사진: 패셔니스타
최근에 받은 편지함에 도착한 이메일을 읽습니다. 세이지 인퓨즈드 샴푸 — 2019년 많은 뷰티 출시 제품 중 하나입니다. 화이트 세이지, 또는 샐비어 아피아나, 캘리포니아 남부와 멕시코 북부가 원산지인 약초. 수년 동안 뷰티 및 웰니스 브랜드는 제품을 판매하기 위해 샐비어의 "높은 분위기"라는 평판에 의존해 왔습니다.
그러나 수세기 동안 원주민 부족은 정화하고 정화하고기도하기 위해 영적 의식에서 백현을 태워 왔습니다.
때때로 "얼룩 막대기"라고 불리는 이 신성한 세이지 묶음은 어번 아웃 피터스 물론 Instagram 피드를 포함한 인디 상점에. 셀카와 의상 정보를 스크롤할 때 불타는 현자의 사각형이 나타나는 것은 드문 일이 아닙니다. 견본 표제: "당신의 부정적인 인스타를 청소하세요!" 예술적으로 배열된 사진을 보는 것은 훨씬 더 일반적입니다. 이것 세이지와 라이터 세트 영원히 일요일 — 인플루언서가 가장 좋아하는 — 후자는 "너 자신을 현자(Go sage yourself)"라는 말로 장식했습니다. (그리고 네, ~ 일 것이다 위대하다 해시태그.) 작년, 인류학 '청소공간 키트'와 함께 나왔어요. 네 번째 광선 "를 발표했다의식 상자"그리고 Sephora와 Pinrose는 스캔들에 협력했습니다"스타터 마녀 키트"그것은 실제로 선반에 진열되지 않았으며 모두 세이지 지팡이가 특징입니다. Goop은 뉴스레터를 "받은 편지함 세이지 디지털 시대를 위해." 위의 어느 것도 아메리카 원주민 문화에서의 중요성에 대해 언급하지 않습니다.
우리는 모두해야 알다더 나은~에 의해지금. 하지만 그렇지 않다면? 이것을 공식 공지로 생각하십시오. Instagram에서 샐비어 굽기를 중단할 때입니다. 원주민들이 말했듯이 여기에 그 이유가 있습니다.
작가이자 활동가인 "번지는 현자는 영감을 받지 못한 자본가들이 파는 마법 같은 방 청소 헛소리와 아무 관련이 없습니다." 테이트 워커, Mniconjou Lakota이고 샤이엔 강 Sioux 부족의 시민은 패셔니스타에게 말합니다. "나 자신을 위해 그리고 내가 라코타 문화에 대해 배운 바에 따르면, 세이지는 라코타 내에서 중요한 구성 요소입니다. 의약 및 의식 지식." Walker는 모든 토착 문화가 기도를 위해 샐비어를 태우는 것은 아니라고 말합니다. 번짐. "스머징은 기도에 아주 특화되어 있어서 세이지를 번짐 없이 태울 수 있고, 세이지에 불을 붙이지 않아도 번질 수 있습니다."
일부 토착 문화 내에서 다양한 세이지의 용도가 다릅니다. "예를 들어, 변비, 월경, 임신, 불안, 인후통, 벌레 퇴치 등에 도움이 됩니다."라고 Walker는 말합니다. "기도, 땀 로지 및 선댄스와 함께 의식 목적으로 더 일반적으로 알려져 있습니다."
saging과 smudging은 수백 년 된 관행이지만 오늘날에도 여전히 일반적으로 수행됩니다. "남편과 저는 전통적으로 생활하려고 노력하기 때문에 매일 아침 얼룩이 생깁니다."라고 Bianca Millar는 말합니다. Québec의 Wendake 보호 구역(그녀는 Huron-Wendat의 절반, 스코틀랜드의 절반)과 원주민 아름다움 뒤에 있는 여성 블로그 아름다움이라는 종족. "우리는 네 가지 약을 태운다: 세이지, 담배, 스위트그래스, 삼나무. 때때로 우리는 새로운 날에 대해 창조주께 감사하고 우리의 기도를 보내기 위해 그렇게 합니다."
