Ar esate viršutinė drabužinė ar drabužinė? Jūsų atsakymas gali daug pasakyti apie tai, ką drabužiai jums gali reikšti ateityje.
Pastarosiomis savaitėmis, kai Niujorko oras atšilo ir mano antroji skiepijimo vakcina pasiekė visą imunizuotą pajėgumą, aš pradėjo „išeiti“. „Išeinant“ turiu omenyje valgį patalpose tikrame restorane ar muziejuje, kuriam dabar reikia išankstinio pranešimo išlygas. Nesvarbu, kur aš buvau ir nesvarbu, ką dėvėjau šia proga, aš buvau objektyviai, aiškiai nepakankamai apsirengęs.
Tai ne tai, kad aš išdrįsau į Manheteno žiedadulkių debesis dėvėdama savo gražiausią sportinį kostiumą, bet veikiau, kad, atrodo, praleidau aprangos kodo specifikaciją, pateiktą po pandemijos RSVP kortelėje. Nes kai kuriems šis jaudinantis naujas pasaulis jau siūlo atgaivą nuo paskutinių 15 mėnesių ypatingos prievartos ir elastingų juosmenų. Kiti (įskaitant ir dabartinę kompaniją) galbūt mažiau trokšta gulbės pasinerti į savo (mano) drabužių spintą iš „anksčiau“.
Balandžio mėnesį dailininkė ir rašytoja Julie Houts iliustravo šią dichotomiją
pavaizduoja dviejų tipų jautrumą po pandemijos: Viena moteris džiaugiasi, plačiai atkišusi rankas, apsirengusi aštriu pagerbimu aštuntojo dešimtmečio Cher, o antroji sėdi susiraukusi ant žemės ir verkšlena poilsio drabužiuose po nematomu tentu.Vartotojams pradėjus traukti į vieną iš šių dviejų stovyklų - pasipuošti ar apsirengti - mažmenininkai yra patrauklūs abiem. Spaudos metu „Net-a-Porter“ pagrindiniame puslapyje buvo a 2 190 USD „Tom Ford“ kūno suknelė iš karto šalia a kaklaraištis su pašlovintais „Soffe“ šortais. Tokį gilaus socialinio sukrėtimo momentą nei drabužis, nei stovykla nesijaučia tinkamesni už kitą. Ar pagaliau galime dėvėti viską, ko norime?
Susiję straipsniai:
COVID-19 suteikė madai galimybę pasikeisti į gerąją pusę, tačiau kol kas rezultatai nevienodi
Didysis poilsio drabužių šerdis 2020 m
Mėgstamiausia mados spalvų istorija nori mus išgydyti
Nuo XX amžiaus pradžios mada išsivystė po reikšmingo kultūrinio įvykio, kuris nustato naują standartą į judėjimą, kai didėjanti dauguma priima naują apsirengimo būdą, kuris labiau tinka laikai. Deirdre Clemente, XX amžiaus Amerikos materialinės kultūros istorikas ir kuratorius, sako, kad paskutinį kartą tai matėme iškart po Antrojo pasaulinio karo. 1947 m. Paryžiaus aukštosios mados trasos kylanti žvaigždė buvo pavadinta 1947 m Christianas Dioras pristatė stilių, kurį pavadino „Nauja išvaizda“. Tada, praėjus dvejiems metams po „V-Day“, „Dior“ sukūrė šią regresyvią estetiką striukės juosmenys buvo suporuoti su gremėzdiškais A formos sijonais, kad atitiktų pokario nostalgiją, kuri kilo Europa.
JAV, kur moterys įprato dėvėti pritaikytus kostiumus, kurie netiesiogiai nepanašūs į šalies karines uniformas, „New Look“ sulaukė sudėtingesnio priėmimo. „Buvo grupė žmonių, kurie norėjo grįžti prie oficialesnių aprangos standartų, kur buvo moterų kūnai yra suvaržytas “, - sako Clemente, dirbantis istorijos docentu Nevados universitete, Las Vegase. parašė knygą, Kasdienė suknelė: kaip kolegijos vaikai iš naujo apibrėžė amerikietišką stilių. "Bet tada buvo dar viena grupė moterų, jaunesnė grupė, kurios buvo labiau panašios: „Na, mes taip neiškraipome savo kūno“.
Per pastaruosius 25 metus psichologai ištyrė šią mąstyseną, kuri vos prieš septynis dešimtmečius paskatino amerikietes pradėti dėvėti kelnes masiškai. Šiandien ji netgi teigia savo psichologinę teoriją, potrauminis augimas, kuriuos klinikiniai psichologai Richardas Tedeschi ir Lawrence'as Calhounas sugalvota 2004 m. Kaip rodo pavadinimas, Tedeschi ir Calhoun potrauminį augimą apibrėžia kaip „teigiamą psichologinį pokytį, patyrė dėl kovos su labai sudėtingomis gyvenimo aplinkybėmis, tokiomis kaip „karas, sunkios ligos ar, žinoma, a pandemija.
„Mes sužinojome, kad neigiama patirtis gali paskatinti teigiamus pokyčius, įskaitant asmeninės stiprybės pripažinimą naujų galimybių, geresnių santykių, didesnio gyvenimo ir dvasinio augimo įvertinimo “, - sakė Tedeschi parašė Harvardo verslo apžvalga pernai liepą. „Taigi, nepaisant kančių, atsiradusių dėl koronaviruso protrūkio, daugelis iš mūsų gali tikėtis, kad jos pasekmės bus naudingos“.
Clemente man sako, kad ypatingas pokytis, kurį matome dabar, vyksta beveik 100 metų. Ji tai vadina „individualizuotos spintos kilimu“.
