아메리칸 스타일이 일본의 전후 청소년 패션에 연료를 공급한 방법

제2차 세계대전 이후 일본에서 이시즈 켄스케는 Van Jacket이라는 남성 기성복 회사를 설립하여 아직 생각하는 것이 익숙하지 않은 신흥 중산층을 위한 기능성 제복 패션. 하지만 기성복보다 맞춤옷을 선호하는 세대가 있다는 사실에 그는 다음 세대로 시선을 돌렸다. 1959년 세계 순회 중 Ishizu는 미국인 친구의 제안으로 Princeton을 방문했는데, 그곳에서 그는 단정한 어린 학생들의 프레피한 스타일이 일본 젊은이들에게 완벽하다는 것을 깨달았습니다.

"1959년 Van은 'Ivy model' 슈트를 생산함으로써 첫 걸음을 내디뎠습니다. 헐렁하고 다트리스 재킷이 있는 형제의 클래식 넘버원 색 수트"라고 도쿄에 기반을 둔 미국인이 씁니다. 작가 W. 데이비드 마르크스는 그의 새 책에서, "Ametora: 일본이 아메리칸 스타일을 구한 방법." 1965년, Ishizu는 그의 아들인 Shosuke Ishizu를 포함한 남성 팀을 미국으로 보내 아이비리그 남자의 모습을 사진에 담았습니다. 결과 스타일 매뉴얼, "아이비 데려가" 1960년대 일본 젊은 남성복의 지배적인 미학을 상징하며 "향후 50년 동안 일본이 미국 패션을 어떻게 수입, 소비 및 수정할 것인지에 대한 패턴을 설정"했습니다. 에 그 후 수십 년 동안 "Take Ivy"는 사람들이 필사적으로 사본을 찾고 2010년에 다시 인쇄될 때까지 정식 지위를 얻었으며 일본 역사에 새로운 관심을 불러일으켰습니다. 신사복. 마르크스는 지난 수십 년 동안 일본이 단순히 아이비리그와 미국 스타일을 모방하는 것을 넘어서 진화했으며, “미묘하고 문화적으로 풍부한 전통”을 발전시켜 작가는 "미국 전통"을 의미하는 일본 속어인 Ametora라고 부릅니다. 이는 다음을 포함한 여러 데님 및 스트리트웨어 브랜드의 성공을 통해 미국으로 다시 수입되었습니다 유니클로.

나는 최근 마르크스가 새 책을 쓴 이유와 그의 논문이 현재 일본 패션과 트렌드에 어떻게 적용되는지에 대해 이야기를 나눴다. 우리 대화의 하이라이트를 읽으십시오.

왜 일본 남성복의 역사가 현재 미국 관객과 관련이 있습니까?

7~8년 전 내가 일본에 살았을 때, 당신은 남성 잡지를 읽었을 것입니다. 미국에서는 절대 볼 수 없는 남성 패션에 대한 정보입니다. 일 것이다. 그리고 나서 남성복 블로그가 부상하면서 저는 "와, 그들이 하는 일과 똑같은 일을 하고 일본 패션 잡지가 그렇습니다." 그 블로그가 일본 소스에 손을 넣기 시작하는 것을 보기 위해 재료... 그 루프가 일어나는 것을 보는 것은 또한 책의 결말을 주었다. 이 흥미로운 일이 일본에서 일어나고 있을 뿐만 아니라 현재 미국 패션에도 막대한 영향을 미치고 있습니다.

일본 브랜드가 미국의 상상력을 사로잡을 수 있다는 사실이 항상 저에게는 충격적이었습니다. 하지만 제 생각에 90년대 Evisu는 청바지와 함께 2000년대 A Bathing Ape는 일본 브랜드가 서양 팝의 원동력이 될 수 있다는 점을 입증했습니다. 문화. 그 이후로 모두가 그것이 사실임을 알고 일본을 바라봅니다. 그들은 결코 그들의 목표가 아닌 미국 의식에 자신을 삽입함으로써 거대한 장벽을 허물었습니다.

당신은 일본에 남성 패션 잡지의 거대한 시장이 있다고 책에서 썼습니다. 여파로 폐쇄 세부, 왜 미국은 같은 수요가 없다고 생각합니까?

일본에서 픽업하면 뽀빠이 또는 남성용 불가 또는 무엇이든, 말 그대로 95% 패션입니다. 패션 페이지에 없으면 뒷면에 있습니다. 미국에는 이와 유사한 잡지가 거의 없습니다. 일본에는 50개 이상의 제목이 있으므로 놀라운 인쇄 문화가 있습니다. 일본 사회에서 이 기능을 수행하기 때문에 상점에 가기 전에 쇼핑할 수 있습니다. 훨씬 더 유용합니다. 일본에서는 분명히 모든 사람이 스마트폰을 가지고 있습니다. 인터넷은 매우 거대하지만 주류 미디어는 인터넷으로 옮겨가지 않았습니다. 따라서 이러한 출판물 중 하나에 대한 웹 사이트로 이동하면 실제를 선택하는 것과 비교할 때 창백합니다.

어때 유니클로 당신이 쓴 패션 역사의 산물?