그것은 단순하고 신성하고 평화롭게 들리지만 역사의 많은 부분에서 단순한 현인 행위가 원주민의 생명을 위험에 빠뜨렸습니다. Millar는 "1876년 캐나다에서 우리 부족은 세이지뿐만 아니라 모든 전통 의학을 사용하는 것을 금지했습니다. "그것은 분명히 얼룩을 포함하는 모든 종교 및 문화 활동을 불법화했으며 1951년이 되어서야 고맙게도 폐지되었다고 생각합니다. 마침내 우리의 약을 사용할 수 있게 되었습니다." 미국에서는 1978년 아메리칸 인디언 종교의 자유가 통과될 때까지 원주민이 세이지를 사용하는 것이 불법이었습니다. 행동. Walker가 말했듯이 "내 사람들은 이 지식과 최신 유행의 사용을 보호하기 위해 싸웠고 죽었습니다."
정부의 이러한 박해는 비원주민에 의한 현자를 불태우는 것을 문화적 전유의 전형적인 사례로 만드는 것입니다. 다시 말해서 차용은 "구성원들이 한 문화의 요소를 채택하는 것"으로 정의됩니다. 다른 문화" — 특히 첫 번째 문화가 다음의 요소로 인해 차별받는 경우 질문. (생각: 백인 여성이 입고 풀라니 브레이드 흑인 여성은 말 그대로 법률 제정 자연 모발을 착용할 권리를 보호하기 위해.) 패션 및 뷰티 브랜드는 문화적 차용 나타나다. Walker는 이메일에서 "어떤 이유에서인지 원주민에게 신성한 것들은 같은 존경을 받지 못합니다."라고 씁니다.
사실입니다. 원주민들은 수년 동안 샐비어의 상품화 폐지를 요구해 왔으며, 비원주민 지지자들은 항상 그것이 왜 샐비어인지에 대한 논쟁을 준비하고 있습니다. ~ 아니다 인가. 큰 사실은 세이지가 역사적으로 켈트 드루이드와 유럽 마녀를 포함한 다른 문화권에서도 에너지 정화제로 사용되었다는 사실입니다. 그럴 수도 있지만 화이트 세이지는 일반적으로 세련된 작은 묶음으로 판매되는 종류입니다. — ~이다 토종의 북미, 따라서 원주민 문화에.
다른 사람들은 saging이 차용이 아니라 감사라고 주장합니다. Walker는 "어떤 것이 차용 또는 감사에 해당하는지 여부와 관련하여 우리는 실제로 행동의 영향을 살펴볼 필요가 있습니다"라고 반박합니다. "현자를 상품화하는 것은 식물의 과잉 수확과 부족을 초래했습니다." 두 사람에 따르면 백현은 기술적으로 멸종 위기에 처하지 않기 때문에 이 진술은 또한 반대를 불러일으키는 경향이 있습니다. 유나이티드 플랜트 세이버 샌디에이고 식물원(San Diego Botanic Garden) — 그러나 이 문제는 "멸종 위기에 처한" 또는 "위험에 처하지 않은" 레이블보다 조금 더 복잡합니다.
"멸종 위기에 처한 것으로 간주되는 문턱은 극복하기가 상당히 힘든 경향이 있으며, 청원을 검토하는 것이 환경 보호론자들이 원하는 만큼 강력했던 적이 없었습니다."라고 원예 담당 이사인 Tony Gurnoe는 말합니다. ~에서 SDBG. "불행하게도 소수의 종만이 식물학자들이 개인적으로 알고 있는 사실에 비해 공식적으로 멸종 위기에 처한 것으로 등재되어 있습니다. 즉, 식물이 공식 멸종 위기 목록에 없다고 해서 취약하지 않다는 의미는 아닙니다.