Dabar, plataus masto potrauminio potrauminio augimo mastais, mūsų drabužių spintos įpročių keitimas nėra visiškai toks pat, kaip kuriant turtingesnį egzistencinį ir dvasinį gyvenimą. Tačiau mados psichologijos instituto įkūrėjas dr. Dawnn Karen, dubliuotas „pirmoji pasaulyje mados psichologė“, tai yra ir labai svarbus požymis, kad daugelis iš mūsų buvo užsiėmę apmąstydami kiekvieną paskutinį gyvenimo, kurį mes vedėme iki 2020 m. kovo, aspektą, iki pat marškinių ant nugaros.
„Žmonės iš naujo vertina, ką jie nori nešioti, galbūt pirmą kartą nuo vaikystės “, - tvirtina Karenas, dirbantis Mados technologijų instituto profesoriumi ir pernai kovą išleidęs knygą, Apsirenk savo geriausią gyvenimą. „Jie neturi visų šių drakoniškų priemonių ir taisyklių, kurių turi laikytis, išskyrus kaukės dėvėjimą. Žmonės galvoja: „Gerai, ką daryti Aš noriu dėvėti, jei galėčiau dėvėti viską, ką noriu?
Tai leidžia mums grįžti prie šviečiančios „Houts“ iliustracijos: ar rengiatės „Mamma Mia“ vakarui vietos nardymo metu, ar savaitgalį, praleistą prie sofos, praleisdami slaugydami galono dydžio vandens butelį? Jei manote, kad šiuo metu tai yra vienintelės dvi jūsų uniformos po pandemijos galimybės, taip yra todėl, kad kraštutine prasme tai yra-bent jau pagal psichologiją. Ir jūsų atsakymas gali daug pasakyti apie jūsų potrauminį augimą ir tai, ką drabužiai jums gali reikšti ateityje.
Žiūrėkite, kad persirengėliai yra tie, kurie su pandemija susieja kasdieniškesnius drabužių spintos standartus, kuriuos jie jau trokšta palikti. Stalviršiai taip pat yra pasirengę judėti į priekį, tačiau karantino metu sukurtoje drabužių spintoje yra kažkas, ką jie norėtų įnešti į pasaulį šią vasarą.
Karen sukūrė teorijas abiem grupėms: apsirengusios linkusios laikytis to, ką ji vadina „nuotaiką iliustruojančia suknele“, kurioje žmonės rengiasi įamžinti dabartinę jų nuotaiką, tuo tarpu suknelės viršuje esanti „nuotaiką gerinanti suknelė“ yra skirta optimizuoti nuotaika. Bet kur šis suskirstymas vėl buvo susietas su visuotinėmis kultūrinėmis normomis (à la perdėtas moteriškumas Nauja išvaizda), nuotaikos iliustracija ir nuotaikos gerinimas dabar reiškia asmeninį pasitenkinimą-nieko daugiau, nieko mažiau.
„Nemanau, kad apsirengsime dėl socialinių standartų, kuriuos nustatė elitinė skonių kūrėjų grupė, o tai tradiciškai buvo mada“, - sako Clemente. „Pagalvokite prieš 75 metus, kai iškilmingos suknelės žmonės sakydavo:„ Tu neturi savo kelnaičių, Miranda. Eik užsidėk pėdkelnę “. Jie tai darė norėdami apsaugoti senus būdus. Ir aš tiesiog nemanau, kad tai yra priežastis, kodėl žmonės nori dėvėti 500 USD kainuojantį kostiumą, kurį kažkada pirko draugo vestuvėms “.
Dabar skirtumas yra tas, kad tradiciniai mados vartai turi daug mažiau svorio nei anksčiau. Kaip Mados verslas Chantal Fernandezrašė 2019 m: „Internetas, iš jo atsiradę tinklaraščiai, forumai ir socialinės žiniasklaidos platformos pakeitė pusiausvyrą galia nuolatiniams vartotojams, turintiems tiesioginę prieigą prie skelbimų ir įžymybių bei begalę pasirinkimų, ką daryti pirkti “.
Žinoma, tai nėra nauja žinia: kadaise hierarchiškai susiklosčiusi mados jėgų pusiausvyra svyruoja jau daugiau nei dešimtmetį. Neprilygstama pasaulinė sveikatos krizė nebūtinai pakeitė šią trajektoriją, tačiau ją pagreitino.
„Pandemija pagreitino šią įtampą tarp formalumo ir neformalumo, su kuria kovojame 100 metų“, - sako Clemente. - Tačiau imtynių rungtynės nėra tokios įdomios kaip prieš 100 metų, nes žmonėms tiesiog nerūpi, ką sako senoji gvardija.
Taigi mes puošiamės ir rengiamės. Mes rengiamės norėdami pagerinti nuotaiką, o rengiamės norėdami ją optimizuoti. Mes braidome po potrauminio augimo upes ir dokumentuojame individualizuoto drabužių spintos kilimą. Mes interviu su istorikais ir psichologais, norėdami grumtis ir įprasminti šį sielvarto ir džiaugsmo kokteilį, slypintį mūsų visų viduje, netikėtai vėl susiduriančius su visuomene.
O kas, jei - išgirsk mane - viskas nėra taip giliai? O kas, jei neleisime? O kas, jei mes visada dėvime norimą drabužį, kai tik norime, nes kas po ilgų, sunkių ir tragiškų metų mums lieps to nedaryti?
Pirmiausia norite naujausių mados pramonės naujienų? Prenumeruokite mūsų kasdienį naujienlaiškį.