. Nepakako derėtis su šios gamyklos ar tos gamyklos viršininku, reikėjo sistemingo visuomenės pertvarkos“.

1937–1944 m. Schneidermanas buvo Niujorko valstijos darbo sekretorius, keitęs darbo įstatymus, kad jie būtų taikomi namų ūkio ir ūkio darbuotojams.

Atšauktas judesys

Po tam tikro JAV drabužių pramonės darbuotojų gyvenimo gerinimo laikotarpio, reikalai ėmė suktis atgal. Aštuntojo ir devintojo dešimtmečio pabaigoje jų pragyvenimo šaltiniai vėl pasikeitė.

„Mes buvome laisvosios rinkos fundamentalizmo fazėje ir nenorėjome pasinaudoti vyriausybės veiksmais, kad padarytume pokyčius dešimtmečius“, – sako Cline'as, pažymėdamas, kad tai tęsėsi iki 2008 m. finansų krizės.

Dalis šio „rinka geriausiai žino“ mentaliteto buvo kuo mažiau mokėti už darbą. Darbai pradėjo judėti po žeme arba užsienyje: Kai kurie prekės ženklai perkėlė savo gamybą į Aziją ir Pietų Ameriką, o kiti dirbo su gamyklomis, kurios išlaikė žemas kainas, mokėdami naujai imigrantų bangai kuo mažiau.

„Mes iš tikrųjų tik išeiname iš tokio mentaliteto“, - teigia Cline'as. „Iš dalies tai buvo tik politinis iššūkis – tiesiog trūko apetito reguliuoti mados industriją.

El Monte ir Drabužių darbuotojų centro formavimas

Kol Niujorko drabužių rajone buvo uždarytos gamyklos, gamyba Los Andžele augo didžiąją darbo jėgos dalį sudaro imigrantai iš Meksikos ir Pietų Amerikos.

Devintajame ir devintajame dešimtmečiuose augant greitosios mados paklausai reikėjo pigios darbo jėgos, kad kainos būtų žemos, dėl to daugėjo prakaito dirbtuvių ir nelegalių gamyklų – ir pablogėjo darbas sąlygos.

Tai iškilo 1996 m., kai pareigūnai nustatė kad Kalifornijoje dirba 70 žmonių iš Tailando El Monte gamykla buvo pavogti pasai, buvo priversti dirbti ir jiems buvo mokama vos 300 USD per mėnesį, dirbdami septynias dienas per savaitę.

The Drabužių darbuotojų centras buvo sukurtas po El Monte 1995 m., kai darbuotojams reikėjo erdvės, skirtos ginti savo teises. Pradiniame etape jie agitavo, kad išlaikytų Drabužių darbuotojų apsaugos įstatymas (AB633), kuris „įgaliojo pagreitintą darbo užmokesčio reikalavimo procesą, sukūrė drabužių gamintojų registrą ir registracijos mokesčius, nustatė restituciją fondo kaip paskutinės išeities mokėtojas tiems darbuotojams, kuriems buvo priimtas jiems palankus sprendimas dėl savo darbo užmokesčio reikalavimo“, – sakė agentūros atstovas spaudai. grupė.

Problema buvo ta, kad įstatyme buvo spraga, dėl kurios buvo galima toliau taikyti vienetų įkainius. Darbuotojai uždirbdavo – o kai kurie vis dar uždirba – apie 200 USD per savaitę už visą darbo dieną. Be to, atsakomybės struktūra apsaugojo prekės ženklus nuo bet kokių pasekmių.

Drabužių darbuotojai Kalifornijoje siuva kaukes 2020 m. balandžio 6 d

Nuotrauka: Justin Sullivan / Getty Images

Covid-19 ir judėjimo atgimimas

Kai užklupo Covid-19 pandemija, visas pasaulis pastebėjo tiekimo grandinės, įskaitant madą, pažeidžiamumą. Gamyklos buvo uždarytos nesumokėjus už jau atliktus darbus, o kai kurie darbuotojai buvo priversti gaminti kaukes, nesuteikę jiems tinkamos saugos įrangos, apsaugančios nuo viruso. Daugeliu atžvilgių šios neteisybės paskatino esamą judėjimą Kalifornijoje priimti kitą įstatymą prieš darbo užmokesčio vagystę. Mano knygoje "Nusidėvėję: kaip mūsų drabužiai slepia mados nuodėmes“, atsekiau pandemijos poveikį darbuotojams visame pasaulyje.

Po metų darbo, SB62 praėjo 2021 metų rugsėjį. Su juo darbuotojai, patyrę auksinės būklės darbo pažeidimus, turi teisę kreiptis į teismą.

Po kelių mėnesių senatorės Kirsten Gillibrand biuras paskelbė federalinį įstatymo projektą, pavadintą AUDINIŲ įstatymas. Jis pagrįstas SB62 principais, taip pat apima „nearshoring“ mokesčių kreditą, siekiant paskatinti prekių ženklus, kurie persikėlė gaminti į užsienį, grąžinti dalį jų į JAV.

Haasas paaiškina, kad tai galėtų padaryti: „nustatyti solidariosios atsakomybės reikalavimus, pagal kuriuos darbuotojai galėtų turėti mados prekių ženklų ir mažmenininkų atsakingi už savo JAV rangovų darbo praktiką, užtikrinant teisinės atskaitomybės lygį, kurio labai trūko šiuolaikiniams drabužiams industrija."

AUDINIO įstatymas bus vėl priimtas kitoje Kongreso sesijoje. Drabužių ir tekstilės darbuotojai taip pat žiūri į ProActo ištrauka iš senatoriaus Bernie Sanderso, kuris apgintų darbuotojų teisę organizuotis.

Niekada nepraleiskite naujausių mados industrijos naujienų. Prenumeruokite kasdienį Fashionista naujienlaiškį.