United Plant Savers의 Susan Leopold는 Fashionista에 "여기에 혼란이 있습니다. 화이트 세이지가 불법적으로 수확되고 있습니다."라고 말했습니다. 법이 사람들이 야생 동물 보호 구역과 공공 토지에서 백현을 따는 것을 금지하고 있지만, 그녀가 "백현 마피아"라고 부르는 것이 이익을 위해 보호 식물을 모으는 것을 막지는 못했습니다. 2018년에는 Rancho의 North Etiwanda Preserve에서 400파운드의 세이지를 밀수한 혐의로 4명이 체포되었습니다. 캘리포니아주 쿠카몽가 — 그리고 Leopold에 따르면 이러한 행동은 수요 증가로 인해 점점 더 일반적입니다. 세이지. 불법적으로 수확된 허브는 세이지 거래에 관한 규정이 없기 때문에 어디에나 있을 수 있습니다(예: 마녀 키트). "표준은 없습니다."라고 Leopold는 말합니다. 브랜드가 세이지를 어떻게 공급하는지 추적하는 것은 놀라울 정도로 어렵습니다. 공급하는 회사 캐서린 라이징 자유인, 패셔니스타의 논평 요청에 응답하지 않았습니다. Sunday Forever는 패셔니스타에게 "캘리포니아의 가족이 운영하는 농장"에서 구입한다고 말했지만 자세한 내용은 제공하지 않았습니다.
과도한 수확은 위험에 이르게 하든 그렇지 않든 원주민 공동체에 직접적인 영향을 미칩니다. "한 장로가 약 1년 전에 나에게 그녀가 보호 구역에 있고 가르칠 청소년 무리와 함께 밭으로 갔다고 말했습니다. 세이지 고르는 법, 약 고르는 법, 그리고 그녀가 그 분야에 도착했을 때 세이지가 더 이상 없었습니다." 밀러 회상합니다. "그녀는 원주민이 아닌 사람들이이 밭에 가서 거기에 약간의 샐비어를 남겨 놓아야 자랄 수 있다는 것을 모르기 때문이라고 말했습니다. 대신 그녀는 청소년들에게 남획에 대해 가르쳤습니다. 그들은 담배를 [공물로] 내려놓고 창조주께 기도했고 어머니 지구에게 더 많은 샐비어가 자랄 수 있도록 도와달라고 기도했습니다."
뷰티 블로거는 황폐해진 땅을 보는 것이 "가슴 아프다"고 말합니다. 그러나 그녀는 그것이 유일한 문제가 아니라고 덧붙입니다. Millar는 "세이지를 살 때 누가 그 약을 고르고 있는지 모르기 때문에 그 사람이 가지고 있는 에너지를 알 수 없습니다."라고 말합니다. (그리고 세이지의 요지는 부정적인 에너지를 정화하는 것이므로 문제가 있습니다.) "그럼 그 세이지를 포장하고 다른 제품을 넣은 사람, 당신은 그들이 좋은 에너지를 가지고 있었는지 모릅니다. 그러면 그 소포가 그 가게에 앉아 당신이 그것을 사기를 기다리는 동안 얼마나 많은 고객이 가서 그것을 만졌습니까?”라고 그녀는 묻습니다. "누군가가 약을 만질 때마다 약에 에너지를 쏟고 있다고 믿습니다. 가게에서 사온 그 세이지를 집에 가져 와서 태우면 그 사람의 나쁜 기운을 집에 두는 것입니다."
어떤 기적에 의해 전체 포장 및 배송 과정의 모든 사람이 청정 에너지를 가지고 있다고 해도 상점에서 구입한 세이지가 여전히 원주민 기준에 미치지 못할 것입니다. Walker는 "번짐에 사용되는 세이지(기도)는 절대로 사고 팔 수 없습니다. “기도를 상품화하는 것에 대해 생각하는 것은 약간 소름이 돋습니다. 그것은 내가 가톨릭 교회에 들어가서 신부에게 성수 판매가 있는지 묻는 것과 같습니다."
그렇긴 하지만 Walker와 Millar는 의도적으로 그리고 주의 깊게 수행한다면 비원주민에게 saging과 smudging이 문제가 되지 않는다는 데 동의합니다.
가장 먼저 해야 할 일: 사지 마세요. "물론, 세이지를 살 수는 있지만 치유 속성과 타고난 속성을 취소하고 있다고 생각합니다. 지속 불가능한 자본주의와 원주민 말살을 자행함으로써 당신이 원하는 '좋은 분위기' 말한다. 많은 원주민 문화에서는 약을 절대 사지 말고 타고난 재능으로 믿어야 한다고 믿습니다. "캐나다에는 거의 모든 도시에 인디언 우정 센터가 있으며 전화를 걸어 [현자를 위해] 요청할 수 있습니다."라고 Millar가 덧붙입니다. "원주민이 아닌 사람들이 그들에게 전화를 걸어 약에 대해 물어본다면 정말 좋아할 것입니다. 교육을 받고 싶다는 뜻이기 때문입니다."