나는 유니클로가 일본 패션의 역사의 산물인 동시에 매우 다른 제품이라고 생각한다. 책에서 알게 된 놀라운 사실은 Uniqlo의 설립자 Tadashi Yanai의 아버지가 Van Jacket을 운영했다는 것입니다. 독점 판매권. Van Jacket은 미국 스타일을 일본에 도입한 최초의 브랜드였기 때문에 그는 그 문화적 전통의 많은 부분을 차지했습니다. 그들이 [유니클로] 크리에이티브 디렉터를 인터뷰할 때 "오, 나는 L.L.Bean에서 자랐습니다."라고 말할 것입니다. 즉, 그들은 정말로 다른 곳으로 데려 갔다고 생각합니다. 그들은 전통에 매우 충실한 버튼다운 옥스포드를 만들지만, 가게에 들어서면 "미국 전통" 옷이 생각나지 않습니다.

내가 책에서 가지고 있는 일화 중 하나는 Ivy League 패션을 일본에 가져오고 싶어했던 Kensuke Ishizu [Van Jacket의 설립자]에 관한 것입니다. — 아이비리그 패션을 좋아해서가 아니라, 일본 젊은이들이 영원히 남을 수 있는 기본 스타일을 가질 자격이 있다고 생각했기 때문입니다. 그리고... 그것은 특정한 문화적 의미가 거의 없었습니다. 그는 [아들과 함께] 유니클로에 들어가 “이것이 내가 만들고 싶은 것”이라고 말했고, 이는 일본 국가와 현재 전 세계 사람들을 위한 기본 사항입니다. Heattech는 그런 종류의 재료 혁신의 좋은 예라고 생각합니다. 일본에는 섬유 산업의 오랜 전통이 있습니다. 전쟁 후 일본의 수출 시장을 창출하기 위해 매우 빠르게 결합되어 섬유 산업에 많은 투자를 했습니다. 단순히 40년 전의 모습으로 만들자'는 것이 아니라 일본에서도 큰 트렌드라고 생각합니다.

레플리카 트렌드는 오늘날에도 계속되나요?

그렇게 하는 브랜드가 있고 사람들이 그것을 좋아합니다. 그러나 젊은 디자이너들은 그렇게 하려고만 하는 것은 아닙니다. Visvim[나카무라 히로키 디자인]과 Engineered Garments[스즈키 다이키 디자인]는 미국 의류의 역사에 대해 모든 것을 알고 있지만 복제품을 만들고 싶지 않은 사람들입니다. 그들이 원하는 것은 그것을 밀어붙이고 그 역사를 반영하지만 그것의 복제물이 아닌 새로운 것을 만드는 것입니다.

[Evisu 디자이너 Hidehiko Yamane]와 이야기할 때 그는 레플리카를 만들고 싶지 않다고 말했습니다. [그는] "일본 아이였을 때 미국산 청바지를 입은 듯한 느낌을 주는 제품을 만들고 싶었다... [느낌]을 재현하고 싶었지만 리바이스만 만들고 싶지는 않았어요. 다른 컷, 다른 느낌의 다른 것을 만들고 싶습니다." 레플리카는 그 진정성 위기에 대한 한 가지 종류의 대답이지만 이제는 브랜드가 일부에서 그것을 넘어서고 있다고 생각합니다. 방법.

이것이 특히 남성복 이야기인 이유는 무엇입니까?

나는 일반적으로 일본의 여성 패션이 미국 스타일의 수입만큼 친절하지 않다고 말하고 싶습니다. 백화점은 파리 패션과 밀접하게 연관되어 있어 디올과 유럽 제품을 들여오고 있었습니다. 일본 젊은 여성을 위한 기성복 시장은 70년대가 되어서야 시작되었습니다. 일본에 가서 여성복의 폭을 보면 정말 아방가르드한 것부터 미친 하라주쿠에 화려한 것들에 사무실 여자가 입는 옷에 - 그것들은 모두 미국에 얽매이지 않습니다. 많이. 프렌치 캐주얼 의류의 영향이 크다고 생각합니다.

남자들은 이 아이비리그에 관심이 많았지만 여자아이들은 그렇지 않았습니다. "Take Ivy"에서는 그 당시 캠퍼스에 여성이 없었고 [사진가]는 Seven Sisters 대학에 가지 않았습니다. 70년대 후반과 80년대 초반에 여성들은 노란색 옥스포드 버튼다운 셔츠, 나비 넥타이, 마드라스 등과 같은 매우 프레피한 의상을 입고 남자친구는 앙상블을 매치했습니다. 여성복은 빠르게 그 시대를 지나 꼼 데 가르송(Comme Des Garçons)과 그 브랜드들과 함께 80년대 초반에 미친 아방가르드 디자인으로 바뀌었습니다.

미국인들이 일본 패션에 대해 어떻게 오해하고 있다고 생각합니까?

우선 일본이 미국에 집착하는 모습이 너무 단순해서 오해가 많다고 생각합니다. 전 세계의 누군가가 미국을 사랑할 때... 종종 그것은 국가 자체의 문화로서의 미국과 완전히 단절되어 있습니다. 누군가가 젊고 버튼다운 셔츠를 입고 있을 때는 "I love Ivy League"가 아닙니다. "나는 우리 나라의 전통인 이 전통을 사랑합니다." 그리고 나는 그것이 미국인으로서 우리에게 가치가 있다고 생각합니다. 미국에 대한 우리의 생각은 그것을 재수입하는 외국 [국가]들로부터도 매우 많은 정보를 얻고 있다는 것을 이해하는 것 뒤.

참고: 이 인터뷰는 편집 및 압축되었습니다.