Pyer Moss Kerby Jean-Raymond ir aktyvistas DeRay McKesson svarsto politinę „Hoodie“ reikšmę

Kategorija Deray Mckesson Kerby Jean Raymond Moma Pyer Samanos | September 18, 2021 11:09

instagram viewer

„Juodas kūnas visada buvo nepriklausoma valiuta ir įrankis šioje Amerikoje, ir būtent šiame kontekste mes suprantame madą, suprantame drabužius, suprask, kad juodaodis šiuolaikinis visada sugrįžta į sudėtingesnę, klastingesnę juodumo praeitį “, - sakė„ Black Lives Matter “aktyvistas DeRay McKessonas. į Šiuolaikinio meno muziejus pirmadienį. Visą dieną vykstančio salono metu apie 26 įvairius su mada susijusius daiktus-po vieną kiekvienai abėcėlės raidei, kuriuos pateikia ekspertai, kalbantys po septynias minutes-McKesson kreipėsi į megztinio ikonografiją į nedidelę kuratorių, dizainerių, studentų auditoriją ir tiesioginę transliaciją fotoaparatas. „MoMA“ kuratoriai tikėjosi, kad pranešėjai padės jiems atsakyti į klausimą „Ar mada šiuolaikiška?“ prieš būsimą mados parodą tuo pačiu pavadinimu, kuri bus paskelbta 2017 m.

McKesson dalijosi scena su Pjeras Mosas dizaineris Kerby Jean-Raymond, kuris pradėjo segmentą su pristatymu, kuriame jis tyliai „Google“ ieškomi terminai, tokie kaip „Azijietiškas vaikinas su gobtuvu“, „Juodas vaikinas su gobtuvu“ ir „Trayvonas Martinas“ kompiuterio ekranas. Jean-Raymond taip pat pristatė vaizdo įrašą apie gobtuvo istoriją, kuris baigėsi vaizdo įraše apie policijos žiaurumą. Klipai priminė trumpametražį filmą, kurį jis pristatė

prekės ženklo 2016 m. pavasario kilimo ir tūpimo tako šou, kuriame buvo kalbama apie smurtą prieš juodaodžius iš karto per interviu ir nerimą keliančius vaizdus.

Tada McKessonas pakilo ant podiumo ir kalbėjo apie gobtuvą kaip „nusidėvėjusio pasipriešinimo“ elementą ir „priminimą, kad reikia daug nuveikti, kad būtų užtikrintas juodų kūnų saugumas“. Jis tęsė:

„Mes žinome, kad gobtuvas yra toks galingas, kad gobtuvas - nors ir dengia juodą odą, nors gali tapti priedanga - tai neištrina šio juodo kūno klausimo spaudimo ir galios Amerika. Su Trayvonu [Martinu] tai jo neišgelbėjo... tai neišgelbėjo tiek daug kitų žmonių. Kai išeinu iš šio podiumo ir užsidedu gobtuvą, arba kai Kerby užsimauna gobtuvą, kai kuriose vietose mes vis dar esame tik juodi vyrai Amerikoje, ir tai kažką reiškia. Kažkas, kas ne visada saugu ar gražu mūsų juodume, bet vis dėlto tai yra tikra. Ir kai dar kartą galvojame apie protestą, mes galvojame apie tai kaip apie tiesos sakymą viešai, o gobtuvas yra bene mūsų viešiausias, tiesą sakantis drabužis. Ir tegul gobtuvas yra priminimas, kad jūs visi taip pat esate susiję su šiuo tiesos pasakojimu. Kad kaip žmonės, saugantys ir kuriantys dalykus šiame pasaulyje, turite galimybę kurti naujas realybes ir tai, kaip mes galvojame apie tai, kaip dalijamės šiuo pasauliu vieni su kitais. Mes esame atsakingi už šį pasaulį, tu esate atsakingi už šį pasaulį, šis pasaulis yra mūsų “.

Vėliau vykusioje diskusijoje su Jean-Raymon, Dan Mathews (vyresnysis PETA viceprezidentas) ir dailininku Davidu Godlisu McKessonas ir toliau ragino klausimas, kodėl tiek mažai žmonių mados industrijoje kalbėjo apie „Black Lives Matter“ judėjimą arba pasinaudojo savo įtaka juodą spalvą vertinančiais būdais žmonių.

„Ką reiškia, kai dizaineriai gamina daiktus, kurių kreivos juodos moterys negali [dėvėti]? Žodžiu, jų dydžių [nėra]. Tai yra žmonių pasirinkimas, kuris taip pat daro pareiškimus apie žmonių vertę ir vertę “, - sakė jis. „Yra galimybė išeiti žmogui, turinčiam daug galios ir įtakos, kuris turi viską prarasti... Jei Anna Wintour vilkėtų marškinius su užrašu „Mike Brown“, kad duotų kitokį pareiškimą. Tai potencialiai atvertų erdvę kitiems žmonėms tai padaryti. "(Jis citavo Beyoncé ir"Formavimas"kaip pavyzdys, kai kažkas pradeda pokalbį.) 

Jean-Raymond supranta pavojų kalbėti iš pirmų lūpų. „Jūs turite būti tikrai pasirengę atsisakyti daugybės pinigų, kai sakote pareiškimus“,-sakė jis ir pažymėjo, kad po protesto kilusio kilimo ir tūpimo tako šou neteko tūkstančių dolerių verslo. „Per pastaruosius kelerius metus sukūrėme kultą ir manau, kad kol jie supras skirtumą ir galės man perduoti žinią, jie galės tęsti... padėk man juos atskirti “, - sakė jis, paklaustas, kaip įsitikina, kad jo dizainas nepriklauso nuo žinutės. Kitas žingsnis yra sukurti tikrai gerą produktą. „Mano paskutinė laida [2016 m. Rudenį] buvo apie depresija. Kitas pasirodymas bus apie kažką kito, kas man artima ir brangu. Tai neturi nieko bendra su rasėmis. Tam tikra prasme tai tikriausiai bus, bet tai labai sunku atskirti. "

Tuo tarpu kažkas iš auditorijos paklausė McKessono apie jo parašų pasirinkimą - būtent apie ryškiai mėlyną Patagonijos liemenę. „Liemenė tapo„ daiktu “kitiems žmonėms“, - sakė jis. - Nemanau, kad buvau be jo tikrai ilgą laiką. Jis sakė, kad tai leidžia jam jaustis saugiai, nors tai yra „visiškai neracionalu“, tarp daugybės grasinimų mirtimi. „Ir aš žinau, kad kai kuriems žmonėms tai yra simbolis - jis simbolizuoja teisingumo darbą ir tai man taip pat svarbu“. McKessonas pridūrė, kad žmonės mano, kad jis laikosi liemenės kaip „prekės ženklo kūrimo pratimas“, tačiau tai nebuvo jo ketinimas. „Yra dalykas, susijęs su probleminiu darbu, šiuo klausimu, koks tu gali būti tyras“,-sakė jis. „Žmonės nori šio radikalaus grynumo visais atžvilgiais... Jūs pradedate žaisti su „pakankamai politika“. Ar tau to užtenka? Ir manau, kad tai tampa tikru iššūkiu. Ir liemenė privertė mane susimąstyti apie tuos klausimus “.

Peržiūrėkite visus straipsnius „Daiktai: ar mada šiuolaikiška? Abecedarium “pristatymai tiesioginiame sraute žemiau.

Pagrindinio puslapio nuotrauka: Allison Joyce/Getty Images