또는 자신의 뒤뜰(또는 창턱 또는 옥상 정원)에서 샐비어를 키울 수 있습니다. Millar는 "올바른 이유로 성장하고 있는지 확인해야 합니다."라고 경고합니다. "자신의 이익을 위해 판매하지 않는 한 자신과 가족 및 친구들이 공유할 수 있도록 재배하십시오."
다음으로 Millar는 원주민 얼룩 의식에 대해 교육할 것을 제안합니다. Google도 할 것입니다. "당신이 결코 생각하지 못할 작은 것들이 있습니다."라고 그녀는 말합니다. "마치 우리는 당신이 라이터로 얼룩이나 현자에 불을 붙여야 한다고 생각하지 않습니다. 우리는 라이터에 들어 있는 부탄이 그 약을 죽인다고 생각하므로 성냥을 사용해야 합니다." 얼룩도 불면 안 됩니다. 대신 Millar는 깃털을 사용하여 화염을 부채질할 것을 제안합니다. 세이지는 절대로 수확하거나, 따거나, 태우거나, 사용해서는 안 됩니다. 어느 방법, 모양 또는 형태가 "영향을 받고 있는 경우"입니다. 따라서 음주, 흡연 및 문지르지 마십시오. 지속 가능성에 대해서도 할 말이 있으므로 전체 묶음에 불을 밝히기보다 한 번에 한 잎씩 태우는 것이 현명합니다.
마지막으로, 당신의 특권을 인정하고 동맹을 행사하십시오. Millar는 "비원주민 사람들이 세이지를 매우 자유롭게 사용할 수 있고 집에서 하고 있습니다. 그리고 그들은 그것을 원근법으로 볼 필요가 있습니다."라고 말합니다. "역사의 한 시점에서 저는 그냥 얼룩을 지게 하고 감옥에 가거나 아이들을 데려갔습니다. '내가 이것을 하는 것이 문자 그대로 불법이라면 어떻게 될까요?'" 당신이 그 일을 하는 동안, 후원자 원주민 소유 기업, 따르다 네이티브 인플루언서 네이티브 원인을 지원합니다. 세이지만이 문화와 연결되는 유일한 방법이 되어서는 안 됩니다.
"적절하거나 감사하고 있는지 확신하지 못하는 사람들을 위해 간단한 테스트가 있습니다. 당신에게 이익이 되는 것입니까, 아니면 땅과 같이 인간이 아닌 친척을 포함하여 다른 사람에게 이타적이고 책임감이 있습니까?" Walker 묻는다. 인스타그램에 세이지 사진을 게시하거나, 그 이력을 알리지 않고 세이지 행위를 조장하는 경우 또는 자신의 주머니에 돈을 넣어 세이지를 판매, "그러면 그것은 지출이고 당신은 중지해야합니다"라고 활동가는 말합니다. "연기 정화는 누구나 사용할 수 있는 웰빙 도구이지만 좋아하거나 자본주의를 위해 하는 것이라면 잘못하고 있는 것입니다."
모든 원주민이 이런 식으로 느끼는 것은 아니라는 점을 언급할 가치가 있습니다. 활동가인 앨런 샐웨이(Allen Salway)는 @lilnativeboy, 현자에게 "올바른" 방법은 절대 없으며 백인 현자는 인스타그램에서 말했듯이 비원주민에게 완전히 금지되어야 한다고 믿습니다.
적절하다고 생각하고 더 잘할 준비가 되었다고 생각되면 에너지를 정화하거나 기도를 바칠 수 있는 문제가 덜한 방법이 많이 있습니다. 불타는 유향 또는 Michelle Pellizon의 "Trader Joe's 샐러드 섹션에서" 정원의 다양한 채소를 태울 수도 있습니다. 전체론 제안. 하지만 선호하는 대안이 토지나 다른 문화에 해롭지 않은지 확인하는 것이 중요합니다.
예를 들어 종종 굽는 것이 좋습니다. 팔로 산토 세이지를 대신하지만 팔로 산토는 자체적으로 지속 가능성 문제를 제시합니다. 크리스탈 힐러이자 창립자인 Andi Scarbrough는 크라운웍스 (그리고 주목해야 할 백인 여성), 최근 온라인 주문에 팔로 산토를 포함하는 것을 중단하기로 결정했습니다. 문제가 되는 대화: 하나는 과도한 수확으로 인해 이 신성한 나무에 가해지는 피해이고 다른 하나는 민감한 주제입니다. 원주민 문화의 무당과 약사를 위해 일반적으로 예약된 영적 도구의 문화적 전유"라고 그녀는 말합니다. 패셔니스타. "내 자신의 사용법은 처음에는 이상적으로 알려지지 않았을 수도 있지만, 내 자신의 작업을 심화하면서 더 많은 것을 배웠습니다. 더 많이 배우면서 더 나은 것을 선택했습니다."
최근 Scarbrough는 자신의 북유럽 유산을 활용하여 "말 그대로 내 식물과 더 잘 어울리는 식물을 찾고 있습니다. DNA." 치료사는 로즈마리, 백리향, 페퍼민트, 쐐기풀, 주니퍼 및 삼나무를 사용한 그녀의 개인 혈통을 추적했습니다. 클렌징. "우리 모두는 우리의 역사를 통해 짜여진 마법을 가지고 있습니다."라고 그녀는 말합니다. 그래서 당신의 역사를 살펴보는 것은 어떻습니까? 그녀가 좋아하는 다른 에너지 정화 방식 중 일부는 Breathwork("개인적으로 가장 강력한 에너지 정화 연습이었습니다. 채택"), 소리 치유("OM 또는 432 Hertz의 진동에 맞춰진 도구로 작업하면 신체에 조화와 균형을 가져오는 데 도움이 됩니다. 우주") 및 수정("그들은 지구상에서 가장 오래되고, 가장 현명하고, 가장 놀라운 창조물로부터 우리에게 견고한 지지를 제공합니다." — 만약 그들이 수확 신중하게, 물론이야).
"소금도 놀랍습니다."라고 Scarbrough는 덧붙입니다. 세이지와 마찬가지로 미네랄은 공간과 신체에서 부정적인 에너지를 제거한다고합니다. "소금 목욕, 소금 스크럽을 시도하십시오. 냄비에 소금을 넣고 소독용 알코올을 약간 붓고 플랑베처럼 불을 켜서 방의 밀도가 높은 에너지를 제거할 수도 있습니다."라고 그녀는 말합니다. 솔직히 "소금 가세요" 하다 좋은 반지를 가지고 있습니다.
개별 수준에서 이러한 변경 사항을 빠르고 쉽게 구현해야 합니다. 브랜드 수준에서는 확실히 조금 더 어렵고 조금 더 눈에 잘 띕니다. 그렇다면 당신이나 당신의 비 원주민 회사가 세이지를 팔았거나 현재 팔고 있다면 어떻게 할 수 있습니까? Walker는 진심어린 사과와 함께 당신을 교육시킨 사람들에게 "고맙습니다"라고 제안합니다. 활동가는 "이미 취한 조치와 앞으로 할 조치를 나열하여 이러한 일이 다시는 발생하지 않도록 하십시오"라고 지시합니다. "소외된 커뮤니티에서 더 많은 사람들을 고용하는 것을 포함하여 배상을 함으로써 후속 조치 회사 영향력의 위치, 이익 기부, 그리고 물론 토착민에게 토지 반환 커뮤니티. 당신이 만들고 있는 발전을 보여주기 위해 때때로 당신의 팬들과 함께 확인하십시오."
무엇을 하든지 은유적인 깔개 아래에서 실수를 청소하지 마십시오. Walker는 "어쩌면 우리는 그 실패로부터 배울 수 있지만 아무도 그렇게 하지 않습니다."라고 말합니다. "실수는 인간 경험의 아름다운 부분이 될 수 있습니다. 왜냐하면 다음에 배우고 더 잘할 수 있는 기회가 있다는 것을 의미하기 때문입니다. 브랜드, 유명인, 심지어 인플루언서까지도 큰 힘과 특권을 가진 위치에 있습니다." 결국 청중에게 전유에 대해 교육하는 것이 좋은 분위기를 퍼뜨리는 궁극적인 방법이기 때문입니다.
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